汉书 ·１０２７·
卷七十七 盖诸葛刘郑孙毋将何传第四十七
盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。
举方正，对策高第，迁谏大夫，行郎中户将事。劾奏卫将军张 安世子侍中阳都侯彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖 时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。
先是时，卫司马在部，见卫尉拜谒，常为卫官繇使市买。
宽饶视事，案旧令，遂揖官属以下行卫者。卫尉私使宽饶出，
宽饶以令诣官府门上谒辞。尚书责问卫尉，由是卫官不复私使 候、司马。候、司马不拜，出先置卫，辄上奏辞，自此正焉。
宽饶初拜为司马，未出殿门，断其禅衣，令短离地，冠大 冠，带长剑，躬案行士卒庐室，视其饮食居处，有疾病者身自 抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代，上临飨罢卫 卒，卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，以报宽饶厚德。
宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉 使称意。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众 多，廷尉处其法，半用半不用，公卿贵戚及郡国吏繇使至长安，
皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。
平恩侯许伯入第，丞相、御史、将军、中二千石皆贺，宽 饶不行。许伯请之，乃往，从西阶上，东乡特坐。许伯自酌曰：
“盖君后至 。”宽饶曰 ：“无多酌我， 我乃酒狂 。” 丞相魏 侯笑曰 ：“次公醒而狂，何必酒也？”坐者毕属目卑下之。酒 酣乐作，长信少府檀长卿起舞，为沐猴与狗斗，坐皆大笑。宽
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饶不说，卬视屋而叹曰 ：“美哉！然富贵无常，忽则易人，此 如传舍，所阅多矣。唯谨慎为得久，君侯可不戒哉 ！”因起趋 出，劾奏长信少府以列卿而沐猴舞，失礼不敬。上欲罪少府，
许伯为谢，良久，上乃解。
宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫。奉钱月数千，半以 给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行自戍北边，公廉如 此。然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，
奸犯上意。上以其儒者，优容之，然亦不得迁。同列后进或至 九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意 不快，数上疏谏争。太子庶子王生高宽饶节，而非其如此，予 书曰 ：“明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，
擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之 务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职 而报恩也。自古之治，三王之术各有制度。今君不务循职而已，
乃欲以太古久远之事匡拂天子，数进不用难听之语以摩切左右，
非所以扬令名全寿命者也。方今用事之人皆明习法令，言足以 饰君之辞，文足以成君之过，君不惟蘧氏之高踪，而慕子胥之 末行，用不訾之躯，临不测之险，窃为君痛之。夫君子直而不 挺，曲而不诎。《大雅》云：‘既明且哲， 以保其身。’狂夫之 言，圣人择焉。唯裁省览 。”宽饶不纳其言。
是时，上方用刑法，信任中尚书宦官， 宽饶奏封事曰 ：
“方今圣道浸废，儒术不行，以刑余为周、召，以法律为《诗》、
《书》 。”又引《韩氏易传》言 ：“五帝官天下，三王家天下，
家以传子，官以传贤，若四时之运，功成者去，不得其人则不 居其位 。”书奏，上以宽饶怨谤终不改，下其书中二千石。时，
执金吾议，以为宽饶指意欲求禅，大逆不道。谏大夫郑昌愍伤 宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶曰：
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“臣闻山有猛兽，藜藿为之不采；国有忠臣，奸邪为之不起。
司隶校尉宽饶居不求安，食不球饱，进有忧国之心，退有死节 之义，上无许、史之属，下无金、张之托，职在司察，直道而 行，多仇少与，上书陈国事，有司劾以大辟，臣幸得从大夫之 后，官以谏为名，不敢不言 。”上不听，遂下宽饶吏。宽饶引 佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。
诸葛丰字少季，琅邪人也。以明经为郡文学，名特立刚直。
贡禹为御史大夫，除丰为属，举侍御史。元帝擢为司隶校尉，
刺举无所避，京师为之语曰 ：“间何阔，逢诸葛 。”上嘉其节，
加丰秩光禄大夫。
时，侍中许章以外属贵幸，奢淫不奉法度，宾客犯事，与 章相连。丰案劾章，欲奉其事，适逢许侍中私出，丰驻车举节 诏章曰 ：“下 ！”欲收之。章迫窘，驰车去，丰追之。许侍中 因得入宫门，自归上。丰亦上奏，于是收丰节。司隶去节自丰 始。
丰上书谢曰 ：“臣丰驽怯，文不足以劝善，武不足以执邪。
陛下不量臣能否，拜为司隶校尉，未有以自效，复秩臣为光禄 大夫，官尊责重，非臣所当处也。又迫年岁衰暮，常恐卒填沟 渠，无以报厚德，使论议士讥臣无补，长获素餐之名。故常愿 捐一旦之命，不待时而断奸臣之首，悬于都市，编书其罪，使 四方明知为恶之罚，然后却就斧钺之诛，诚臣所甘心也。夫以 布衣之士，尚犹有刎颈之交，今以四海之大，曾无伏节死谊之 臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。邪 秽浊混之气上感于天，是以灾变数见，百姓困乏。此臣下不忠 之效也，臣诚耻之亡已。凡人情莫不欲安存而恶危亡，然忠臣 直士不避患害者，诚为君也。今陛下天覆地载，物无不容，使 尚书令尧赐臣丰书曰：‘夫司隶者刺举不法， 善善恶恶，非得
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颛之也。勉处中和，顺经术意。’恩深德厚， 臣丰顿首幸甚。
臣窃不胜愤懑，愿赐清宴，唯陛下裁幸 。”上不许。
是后，所言益不用，丰复上书言 ：“臣闻伯奇孝而弃于亲，
子胥忠而诛于君，隐公慈而杀于弟，叔武弟而杀于兄。夫以四 子之行，屈平之材，然犹不能自显而被刑戮，岂不足以观哉！
使臣杀身以安国，蒙诛以显君，臣诚愿之。独恐未有云补，而 为众邪所排，令谗夫得遂，正直之路雍塞，忠臣沮心，智士杜 口，此愚臣之所惧也 。”
丰以春夏系治人，在位多言其短。上徙丰为城门校尉，丰 上书告光禄勋周堪、光禄大夫张猛。上不直丰，乃制诏御史：
“城门校尉丰，前与光禄勋堪、光禄大夫猛在朝之时，数称言 堪、猛之美。丰前为司隶校尉，不顺四时，修法度，专作苛暴，
以获虚威，朕不忍下吏，以为城门校尉。不内省诸己。而反怨 堪、猛，以求报举，告案无证之辞，暴扬难验之罪，毁誉恣意，
不顾前言，不信之大者也。朕怜丰之耆老，不忍加刑，其免为 庶人 。”终于家。
刘辅，河间宗室人也。举孝廉，为襄贲令。上书言得失，
召见，上美其材，擢为谏大夫。会成帝欲立赵婕妤为皇后，先 下诏封婕妤父临为列侯。辅上书言 ：“臣闻天之所与，必先赐 以符瑞；天之所违，必先降以灾变：此神明之征应，自然之占 验也。昔武王、周公承顺天地，以飨鱼乌之瑞，然犹君臣袛惧，
动色相戒，况于季世，不蒙继嗣之福，屡受威怒之异者虖！虽 夙夜自责，改过易行，畏天命，念祖业，妙选有德之世，考卜 窈窕之女，以承宗庙，顺神袛心，塞天下望，子孙之详犹恐晚 暮，今乃触情纵欲，倾于卑贱之女，欲以母天下，不畏于天，
不愧于人，惑莫大焉。里语曰：‘腐木不可以为柱， 卑人不可 以为主。’天人之所不予，必有祸而无福， 市道皆共知之，朝
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廷莫肯一言，臣窃伤心。自念得以同姓拔擢，尸禄不忠，污辱 谏争之官，不敢不尽死，唯陛下深察 。”书奏，上使侍御史收 缚辅，系掖庭秘狱，群臣莫知其故。
于是中朝左将军辛庆忌、右将军廉褒、光禄勋师丹、太中 大夫谷永俱上书曰 ：“臣闻明王垂宽容之听，崇谏争之官，广 开忠直之路，不罪狂狷之言，然后百僚在位，竭忠尽谋，不惧 后患，朝廷无谄谀之士，元首无失道之愆。窃见谏大夫刘辅，
前以县令求见，擢为谏大夫，此其言必有卓诡切至，当圣心者，
故得拔至于此。旬日之间，收下秘狱，臣等愚，以为辅幸得托 公族之亲，在谏臣之列，新从下土来，未知朝廷体，独触忌讳，
不足深过。小罪宜隐忍而已，如有大恶，宜暴治理官，与众共 之。昔赵简子杀其大夫鸣犊，孔子临河而还。今天心未豫，灾 异屡降，水旱迭臻，方当隆宽广问，褒直尽下之时也。而行惨 急之诛于谏争之臣，震惊群下，失忠直心。假令辅不坐直言，
所坐不著，天下不可户晓。同姓近臣本以言显，其于治亲养忠 之义诚不宜幽囚于掖庭狱。公卿以下见陛下进用辅亟，而折伤 之暴，人有惧心，精锐销耎，莫敢尽节正言，非所以昭有虞之 听，广德美之风也。臣等窃深伤之，唯陛下留神省察 。” 上乃徙系辅共工狱，减死罪一等，论为鬼薪。终于家。
郑崇字子游，本高密大族，世与王家相嫁娶。祖父以訾徙 平陵。父宾明法令，为御史，事贡公，名公直。崇少为郡文学 史，至丞相大车属。弟立与高武侯傅喜同门学，相友善。喜为 大司马，荐崇，哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。
每见曳革履，上笑曰 ：“我识郑尚书履声 。”
久之，上欲封祖母傅太后从弟商，崇谏曰 ：“孝成皇帝封 亲舅五侯，天为赤黄昼昏，日中有黑气。今祖母从昆弟二人已 侯。孔乡侯，皇后父；高武侯以三公封，尚有因缘。今无故欲
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复封商，坏乱制度，逆天人之心，非傅氏之福也。臣闻师曰：
‘逆阳者厥极弱，逆阴者厥极凶短折，犯人者有乱亡之患，犯 神者有疾夭之祸。’故周公著戒曰 ：‘惟王不知艰难， 唯耽乐 是从，时亦罔有克寿。’故衰世之君夭折蚤没， 此皆犯阴之害 也。臣愿以身命当国咎 。”崇因持诏书案起。傅太后大怒曰：
“何有为天子乃反为一臣所颛制邪 ！” 上遂下诏曰 ：“ 朕幼 而孤，皇太太后躬自养育，免于襁褓，教道以礼，至于成人，
惠泽茂焉。‘ 欲报之德， 昊天罔极。’前追号皇太太后父为崇 祖侯，惟念德报未殊，朕甚恧焉。侍中光禄大夫商，皇太太后 父同产子，小自保大，恩义最亲。其封商为汝昌侯，为崇祖侯
惠泽茂焉。‘ 欲报之德， 昊天罔极。’前追号皇太太后父为崇 祖侯，惟念德报未殊，朕甚恧焉。侍中光禄大夫商，皇太太后 父同产子，小自保大，恩义最亲。其封商为汝昌侯，为崇祖侯