明史 ·８４７·
志第三十
礼八（嘉礼二）
册皇后仪册妃嫔仪附册皇太子及皇太子妃仪册亲王及王妃 仪册公主仪附皇帝加元服仪册皇太子皇子冠礼品官冠礼庶人冠 礼
册皇后仪
古者立后无册命礼。至汉灵帝立宋美人为皇后，始御殿，
命太尉持节，奉玺绶，读册。皇后北面称臣妾，跪受。其后沿 为定制，而仪文代各不同。明仪注大抵参唐、宋之制而用之，
太祖初，定制。
凡册皇后，前期三日斋戒，遣官祭告天地、宗庙。前一日，
侍仪司设册宝案于奉天殿御座前，设奉节官位于册案之东，掌 节者位于其左，稍退，设承制官位于其南，俱西向。设正副使 受制位于横街于南，北向。设承制宣制官位于其北，设奉节奉 册奉宝官位于其东北，俱西向。设正副使受册宝褥位于受制位 之北，北向。典仪二人位丹陛上南，赞礼二人位正副使北，知 班二人位赞礼之南，俱东西相向。百官及侍从位，如朝仪。
是日早，列卤簿，陈甲士，设乐如仪。内官设皇后受册位
明史 ·８４８·
及册节宝案于宫中，设香案于殿上，设权置册宝案于香案前，
设女乐于丹陛。质明，正副使及百官入。鼓三严，皇帝衮冕御 奉天殿。礼部官奉册宝，各置于案。诸执事官各人就殿上位立。
乐作，四拜，兴，乐止。承制官奏发皇后册宝，承制讫，由中 门出，降自中陛，至宣制位，曰“有制”。正副使跪 ，承制官 宣制曰 ：“册妃某氏为皇后，命卿等持节展礼 。”宣毕，由殿 西门入。正副使俯伏，兴。执事者举册宝案，由中门出，降自 中陛。奉节官率掌节者前导，至正副使褥位，以案置于北。掌 节者脱节衣，以节授奉节官。奉节官以授正使，正使以授掌节 者，掌节者跪受，兴，立于正使之左。奉节官退。引礼引正使 诣受册位，奉册官以册授正使，正使跪受，置于案。退，复位。
副使受宝亦如之。乐作，正副使四拜。兴，乐止。正使随册，
副使随宝，掌节者前导，举案者次之，乐作。出奉天门，乐止。
侍仪奏礼毕，驾兴，百官出。掌节者加节衣，奉册宝官皆搢笏，
取册宝置龙亭内，仪仗大乐前导，至中宫门外，乐作。皇后具 九龙四凤冠，服祎衣，出合，至殿上，南向立。乐止，正副使 奉册宝权置于门外所设案上 。引礼引正副使及内使监令俱就 位。正使诣内使监令前，称册礼使臣某，副使臣某，奉制授皇 后册宝。内使监令入告皇后，出，复位。引礼引内外命妇入就 位。正使奉册授内使监令，内使监令跪受，以授内官。副使授 宝亦如之。各复位。内使监令率奉册奉宝内官入，各置于案。
尚仪引皇后降陛，诣庭中位立。内官奉册宝立于皇后之东西。
内使监令称“有制”，尚仪奏拜。皇后拜，乐作。四拜 ，兴，
乐止。宣制讫，奉册内官以册授读册内官读讫，以授内使监令。
内使监令跪以授皇后，皇后跪受，以授司言。奉宝如前仪。受 讫，以授司宝。尚仪奏拜，皇后拜如前。内使监令出，诣正副 使前，称“皇后受册礼毕”。使者退诣奉天殿横街南 ，北面西
明史 ·８４９·
上立，给事中立于正副使东北，西向。正副使再拜复命曰 ：
“奉制册命皇后礼毕。”又再拜，给事中奏闻，乃退。皇后既受 册宝，升座。引礼引内命妇班首一人，诣殿中贺位跪，致词曰：
“兹遇皇后殿下膺受册宝，正位中宫 ，妾等不胜欢庆 ，谨奉 贺 。”赞拜，乐作。再拜，兴，乐止。退，复位。又引外命妇 班首一人，入就殿上贺位，如内命妇仪。礼毕俱出。皇后降座，
乐作。还合，乐止。
次日，百官上表笺称贺。皇帝御殿受贺，如常仪。遂卜日，
行谒庙礼，先遣官用牲牢行事，告以皇后将祗见之意。前期，
皇后斋三日，内外命妇及执事内官斋一日。设皇后拜位于庙门 外及庙中，设内命妇陪祀位于庙庭南，外命妇陪祀位于内命妇 之南。司赞位皇后拜位之东西，司宾位内命妇之北，司香位香 案右。陈盥洗于阶东，司盥洗官位其所。至日，内外命妇各翟 衣集中宫内门外。皇后具九龙四凤冠，服祎衣。出内宫门，升 舆，至外门外降舆，升重翟车。鼓吹设而不作。尚仪陈仪卫，
次外命妇，次内命妇，皆乘车前导。内使监扈从，宿卫陈兵仗 前后导从。皇后至庙门，司宾引命妇先入。皇后降车，司赞导 自左门入，就位，北向立。命妇各就位，北向立。司赞奏拜，
司宾赞拜，皇后及命妇皆再拜，兴。司赞请诣盥洗位，盥手帨 抉手，由东陛升，至神位前。司赞奏上香者三，司香捧香于右，
皇后三上讫，导复位，赞拜如前。司赞奏礼毕，皇后出自庙之 左门，命妇以次出。皇后升车，命妇前导，如来仪。过庙，鼓 吹振作，皇后入宫。是日，皇帝宴群臣于谨身殿，皇后宴内外 命妇于中宫。皆如正旦宴会仪。
及成祖即位，册皇后徐氏，其制小异。皇帝皮弁服御华盖 殿，翰林院官以诏书用宝讫，然后御奉天殿，传制皇后受册。
礼毕，翰林官以诏书授礼部官，礼部官奉诏书于承天门开读。
明史 ·８５０·
皇帝还宫，率皇后具服诣奉先殿谒告毕。皇后具服于内殿，俟 皇帝升座。赞引女官导诣拜位，行谢恩礼，乐作。八拜，兴，
乐止。礼毕。次日，皇帝皇后受贺宴会，如前仪。天顺八年，
增定亲王于皇帝前庆贺，次诣皇太后庆贺，次诣皇后前八拜仪。
嘉靖十三年，册皇后方氏，礼臣具仪注，有谒告内殿仪，无谒 告太庙世庙之礼，帝命议增。于是礼臣以仪上。先期斋三日，
所司陈设如时祫仪。至日，皇帝御辂，皇后妃御翟车，同诣太 庙。命官奉七庙主升神座讫。皇帝奉高皇帝主，皇后奉高皇后 主，出升神座。迎神、上香、奠帛、祼献，乐作止，皆如仪。
次诣世庙行礼，同上仪。隆庆元年增定，颁诏次日，命妇行见 皇后礼。
册妃之仪。自洪武三年册孙氏为贵妃，定皇帝不御殿，承 制官宣制曰 ：“妃某氏，特封某妃，命卿等持节行礼 。”但授 册，无宝，余并如中宫仪。永乐七年，定册妃礼。皇帝皮弁服 御华盖殿，传制。至宣宗立孙贵妃，始授宝，宪宗封万贵妃，
始称皇，非洪武之旧矣。嘉靖十年，帝册九嫔，礼官上仪注。
先日，所司陈设仪仗如朔望仪。至期，皇帝具衮冕，告太庙、
世庙讫，易皮弁服，御华盖殿。百官公服入行礼。正、副使朝 服承制，举节册至九嫔宫。九嫔迎于宫门外，随至拜位。女官 宣册，九嫔受册，先后八拜。送节出宫门复命。九嫔随具服候，
皇后率诣奉先殿谒告，及诣皇帝、皇后前谢恩，俱如册妃礼。
惟圭用次玉，谷文、银册少杀于皇妃五分之一。二十年，册德 妃张氏，以妃将就室，而帝方静摄，不传制，不谒告内殿，余 并如旧。