住女校宿舍的女兒回家告訴我，有女同學在晚上互相親嘴、互相撫摸，她覺 得很噁心，問我的意見，我不知怎麼回答？
【答】
你可以告訴她，「親吻與愛撫是人類（或動物）很自然的行為，將來如果你 戀愛或結婚了，也可能會有同樣的舉動，只不過性別可能不一樣。如果同學的行 為讓你不喜歡，那麼自己不要做就是了。」同時提醒她，只要她們沒有傷害到別 人，那麼我們便應該學習尊重別人的行為，你還可以說明有些女人也會與女人互 相親密，不必特別覺得噁心，但強調尊重他人是做人的原則。
Ⅶ.性別觀念篇 — 穿裙子一定是女生？
吳瑪俐
穿裙子一定是女生？如果這是一個是非題，大部份的人選擇的答案可能都是
「是」。真的嗎？穿裙子一定是女生？當然它符合我們一般所熟悉的情形。但是 許多人也許從電視、電影或報章雜誌上看過，蘇格蘭男性穿傳統的格子裙，吹著 美麗的風笛，他們的打扮就很不同於我們一般所看到的男性穿著模式。可見怎麼 穿，其實和風俗習慣有關。而風俗習慣背後對於男、女有不同的要求或約束，有 一套刻板的性別劃分法，它們就常直接影響我們對於性別的認知。
女人不是天生，而是後天養成
想想看，當一個孩子出生，若是女孩，就被穿上粉紅、紅色系的衣服，男孩 就被穿上藍、綠色系的衣服。顏色當然不是呱呱墬地的嬰兒自己的選擇，而是大 人因襲俗成所做的決定。孩子的名字也是明顯男女有別，美麗、婉柔、敏慧是賢 妻良母居家必備的要件，忠孝、愛國、義勇則是立志做大事的男性應有的美德。
這些世俗價值，其實在孩子未出生前，就已安排好。大人/社會既有的傳統定見，
不免會要求女孩舉止端莊，從小學做家事，男孩則必須活潑好動，勇於追求成就。
因此男強/女弱、男主外/女主內等性別區分，從小就被深深烙印。
法國的女性主義先驅--西蒙•波娃因此說:「女人不是天生的，是變成的。」
因為男陽女陰的觀念完全是社會化的產物。它在每一個人的成長過程中，扮演著 規範性的角色，也被拿來做為衡量是否「正常」的準則。但是，性別刻板劃分使 我們一方面無法真正依自己的志趣和性向發展，也不被鼓勵去拓展潛力，後來又 成為拿來自我設限的藉口。所以常常有人說：「我是女生，我不敢冒險」、「我是 男生，我不進廚房」。
打破性別框架
過去在威權時代，大部份的人不敢去質疑這種黑白分明的性別價值觀。我們 一方面勉強自己符合要求，同時也把它套在孩子的身上。因此，例如女兒個性外 向、強悍會不會變成男人婆，兒子內向、喜歡看書，會不會變成娘娘腔等的問題，
反映的其實是大人的性別認同焦慮。還好在現在多元的社會裡，我們有了女司 機、女運動選手，也有越來越多的男化妝師、男服務生，愛美不再是女性的專屬，
當自強的也不只有男性。這些非傳統典範的類型，逐漸在改變我們的性別分野觀 念。我們現在已不能用頭髮長度、染色與否，以及衣服的樣式等來辨識性別，也 不能用既定、陳腐的教條來約束他人。每個人的背景、志趣都不一樣，尊重多元 及差異，是追求兩性平權最基本的態度。
性別刻板劃分以及連帶的性別差異對待，有它的歷史及社會背景成因。過去 女人持家、男人養家，養兒防老的觀念根深柢固，它一方面使得男性獲得較多的 權力和資源，卻也讓男性背負著極大的家庭經濟重擔。然而今天，許多家庭都需 靠父母雙薪來維持生活品質，而且在經濟結構變遷中，以及社會福利保險不足以 保障生活時，一旦男性失業，女性也需代之扛起家庭的擔子。重男輕女觀念早已 不合時宜，女性也不必然是弱者。改變對兩性的差異看法，將責任、權力和資源 重新合理分配，是必然的要求。
追求兩性平權
然而不可否認的，在兩性平權觀念的調整中，我們常要面對他人保守的質疑 眼光，也很難在歷史中找到可以認同的對象。因為性別的刻板劃分，不只深化於 我們的日常生活中，也早已被類型化於電視、電影，以及久遠的童話或傳記中，
它們都需一一被解構。因為如果女性過去以家為重，她的貢獻不獲肯定，那麼現 在選擇持家的男性，是否可以從中獲得成就感？一個重男輕女的社會，一旦女性 選擇在職場上發揮，她是否能獲得敬重，並有公平的升遷管道？這些涉及的都不 是個人能力問題，而是社會看待的方式。因此如何打破性別迷思，讓王子公主角 色有時可以對調，故事可以改寫，讓每個人可以依其質性發揮潛能，生活得更快 樂自在，是我們要一起努力的目標。
改變性別處境，從生活中的小細節開始吧!