土地是國家的構成要件，每本童書不論透過歷史故事、文化薰陶或愛國人物 等方式來灌輸國家認同，必然都還是緊扣在土地之上發展。第三期的童書中，像 是討論過的《抗日英雄羅福星》除具備歷史認同、國族認同的內涵，也是運用土 地認同的代表作品。像是「滿清政府的腐敗，南京條約、北京條約，一連串的條 約，把完整而美麗的山河，一塊一塊的分割給外國人享受，讓高鼻子、藍眼睛的 外國人在我們的土地（指中國大陸）上蓋房子….」51，又如祖父告訴羅福星匈奴 冒頓受東胡族的欺凌，屢次無理的索求割讓土地的故事「冒頓大怒：『國土是國 家的根本，怎麼可以讓給人家呢？』」52影響了羅福星，使其「一份對故鄉的感 情，對國土的熱愛，油然而生。」這乃是以虛幻的中國大地為認同的代表。
另外，在此介紹一本由呂福和先生所寫有關金門的童書—《尋松到金門》。 這本童書屬於作者回憶曾經到過金門，且在金門暫居的記憶。金門長期是國民黨 政府主導下的國防前線，不僅長期為軍事基地，且為警戒森嚴之要地，在當時鮮 少有機會公開於世，因此作者描述的金門是在軍事外殼下，有著獨特的文化和地 方特色的土地。當然，金門的價值仍然在於戰略地位上。
雖然金門與台灣同屬於國民黨政權統治下的土地，然而卻是為了國民黨政權 隨時要反攻大陸，收復國土的跳板。而對於金門的認識，真正的目的不是為了瞭 解這塊土地，進一步能夠認同金門，而是為了國防的需要，因此金門仍然只是與 中國大陸同屬於一個政權之下的島嶼而已。在這本書中，開宗明義即點出其書寫 的立場：
金門縣是我國福建省的一個縣，包括兩個島嶼，就是金門本島和列嶼。這
51 羅秋昭，《抗日英雄羅福星》，（台北：台灣書店，1981），頁 5。
52 羅秋昭，《抗日英雄羅福星》，（台北：台灣書店，1981），頁 9。
兩個島嶼，是我中華民國反攻大陸的跳板。民國三十八年十月二十五日，
共匪來攻打金門，國軍把他們打得大敗而逃，那場戰役就是有名的「古寧 頭大捷」。從那以後，共匪再也不敢有侵犯的念頭了。從那以後，全世界 的人不管朋友或敵人，都知道中華民國有這麼一個渺小而又偉大的地 方 。53
然而這段前言多有可議之處。首先，文中「我國」仍包括福建省，然而國民 黨政府政權早已經不及福建，又怎能將金門與福建劃歸同一政權之下。次者，蔣 中正所倡的反攻大陸及大敗敵軍，可見國民黨政府無時無刻，都在以誇大吹噓的 方式來灌輸入愛國精神、保國勇氣的政治宣傳工作。第三，用「共匪」一詞稱呼 中共政權為「匪賊」，便是矮化和醜化的伎倆。第四，「全世界…都知道中華民國」
是一種自我膨脹的描述，顯示國民黨政府並未認清自己。國民黨政府是人在台灣 卻心在中國，無時無刻不想反攻大陸，視台灣僅是跳板罷了。
綜合以上討論，第三期的童書出版時間正值國際局勢動盪的 1970 年代，國 民黨政府特重「愛國」的宣傳。因應時代背景，在濃厚的保家衛國氣氛下，這些 童書極力營造的是中國的認同，對中國土地不可分割的倡導，對救國人物的敬佩 和效法，逐步弱化台灣人的主體意識，也再度扭曲了國家認同。
第三節 第四期(1982.10-1986.6)
到了第四期總共一百本童書中，具備國家認同意涵的童書共有 28 本，除了
「土地認同」的基本內涵外，歷史、文化認同皆有 26 本，其中有 11 本達到國族 認同。以下為第四期的 28 本童書列表：
表 3-4「中華兒童叢書」國家認同童書列表（第四期）
53 呂福和，《尋松到金門》，（台北：台灣書店，1980），頁 1。
序
14 高
27 中 成語故事 蔡志忠 蔡志忠 文學類 1986.05.29 v v v
28 高
可敬可愛的楊 梅
林鍾隆 林順雄 文學類 1982.10.20
v v v
總計
(本)
28 26 26 11
進入蔣家政權後期，也是「中華兒童叢書」第四期的階段。蔣經國接任總統 後，礙於反共復國、反攻大陸的希望已經遙不可及。早期的台灣社會在威權體制 下，受到政府箝制和禁錮人民的思想，而當時的國際局勢對國民黨政權亦不利，
台灣新一代政治菁英力圖衝破國民黨專制獨裁的桎梏，為台灣尋求另一條生路，
國民黨政權只得用另一種形式來宣傳「國家認同」。