HIPHOP：源自於美國南布朗斯區的貧民窟文化，包含了四大元素：DJ、MC、塗鴉、
街舞。
街舞：現今作為一種流行舞蹈的統稱。主要透過音樂分為Old school 和 New school 之 區別，然而真正做為HIPHOP 四大元素的街舞，指的是 Breaking。
競賽：作為一種篩選優劣與人類在社會關係中的比較原則而產生的現象，最早可以從 人類的生活行動中發現。因此，人類運動行為的生成與發展，便是一個重要的 討論與認識。以下將會使用「比賽」二字，作為內文交替使用。
文化菱形：由學者Wendy Griswold（1994，1986）發展出來解釋文化與消費關係的初 步概念。主要分為四端：一.藝術產品、二.藝術創作者、三.藝術消費者、
四.社會脈絡。而每一端均與其他端點相連，形成六條連接線構成的文化菱 形。而後由學者Victoria 修改提出一個「更好的菱形」，增加經銷商為第五 大主體，並形成八條連接線。
文化認同：是一種身分認同的層面，強調一個人對於某社會群體產生的認同感。其中 包含文化社會學，即表示具有相同文化認知與教養的群體，也包含心理學 層面，即是一個人從文化中產生的自我概念與認知。
消費體驗：主要對象是人，以說明其消費者在消費行為後的感受。以多種方式例如選 擇、保存、使用和體驗服務、經驗或想法等來滿足需求，並關聯到心理 學、社會學、人類學、經濟學和市場學來詮釋這些消費者決策的結果。
參與者：指個人以思想、行為與資源投入於某團體，會經歷過學習的過程後，從群體 中的預期結果裡獲得或被影響，既能維護自身權益也秉持尊重與認同他人的 權益。本文將參與者設定為參賽者與觀眾兩種身份。
第貳章 文獻分析
第一節 街舞的來龍去脈
本節主要在討論街舞在HIPHOP 中的重要性與影響力，從文化的角度著手討論次 文化力量的強大，再說明HIPHOP 與生活之間的關係是如何去影響群體活動的發生，
以及提出街舞在大眾文化中開始扮演起不同角色的原因，最後，以街舞在奧運會被提 名的重大突破下，街舞比賽當今與未來的認同發展與參與者消費的互動改變。
一、街舞，是 HIPHOP 的一部份
經歷 50 年醞釀的HIPHOP，如今已是耳熟能詳的流行名詞，更是大家相繼模仿與 追求自我的態度表現。以下分為三個主題：（一）HIPHOP 與生活（二）街舞在
HIPHOP 中的角色（三）次文化，是什麼，說明街舞與 HIPHOP 的關係與街舞帶來了哪 些影響。
（一）HIPHOP與生活
街舞，真正在大家的生活裡發生了哪些事情，這十幾年來在青少年文化中產生了 巨大的轉變，我們感受到酷炫、流行、耍帥火辣等形象的出現，以及尋找屬於自己的 社會認同表現，這都必須回溯到HIPHOP 的形成與歷史脈絡，因為文化是影響人去做 選擇與行動的主因。HIPHOP 是四大元素 DJ、MC、塗鴉、街舞的一個大整體，但在以 往的社會中往往直覺性被聯想的就只有街舞。而經過歲月，HIPHOP 對大眾生活的影 響，如今也滲入到音樂、表演與運動之中。接著，我們從簡單的HIPHOP 歷史來了解 到，HIPHOP 是如何被塑造與形成，並成為世界近十年來佔據大部分流行市場的文化 現象。
從歷史的觀察來看，某種類型的表現方式之形成，要歸功於人們在生活當下所激 發出的文化創造力，那些手法、思維與精神上的不同，是人們選擇了如何去看待生活 中孕育出的文化習性。最明顯地，是次文化群體使用「拼湊」概念的特徵，用來區別 與主流文化的差異，這也是次文化如何塑造出「風格」的源頭。HIPHOP 四大元素即 是一種4拼湊藝術，它使用了一種截然不同的邏輯，將豐富的聽覺與視覺強化，讓物質
4 拼湊藝術：從多元的資源中重新拆解、組合與詮釋下的藝術行為。
世界的繁瑣枝節能夠鉅細彌遺地整合、分類建構在街頭文化的結構之中。這些拼湊或 者臨時的組合例如DJ、MC、塗鴉和街舞，都是對當下環境的一種獨特「回應」，在 自然與社會秩序中逐漸建立起的平衡關係，並從而得到街頭次文化如今的詮釋。因 此，HIPHOP 的拼湊看似是一種隨意的組成，但彼此間的力量關係卻井然有序，Clark 認為
當拼湊的概念在次⽂化群體中，運用來賦予象徵物品不同的「符號」和有別於 置於主流⽂化的原先位置時，次⽂化便將傳遞出⼀種新的訊息，其中，⽂化符 號由象徵物與意義相輔構成，也持續性的形成⼀種群體特有的論述⽅式（Dick Hebdige，1997）。
如同HIPHOP 在當時的生活背景下，做出對社會的某種回應與解決困境的方法，以全 然不同面向的四種元素被整合與彼此相呼應後，HIPHOP 在次文化的生命源頭中誕 生。
1970 年，席捲世界的HIPHOP 在美國紐約的 The Bronx 誕生，習往的紐約街頭充 斥著幫派、流血鬥爭，多數貧困的人民只能以販毒維生。於是，HIPHOP 的形成成為 了他們的解藥，作為青少年一種脫離幫派的自我實現手段，從中激發的創造力使得他 們得到新的自尊與認同感，而街舞 Battle 的產生更是消彌了幫派間的流血打鬥，舞蹈的 正向表現取代了暴力（Price，2006）。不過，HIPHOP 仍然敵不了媒體錯誤的負面傳播 下留給大眾的第一印象。整個社會背景持續追溯到非洲黑人被送往美洲為奴的 19 世紀 末期，在二次世界大戰後大量的難民潮，包括南方黑人、波多黎各人以及拉丁美洲裔 等大量湧入，造成居住環境的大幅度壓縮使生活空間發生嚴重的5推擠效應，在 1963 年 興建完工的快度道路更直接剖開了Bronx，居民與當地商業分佈被迫重新安置也造成房 價的下滑，使得貧窮的人民開始不斷湧入而原先居住於此的中產階級與商業活動則逐 漸移出。到了 1970 年代後整個社區的都市重劃、經濟衰退、幫派鬥爭、種族問題和販 賣毒品等犯罪率持續攀升，這正是HIPHOP 精神對於社會現象反撲與回應的起因。
1977 年 7 月 13 號晚上 9 點 35 分，紐約都市的大停電使 Bronx 陷入了一種「無政府狀 態」，但是整個 Bronx 的敗壞風氣與充斥社會問題的形象並沒有澆熄文化的滋長。然 而在貧困的生活條件下，許多平民還是無法獲得能去實踐文化行為的工具例如：音
響、服飾、油漆等，而紐約大停電正是將HIPHOP 普及的最大推手，因為大家都紛紛 奔向了店家正大光明的行竊。而在這「混亂」的社會環境下，人人都可以踏入了 HOPHOP 的基本門檻，正是四大元素：DJ、MC、塗鴉和街舞能夠充滿反抗性、批判 性與風格化，並穩穩扎根於 Bronx 的原因（李靜怡，2005:1)。大約到了 1979 年 HIPHOP 關鍵性的從地下文化躍上了主流舞台，是以第一首暢銷饒舌歌曲“Rapper’s Delight”奠定了往後 HIPHOP 在全世界的卓越地位(S. Craig Watkins，2005:10)。隨後 HIPHOP 在商業化、全球化的概念下打開了整個世界的關注，而其中真正的重要關 鍵，在於HIPHOP 相較於其他的流行文化，它具備了前所未有的「彈性力量」，也就 是文化的包容精神使得HIPHOP 可以不斷地重新「再造與詮釋」。也因此，街舞沒有 既定的符號限制、HIPHOP 音樂沒有一定要遵守的樂理、MC 沒有任何制式的開場白，
當然塗鴉也是隨心所欲的創作代表之一，就因為整個HIPHOP 不斷的擴充內在的豐富 創造力與原創性，因而幻化出各種「自我表達」的形式與「生活態度」（施昱竹，
2012）。另外，音樂、舞蹈以及文化商品化，則是媒體在HIPHOP 中最常闡述的三種 面向。
在所有影響HIPHOP 的東西裡，例如：金錢、唱片公司、舞廳、電子取樣、暴力 犯罪等，沒有一樣比音樂錄影帶來得更重要。主因是HIPHOP 透過影像的傳播，將美 國街頭青少年的行為態度與偏執快速的往全球散播出去，使地球另一端的年輕人們為 之著迷，便開始「效仿」他們那心中的憤怒、畏懼、自我實現等慾望，也因此
HIPHOP 精神遍及了所有年輕世代 （何穎怡譯，2002：143）。音樂錄影帶是 90 年代 HIPHOP 十分重要的發展關鍵，Nelson George 指出在 1983 年 Michael Jackson
的”Thriller”專輯所拍攝的三支音樂錄影帶（Billie Jean
、
Beat It、
Thriller），不但永遠 改變了錄影帶的拍攝手法，更是主導了流行HIPHOP 音樂在世人眼中的面貌與地位（李靜怡，2005:45），另外，Michael Jackson 除了用音樂影響了世俗對 HIPHOP 的不 同看法，他對街舞文化的發展也是至關重要。現今我們知道的許多音樂形式，譬如：
藍調（Blues）、爵士（Jazz）、搖滾樂（Rock ‘n’ Roll）或是節奏藍調（R&B）都是源 於黑人的福音音樂而來，而街舞的風格正是因為音樂的類型不同發展出各自的舞蹈動 作。在台灣，饒舌也在當時反映了台灣年輕人日常生活中HIPHOP 現象的盛行，從穿 著打扮、都市角落的街頭風氣到唱片行和舞廳夜店的曲目等，都無處不見HIPHOP 串 流在大家生活裡的蹤影，而舞蹈工作室是最早開始聚集起年輕人以系統化方式再生產 HIPHOP 中各種技術、形象與技巧的場所，到了後期更是滲入在各大專院校的教育體
制之中，形成一種獨特的社團類別衍生出一種全然的日常生活表演（吳聲佶，
2009）。另一方面就商品化而言，諸如電視廣告也開始策略性的使用HIPHOP 的四元 素為主題，流行音樂市場也開啟了主打HIPHOP 符號的藝人團體，然而 HIPHOP 真正 被認為是「流行文化」的一個主因在於HIPHOP 所表現出的顯眼穿搭，在一開始的傳 播中最容易被大眾所觸及的便是「服飾」，大眾的印象中超大尺碼的衣服就是經典 HIPHOP 風格的代表。這些代表性符號在街舞舞者中形成了一種「文化認同」，使得 外顯的服裝造型、街舞、饒舌、塗鴉還有自我的生活態度作為HIPHOP 的符號商品，
2009）。另一方面就商品化而言，諸如電視廣告也開始策略性的使用HIPHOP 的四元 素為主題，流行音樂市場也開啟了主打HIPHOP 符號的藝人團體，然而 HIPHOP 真正 被認為是「流行文化」的一個主因在於HIPHOP 所表現出的顯眼穿搭，在一開始的傳 播中最容易被大眾所觸及的便是「服飾」，大眾的印象中超大尺碼的衣服就是經典 HIPHOP 風格的代表。這些代表性符號在街舞舞者中形成了一種「文化認同」，使得 外顯的服裝造型、街舞、饒舌、塗鴉還有自我的生活態度作為HIPHOP 的符號商品，