卷第三百七 神十七
沈聿 党国清 太原小吏 村人陈翁 乐坤 永清县庙 崔泽 韩愈 李逢吉 樊宗训 裴度 张仲殷 凌华
沈 聿
贞元中，庶子沈华致仕永崇里。其子聿尉三原。素有别业，
在邑之西，聿因官遂修葺焉。于庄之北，平原十余里，垣古埏 以建牛坊。秩满。因归农焉。一日，寝堂之东轩。忽惊寤，见 二黄吏谓聿曰 ：“ 府司召郎。聿自谓官罢。无事诣府。拒之未 行。二吏坚呼，聿不觉随出。经历亲爱洎家人，挥霍告语，曾 无应者。二吏呵驱甚迫，遂北行可二十里。至一城署，人民稀 少，道路芜荟，正衙之东街，南北二巨门对启。吏导入北门，
止聿屏外。入云，追沈聿到 。” 良久，厅上读状，付司责问。
聿惶惧而逃，莫知所诣，遂突入南门。门内有厅，重施帘幙，
聿危急，径入帘下。则见紫衣贵人，寝书案后。聿欣有所投，
又惧二吏之至，因声气撼动，紫衣遂寤。熟视聿曰 ：“ 子为何 者？” 聿即称官及姓名。紫衣曰 ：“ 吾与子亲且故，子其知乎
？” 聿惊感未对。又曰 ：“ 子非张氏之弥甥乎？吾而祖舅也。
子在人间，亦知张谓侍郎乎？” 聿曰 ：“ 幼稚时则闻之。家有 文集，尚能记念 。” 紫衣喜曰 ：“ 试为我言 。” 聿念樱桃解结 垂檐子，杨柳能低入户枝 。” 紫衣大悦。二吏走至前庭曰 ：
“ 秋局召沈聿。” 因遥拜，呼紫衣曰“ 生曹” ，礼谒甚恭。紫衣
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谓曰 ：“ 沈聿吾之外孙也，尔可致吾意于秋局，希缓其期 。”
二吏承命而出。俄返曰 ：“ 敬依教 。” 紫衣曰 ：“ 尔死矣，宜 速归 。” 聿谢辞而出，吏伺聿于门，笑谓聿曰 ：“ 生曹之德，
其可忘哉 。” 因引聿而南。聿大以酒食钱帛许之。忽若梦觉，
日已夕矣。亦不以告人，即令致奠二吏于野外。聿亦无恙。又 五日，聿晚于庄门复见二吏曰 ：“ 冤诉不已，须得郎为证 。”
聿即询其事犯，二吏曰 ：“ 郎建牛坊，平夷十古塚，大被论理，
候郎对辩 。” 聿谓曰 ：“ 此主役之家人银钥擅意也 。” 二吏相 顾曰 ：“ 置即召奴，或可矣 。” 因忽不见。其夜，银钥气蹶而 卒。数日，忽复遇二吏，谓聿曰 ：“ 银钥称郎指教，屈辞甚切，
郎宜自往 。” 聿又勤求，特希一为告于生曹，二吏许诺。有顷 复至，曰 ：“ 生曹遣郎今夕潜遁，慎不得泄。藏伏三日，事则 济矣 。” 言讫不见。聿乃密择捷马，乘夜独游。聿曾于同州法 轮寺寓居习业，因往诣之。及至，遇所友之僧出，因投其房。
当宿累日，惧贻严君之忧，则径归京，不敢以实启。庄夫至云：
“ 前夜火发，北原之牛坊，已为煨烬矣。” 聿终免焉。（出《集 异记》）
党国清
晋阳东南二十里，有台骀庙，在汾水旁。元和中，王锷镇 河东时，有里民党国清者，善建屋。一夕，梦黑衣人至门，谓 国清曰 ：“ 台骀神召汝 。” 随之而去。出都门，行二十里，至 台骀神庙。庙门外有吏卒数十，被甲执兵，罗列左右，国清恐 悸不敢进。使者曰 ：“ 子无惧 。” 已而入谒。见有兵士百余人，
传导甚严，既再拜。台骀神召国清升阶曰 ：“ 吾庙宇隳漏，风
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日飘损，每天雨，即吾之衣裾几席沾湿。且尔为吾塞其罅隙，
无使有风雨之苦 。” 国清曰 ：“ 谨受命 。” 于是搏涂登庙舍，
尽补其漏。
即毕，神召黑衣者。送国清还。出庙门，西北而去，未行 十里，忽闻传呼之声， 使者与国清俱匿于道左。 俄见百余骑，
自北而南，执兵设辟者数十。 有一人具冠冕， 紫衣金佩，御 白马，仪壮魁伟， 殿后者最众。 使者曰 ：“ 磨笄山神也，以 明日会食于李氏之门，今夕故先谒吾君于庙耳 。” 国清与使者 俱入城门，忽觉目皆微惨，以乎搔之，悸然而寤。
明日，往台骀庙中，见几上有屋坏泄雨之迹。视其屋，果 有补葺之处。及归，行未六七里，闻道西村堡中有箫鼓声，因 往谒焉。见设筵，有巫者呼舞，乃醮神也。
国清讯之，曰：“ 此李氏之居也。 李存古尝为衙将，往年 范司徒罪其慢法，以有军功，故宥其死，摈于雁门郡。雁门有 磨笄山神，存古常祷其庙，愿得生还。近者以赦获归。存古谓 磨笄山神所祐，于是醮之 。” 果与国清梦同也。（出《河东记》）
太原小吏
王锷镇太原，尝一日亭午之际，有小吏，见一神人，长丈 余，介金仗剑，自衙门缓步而来。既而伫立久之，若有所伺。
小吏见之甚惧，白于衙将靳坦、张和。偕视之，如小吏言。
俄有暴风起， 因忽不见。 后月余而锷薨， 时元和中也。
（出《宣室志》）
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村人陈翁
云朔之间尝大旱，时暑亦甚，里人病热者以千数。有甿陈 翁者，因独行田间，忽逢一人，仪状其异，擐金甲，左右佩弧 矢，执长剑，御良马，朱缨金佩， 光采华焕， 鞭马疾驰。适 遇陈翁，因驻马而语曰 ：“ 汝非里中人乎？” 翁曰 ：“ 某农人，
家于此已有年矣 。” 神人曰 ：“ 我天使，上帝以汝里中人俱病 热，岂独骄阳之所为乎？且有厉鬼在君邑中。故邑人多病，上 命我逐之 。” 已而不见。陈翁即以其事白于里人。自是云朔之 间，病热皆愈。（出《宣室记》）
乐 坤
乐坤，旧名冲，累举不第。元和十二年，乃罢举东归，至 华阴。夜祷岳庙，以卜进退之计。中夜，忽梦一青绶人，检簿 出来报云 ：“ 来年有乐坤名已到，冥簿不见乐冲也 。” 冲遂改 为坤。来年如其说。春闱后，经岳祈谢，又祝官位所至。梦中 称官历四资，郡守而已，乃终于郢州。（出《云溪友议》）
永清县庙
房州永清县，去郡东百二十里，山邑残毁，城郭萧条。穆 宗时，有县令至任逾年，其弟宁省，乍睹见牢落，不胜其忧。
暇日，周览四隅，无非榛棘，见荒庙岿然，土偶罗列，无门榜
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牌记，莫知谁氏。访之邑吏，但云永清大王而已。令弟徙倚久 之，昏然成寐，与神相接。神曰 ：“ 我名迹不显久矣。郁然欲 自述其由，恐为妖怪。今吾子致问，得伸积年之愤。我毗陵人 也，大父子隐，吴书有传。诛南山之虎，斩长桥之蛟，与民除 害，阴功昭著。余素有壮志，以功佐时。余名廓，为上帝所命，
于金商均房四郡之间，捕鸷兽。余数年之内，剿戮猛虎，不可 胜数，生聚顿安。虎之首帅在西城郡，其形伟博，便捷异常，
身如白锦，额有圆光如镜，害人最多，余亦诛之。居人怀恩，
为余立庙。自襄汉之北，蓝关之南，凡三十余处，皆余憩息之 所也。岁祀绵远，俗传多误，以余为白虎神。幸君子访问，愿 为显示，以正其非 。” 他日，令弟言于襄阳从事，乃出版值于 庙中。尘侵雨渍，文字将灭，大中壬申岁，襄州观察判官王澄，
刻石于庙。（出《集异记》）
崔 泽
王锷镇太原，有清河崔泽者，长庆中刺坊州。常避暑于庭，
时风月清朗。忽见一丈夫身甚长，峨冠广袖，自堂之前轩而降，
立于阶所，厉声而呼，凡三呼而止。崔氏一家皆见，泽惧而且 恶，命家僮逼之，已亡见矣。是夕，泽被疾。至明日，发使献 书，愿解官归老，相府不许。后月余，卒于郡。（出《宣室志》）
韩 愈
吏部侍郎韩愈，长庆四年夏，以疾不治务。至秋九月免，
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疾益甚。冬十一月，于靖安里昼卧。见一神人。长丈余，被甲 仗剑，佩弧矢，仪状甚峻，至寝室，立于榻前。久而谓愈曰：
“ 帝命与卿计事 。” 愈遽起，整冠而坐曰 ：“ 臣不幸有疾，敢 以踞见王 。” 神人曰 ：“ 威粹骨蕝国，世与韩氏为仇，今欲讨 之而力不足。卿以为何如？” 对曰 ：“ 臣愿从大王讨之 。” 神 人颔而去。于是书其词，置于座侧，数日不能解。至十二月而 卒。（出《宣室志》）
李逢吉
故相李逢吉，尝为司空范希朝从事于单于府。时金城寺有 老僧无为者，年七十余。尝一日独处禅斋，负壁而坐，瞬目数 息。忽有一介甲持殳者，由寺而至。食顷，闻报李从事来，自 是逢吉将游金城寺。无为辄见向者神人先至，率以为常。衙将 简郢，与无为弟子法真善，常为郢语之。（出《宣室志》）
樊宗训
硖石县西有圣女神祠，县令韦谋，与前县令樊宗训游焉。
宗训性疏复，不以神鬼为意，以鞭划其墙壁，抉剔其衣祛，言 笑慢亵。归数日，邑中有狂僧，忽突入县门大呼曰 ：“ 县令当 持法，奈何放纵恶人，遣凌轹恣横？” 谋遣人逐出，亦不察其 意也。旬余，谋小女病，召巫者视之曰 ：“ 圣女传语长官，土 地神灵，尽望长官庇护。岂有教人侵夺？前者遣阿师白于长官，
又不见喻 。” 韦君曰 ：“ 恶人是谁？即与捕捉 。” 曰 ：“ 前县
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令樊宗训，又已发，无可奈何。以后幸长官留意，勿令如此。
小娘子疾苦即应愈 。” 韦君谢之，令人焚香洒扫，邑中皆加敬 畏，其女数日即愈。（出《室异记》）
裴 度
裴度少时，有术士云 ：“ 命属北斗廉贞星神，宜每存敬，
祭以果酒 。” 度从之，奉事甚谨。及为相，机务繁冗，乃致遗 忘。心恒不足，然未尝言之于人，诸子亦不知。京师有道者来 谒，留之与语。曰 ：“ 公昔年尊奉神，何故中道而止？崇护不 已，亦有感于相公 。” 度笑而已。后为太原节度使，家人病，
迎女巫视之。弹胡琴，颠倒良久，蹶然而起曰 ：“ 请裴相公。
廉贞将军遣传语’ 大无情，都不相知耶？’ 将军甚怒，相公何 不谢之 。” 度甚惊。巫曰 ：“ 当择良日洁斋，于净院焚香，具 酒果，廉贞将军亦欲现形于相公。其日，度沐浴，具公服，立 于阶下，东向奠酒再拜。见一人金甲持戈，长三丈余，北向而 立。裴公汗洽，俯伏不敢动，少顷即不见。问左右，皆云无之。
度尊奉不敢怠忽也。（出《逸史》）
张仲殷
户部郎中张滂之子，曰仲殷，于南山内读书，遂结时流子 弟三四人。仲殷性亦聪利，但不攻文学，好习弓马。时与同侣 挟弹，游步林薮。去所止数里，见一老人持弓，逐一鹿绕林，
一矢中之，洞胸而倒。仲殷惊赏。老人曰 ：“ 君能此乎？” 仲
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殷曰 ：“ 固所好也 。” 老人曰 ：“ 获此一鹿，吾无所用，奉赠 君，以充一饭之费 。” 仲殷等敬谢之。老人曰 ：“ 明日能来看 射否？”
明日至， 亦见老人逐鹿。 复射之， 与前无异， 复又与 仲殷。仲殷益异之。如是三度， 仲殷乃拜乞射法。老人曰 ：
“ 观子似可教也。明日复期于此，不用令他人知也 。” 仲殷乃 明日复至其所。老人还至，遂引仲殷西行四五里，入一谷口。
路渐低下，如入洞中，草树有异人间，仲殷弥敬之。约行三十
路渐低下，如入洞中，草树有异人间，仲殷弥敬之。约行三十