×75cm，複複合媒材，22017 年。
作品一
，2011，舊約 圖 4-2：〈和
44
形排列與聚散布局。技法以揉紙方式製造樹幹粗糙的肌理，再採用真實的樹葉拓印葉脈 與葉形，飛魚則是以影印後再轉印的方式處理，整件作品筆者想要呈現「一個柔和安祥 的夜晚」，異在性的事物能夠和平相處再一起，猶如生活在和平的國度裡。
作品二：〈流變的
圖 4-3：作 的命運〉
作品二，〈流流變的命運
45
運〉，70cm ×710m，彩墨墨、宣紙，2017 年。
作品二
作品三三：〈幻想的
圖 4-5：
的空間〉
作品三，〈幻想的空間
47
間〉，74cm ×71cm，複複合媒材，22017 年。
作品三
林出版，2000
這隻貓，貓冷
49
讓三者產生關係同時呈現在畫面上，這超現實的組合，使不合理的自由形像變得合理了，
這件作品的完成，滿足創作者的渴望也愉悅了創作者的心靈。
作品四：〈夢裡的
圖 4-7：作 的祝福〉
作品四，〈夢夢裡的祝福
50
福〉，74cm ××71m，彩墨墨、宣紙，2018 年。
作品四
74cm ×71m 2018 年
作品五五：〈貓與村
圖 4-9：作 村莊〉
作品五，〈貓貓與村莊〉，
52
74cm ×71mm，複合媒材、宣紙，，2018 年。
作品五
爾(法語：Mar 家之一，他的
rc Chagall；1 的作品總表
作品六六：〈驅逐出
圖 4-11：作 境〉
作品六，〈驅驅逐出境〉
54
，74cm ×711cm，多媒材材、宣紙，2018 年。
作品六
印書館，2012
麼是獨行俠
56
二 、形式分析：
〈驅逐出境〉這件作品，作者就是要表達當一隻公貓闖入到另一隻公貓的領域，被「貓 吼」驅逐的景象是屬於公貓與公貓之間的對話方式。本作品是以對角線構圖法，是將主 體兩隻公貓布局在畫面的對角線位置上，讓公貓在畫面上呈現一種對角關係。使畫面看 起來更有動感和活力，也達到凸顯主題的效果。作品的創作方式是以多媒材結合呈現，
上方與下方生長的綠色植物是摘取筆者盆栽的松葉蕨來作實體壓拓，再上石綠。最後以 潑墨潑彩處理畫面氛圍。
作品七
圖 4‐13
七：〈永遠的
3：作品七
的列車長「黑
，〈永遠的列 黑鼻」〉
列車長「黑
57
黑鼻」〉，1400cm ×77cm，多媒材，
，2018 年。
作品七 140cm ×77c 2018 年
作品八
圖 4‐15
八：〈女巫與
5：作品八
與黑貓的冤情
，〈女巫與黑 情〉
黑貓的冤情
59
情〉，140cm ×77cm，多多媒材、宣紙紙，2018 年年。
作品八 140cm ×77c 2018 年
作品九
圖 4-17
九：〈遇見巴
：作品九，
巴斯特女神〉
，〈遇見巴斯
〉
斯特女神〉，
61
，140cm ×777cm，彩墨墨、宣紙，22018 年。
作品九 140cm ×77c 2018 年
作品十十：〈懷抱的
圖 4-19：作
的平安〉
作品十，〈懷懷抱的平安
63
〉，140cm ×77cm，彩彩墨、宣紙，2018 年。
作品十
65
者沒有及時拯救路邊的幼貓，小貓嬌弱的身軀影像常浮現在筆者腦海裡。因這緣故筆者 創作了〈懷抱的平安〉這件作品，畫面裡右上方飄著老鷹狀的風箏，示意右方草原有孩 童在嬉戲與放風箏，「老鷹風箏」也隱喻走失落單的幼貓隨時都有被老鷹叼走或遇到其 他危險。幸好小女孩發現走失的小貓，懷抱著幼貓給予親撫與安慰，藉著小女孩的赤子 之心，讓小貓獲得平安。這樣的作品，可能也是創作者要解放內心對小貓的愧疚感。
作品十
圖 4-21
十一：〈樹精
：作品十一
精靈的寵物〉
一，〈樹精靈
〉
靈的寵物〉，
66
，140cm ×777cm，彩墨墨、宣紙，22018 年。
作品十 140cm ×77c 2018 年
林出版，2000
壓抑性的現
0，頁 156‐157 圖 4
4‐22：〈樹精靈
既然幻想和
68
二、形式分析：
作品〈樹精靈的寵物〉，構圖以主題置中的中央構圖法，具視覺衝擊力和主題很鮮 明。貓咪和金魚都是筆者喜愛的小寵物，平時貓咪在樹上的英姿與金魚在魚缸裡優游的 美麗型態都是極為美麗的畫面。思緒一轉，讓牠們角色互換，貓不登高樹上倒反坐在魚 缸內，臉帶驚呆的模樣﹔金魚浮游在空氣裡，繞著魚缸盯著貓咪看﹔大樹化身成精靈，
手心上還捧著一條金魚，把金魚當成寵物了。作品〈樹精靈的寵物〉是創作者超越現實 的想像，畫面上呈現出有些詭譎和怪異的氣氛。
作品十
圖
十二：〈奧斯
4-23：作品
斯卡的祈禱〉
品十二，〈奧
〉
奧斯卡的祈
69
禱〉，140cmm ×77cm，彩墨、宣紙紙，2018 年年。
作品十 Center）
一個病 140cm ×77c 2018 年
Steere Hou Oscar，2005～
他。在「史
use Nursing
～），當時在
bilitation 裡有四十
71
二、形式分析：
作品〈奧斯卡的祈禱〉，是以彎刀、死神、貓咪奧斯卡、蠟燭作ㄧ S 型構圖，再加 上兩邊枯樹枝的對稱型構圖，整建作品的布局較為緊湊，為達到在緊張的氣氛中求得寧 靜。死神篤定的神態與預知生死的貓咪奧斯卡舉雙手禱告的的樣子形成一個對比，前排 的蠟燭加強奧斯卡禱告的能量﹔伸展的枯枝、四處飄散的磷火與遠處飛來的兀鷹，增添 死亡的氣氛。在死神的判決與奧斯卡的禱告拉鋸中，作品〈奧斯卡的祈禱〉就這緊張的 氛圍中誕生。
作品十十三：〈療癒
圖 4-25：作
癒的陪伴〉
作品十三，，〈療癒的陪
72
陪伴〉，140ccm ×77cm，多媒材，2018 年。
作品十
74
中，蛋糕象徵財富。)﹔最後浪漫的愛情也來滋潤生命(圖中，玫瑰花象徵愛情。)，這是 創作者美好的想像，現實人生的三大要素，當然最重要的是健康的身體。作品〈療癒的 陪伴〉，創作技法以多媒材處理，用蕨類植物與壓克力板拓印在空間的框上，增加畫面 的層次感，左邊有以蕨類拓印的植物形象，讓畫面多點生機加強貓咪陪伴療癒的效率。
作品十十四：〈肚子
圖 4-27：作
子餓 ﹗〉
作品十五，〈肚子餓﹗
75
〉，37cm ××71cm，彩墨、宣紙，，2018 年。
作品十
作品十十五：〈捉迷
圖 4-29：作 迷藏〉
作品十四，，〈捉迷藏〉
77
〉，180cm ××90cm，彩墨墨、宣紙，2018 年。
作品十
79
想畫面。春風和煦，萬物復甦，百花齊放爭妍鬥麗是個生氣蓬勃的季節。創作者想表達 的是充滿青春活力，浪漫又喜悅的春天氣息。
80
第五章 結論
兩年多的研究創作過程中，筆者是一頭栽進貓咪的世界裡，拜訪街貓、招呼浪貓、
陪黑咪玩。轉角預見的「阿咪咪」還是一樣討人喜歡，街頭巷尾喵喵叫…。筆者領養的
「黑咪」，也從三百公克的小貓長到五公斤的大貓王子。不斷的借進許多與貓相關的書，
探討貓的世界。越是認識貓，越覺自己個性與貓相近﹔有點潔癖，有些孤僻﹔看似軟弱 卻也堅強﹔註定從此與貓咪結下不解之緣了。貓是貓科動物裡體型最小的一群，身軀輕 盈靈巧，動作優雅魅力十足，越是埋頭進去，越覺得養貓、讀貓的趣味性十足。
數千年以來，貓咪在人類的生活中扮演著各種不同的角色。五千多年前，埃及尼羅 河流域的農民為確保榖倉裡的穀物不被老鼠竊食，而飼養貓來防止鼠患。就這樣「古埃 及貓」進入了人類的生活。貓的命運就跟著人類的生活潮流而改變。早在西元 2890 前 左右埃及的第二王朝，貓首人身的貝斯特貓女神就開始受人崇拜，是埃及人民極為喜愛 的家庭守護神。直到十三世紀的歐洲，基督教為鞏固教會的勢力，興起宗教戰爭，迫害 多神衹的古老宗教。古老宗教的代言人「女巫」與她的寵物「貓」，被視為異端，招受 到空前的殺害。中世紀的巴黎「焚燒貓咪」被視為一種傳統，足見當時候貓咪命運的乖 舛極致不幸﹗到了文藝復興時期，藝術家逐漸擺脫教會的束縛。貓，神祕美麗的外表與 獨立隨興的個性吸引了藝術家﹔航海家把貓帶上船捕捉老鼠已成習俗。貓咪的身分重新 受到審核給予肯定。到了十七世紀晉升為貴族們的寵物，時至今日貓咪已成為現代人最
喜歡養在家中的小動物家人。
筆者因著研究創作以貓為主題，心裡時常牽掛著貓咪的生活狀況，不論是四處遊竄 得街貓、浪貓或是被飼養的家貓、寵物貓，希望牠們都能平安。在近世代人類社會工商 業蓬勃發達，總是以萬物之靈長自居的人類，對自然資源的極盡開發與運用。導致，自 然生態環境遭受迫害﹔地球賦予的自然能源已近枯竭，生態資源透支。生態環境被貪婪 的人類極盡開發濫墾，導致人類以外的動植物生存環境逐漸喪失而難以生存，甚至斷絕
81
物種的延續。人類繁忙快速的腳步終究還是要停歇，作個反思。環保議題，搶救生態﹔
維護自然環境，都是勢在必行的。同為地球村的居民，強勢的人類，雖做不到：「先天 下之憂而憂，後天下之樂而樂」，但若能「知而後行」，所謂「知而後行」時期，可說認 識的範圍更為擴大了，故自進化的觀點來看，那麼時代愈進化，科學愈進步，認識的限 度將愈擴充了。44若以此孫中山先生的「知行三時期」來推斷，那麼知而後行時期人類 的知識是極度擴充，保護自然環境與生態的認知將會更明確。隨著環保意識抬頭﹔生態 保護也受到重視﹔政府也有頒布動物保護法﹔愛護動物的機構也成立。愛護動物的人們 有志一同，為保護動物而努力，宣導鼓勵領養動物而不棄養的觀念。
托爾斯泰說：「藝術活動是一種人的活動，藝術家透過自己的創作，在心中迴響起 自己的情感，回想起之後，便用動態、線條、顏色或語言表現的形式把它表現出來，使 旁人也可以經驗到同樣的情感。45」，研究創作的過程中，看著貓咪如何走進人類的生活，
又因著人類在不同時期對牠們的評價差異，而貓的命運也隨著時興時衰，筆者的心情也 跟著跌宕起伏。手持畫筆把心中的感受，隨著毛筆與墨彩盡情揮灑在畫面上，是創作者 情感的抒發與解放。本研究創作，旨在探討貓與人類的關係，要多傾聽貓的聲音，同時 也能為貓發聲。最後以區區之心，盡棉薄之力，筆者期許本研究創作的成果能引起更多 人們的共鳴，給予貓咪甚至其他動物更多的關懷與尊重。
44 吳康、周世輔著：《哲學概論》，台北市：正中書局，1900，頁 138。
45 王秀雄著：《美術心理學》，台北市：台北市立美術館，1981，頁 12。
82
參考文獻:
專書:
心岱：《貓事大吉》，台北市：時報文化，2015。
心岱：《溫柔夜貓子》，台北市：時報文化，1999，
王才勇：《現代審美哲學》，台北市，書林出版，2000 年。
王秀雄，《美術心理學》，台北市，台北市立美術館，1981。
石田卓夫監修，周欣芃譯《一分鐘圖解，不可思議的知識，愛貓人不可不知!》，新北市:
石田卓夫監修，周欣芃譯《一分鐘圖解，不可思議的知識，愛貓人不可不知!》，新北市: