在人際關係方面

杜甫在此時期，雖然是漂泊異地，但是他仍然和以往一樣，與親朋好 友們有很頻繁的互動關係，形諸於詩歌中，使他此時期的詩歌，在全部的 154 首中，酬贈送別詩便佔了 76 首，換句話說，他在此時期中，有一半的 詩歌是為了與他人互動，建立人際關係而作的。

深究當時與詩人作酬酢往來的對象，大致可分為親戚、舊交、一般友 人、當地官吏、仕紳、幕府官僚等六類。譬如唐十八使君、杜位、王砅、

二十三舅崔偉、盧十四弟侍御等人，便是詩人的親戚；李之芳、顧文學等 人，便是詩人數十年的舊交；韋匡贊、覃二判官、董頲、李勉、韋迢等人，

便是詩人的一般友人；江陵宋大少府、江陵節度陽城郡王衛伯玉、公安顏 少府、耒陽聶令等人，便是當地的官吏；王使君、大易沙門等人，便是當 地的仕紳；而江陵幕府諸公、臺省諸公、湖南幕府等，便是幕府官僚。

而這六類之中，又以一般友人的人數最多，他們和杜甫同為流落異鄉 的異客，相遇於荊湘間，儘管可能只是數面之緣，但是相對於詩人自己的 束手無策、坐困江湖間，他們的來去匆匆、有幸轉徙於各地任官，每每因 此而勾引起詩人的無限感傷，而形成他酬贈送別詩的一種特殊情感特色。

另外，在這六類之中，我們也不禁發 現一個異常情形，即他竟然沒有任何 一首詩歌是與自己同胞弟妹酬答的，甚至包括當時力邀他出峽，到江陵團 圓的杜觀在內，而這其中原因，詩人也絕口未在此時期的詩歌中提及。

以上是杜公當時所相與互動往來的對象，至於他與這些人們之間，其 互動往來的情況又是如何呢？現在我們由這類詩歌中，可以歸納出四種內 容，即宴飲從遊、寄贈抒懷、送行道別、請求資助。

壹、宴飲從遊

唐代士人沿襲魏晉南北朝士人優雅閒適的生活習性，而愛好從事宴飲 賞遊活動，當時這是一種社交方式，他們在宴飲賞遊之間，群聚喝酒賦詩，

交流情感。詩人雖然在此時期，始終 未擔任過一官半職，但是他的高尚家 世和詩人身分，使他每到一個地方，很快地便能受到當地士人的接納，而 與他們一起從事宴飲賞遊之活動，因此而有多首此類詩歌，譬如〈春夜峽 州田侍御長史津亭留宴得筵字〉、〈書堂飲既夜，復邀李尚書下馬月下，賦 絕句〉、〈上巳日徐司錄林園宴集〉、〈宴胡侍御書堂〉、〈宴王使君宅題二首〉

諸首便是。而〈暮春陪李尚書李中丞過鄭監湖亭泛舟，得過字〉、〈宇文晁 崔彧重泛鄭監^審前湖〉、〈陪裴使君登岳陽樓〉則是詩人陪伴友人賞遊山水 風景所創作的。以上作品全部都是他到潭衡以前所作，詩歌中雖然不免流 露漂泊之情，但是尚看得見詩人幾分優雅輕鬆的遊興。

現在我們先舉二首宴飲詩，以見詩人當時之情形：

湖月林風相與清，殘樽下馬復同傾。

久拚野鶴如雙鬢，遮莫鄰雞下五更。

（〈書堂飲既夜，復邀李尚書下馬月下，賦絕句〉）－（卷18，頁912 ）

此詩作於初到江陵後不久，生活的艱困尚未刻骨銘心，因此我們見到的杜 甫，還保持著純然的士人氣質，他不以老為意，與知己痛飲賦詩，通宵達 旦而意猶未盡。但是以下這首詩，其所流露出來的感情，就沒有上面這首 的單純：

汎愛容霜鬢，留歡上夜關。自吟詩送老，相對酒開顏。

戎馬今何地？鄉園獨在山。江湖墮清月，酩酊 任扶還。

（〈宴王使君宅題二首〉）－（卷19，頁9 4 5 ）

此詩作於公安，居江陵其間的求助無門、衣食無著，已讓詩人深刻感受到 人間冷暖的滋味，因此在此詩中，他感謝王使君不嫌棄地加以留宴，而酒 入愁腸，雖然暫時開顏展懷，但是值此戎馬之際，鄉關在山，己身獨遠，

此時的酒再也不是快樂的來源，而是麻醉自己的良劑 ，千杯不辭，酩酊任 人扶歸，為的只不過是想忘記鄉愁罷了。

至於陪友賞玩的雅興，我們也可以由當時他居江陵時的兩首，和居岳 陽時的一首詩歌中，很明顯地感受出來。

海內文章伯，湖邊意緒多。玉樽移晚興，桂楫帶酣歌。

春日繁魚鳥，江天足芰荷。鄭莊賓客地，衰白遠來過。（〈暮春陪 李尚書李中丞過鄭監湖亭泛舟，得過字〉）－（卷18，頁914）

郊扉俗遠長幽寂。野水春來更接連。

錦席淹留還出浦，葛巾攲側未迴船。

樽當霞綺輕初散，棹拂荷珠碎卻圓。

不但習池歸酩酊，君看鄭谷去夤緣。

（〈宇文晁崔彧重泛鄭監審前湖〉）－（卷18，頁914 -915 ）

以上兩首詩，都是作於初到江陵後不久，前後時間相隔很近，因此它們和 居江陵時的宴飲詩一樣，此二詩也充滿了文人冶遊的優雅情趣。不過，隨 著時間、地點與事件的轉換，詩人陪朋友賞玩的心情，開始大大地改變：

湖闊兼雲霧，樓孤屬晚晴。禮加徐孺子，詩接謝宣城。

雪岸叢梅發。春泥百草生。敢違漁父問，從此更南征。

〈陪裴使君登岳陽樓〉－（卷19，頁953 ）

此詩作於停留岳州期間，當時他已決定不往東逝再回北方，而是繼續向南 方行船到潭州，因此此時的詩人，心中不免一則充滿鄉關之情，一則對未 知的未來，充滿忐忑不安的情緒，以故詩中雖然也是有景有物，但是所透 顯出來的，卻是不喜反悲的氛圍。

貳、寄贈抒懷

朋友相聚，能夠群集宴飲賞遊，互訴情懷，當然是人生樂事，然而此 種樂事，並非時時得以如願行之。故當心中有滿腹衷曲，而須抒發方得解 時，當然也只有訴諸筆墨，形於文字，並進而與友人互相酬答寄贈，才能 消除心中之塊壘了。杜甫浪跡荊湘間，離家千里，孤孑困窘，歸期難卜，

心中抑鬱之情實可想而知。因此，在他此時期的酬贈詩中，即有將近二十 首寄贈抒懷的詩歌。譬如〈舟中出江陵南浦，奉寄鄭少尹審〉、〈醉歌行贈 公安顏少府，請顧八題壁〉、〈江閣臥病，走筆寄呈崔盧兩侍御〉、〈奉贈李 八丈曛判官〉、〈贈韋七贊善〉、〈酬寇十侍御錫見寄四韻復寄寇〉、〈舟中苦 熱遣懷，奉呈陽中丞，通簡臺省諸公〉、〈題衡山縣文宣王廟新學堂呈陸宰〉、

〈風疾舟中，伏枕書懷三十六韻，奉呈湖南親友〉等便是。 這類作品只有 四首作於潭衡以前，換句話說，詩人寄贈抒懷的詩歌，幾乎都是作於到潭 衡之後，這點明顯透露出一個訊息，即詩人在入潭衡之後，生活愈窘，精 神愈苦悶，也愈需要藉由經常與朋友們寄贈往來，才能稍解心中鬱悶。茲 列舉其中兩首以見之：

更欲投何處，飄然去此都。--南征問懸榻，東逝想乘桴。

濫竊商歌聽，時憂卞泣誅。經過憶鄭驛，斟酌旅情孤。

（〈舟中出江陵南浦，奉寄鄭少尹審〉）－（卷19，頁938 -939 ）

這首詩作於臨去江陵之前，幾個月的江陵煎熬，讓詩人決定離開，可以想 像，當時的他一定是情緒低落，茫然無所適從。因此他提筆作詩，奉寄曾 經與他過從甚密的鄭尹以暢其心意。而下面這首詩也是如此：

聖賢名古邈，羈旅病年侵。舟泊常依震，湖平早見參。

--興盡纔無悶，愁來遽不禁。生涯相汩沒，時物正蕭森。

疑惑樽中弩，淹留冠上簪。--書信中原闊，干戈北斗深。

畏人千里井，問俗九州箴。戰血流依舊，軍聲動至今。

葛洪尸定解，許靖力還任。家事丹砂訣，無成涕作霖。（〈風疾舟 中，伏枕書懷三十六韻，奉呈湖南親友〉）－（卷20，頁1030-1033 ）

仇兆鰲說此詩當作於大曆五年冬天，果爾，那麼此時杜甫當正在迴船北歸 途中。我們由他在詩中，一面回憶過去多年來留滯異地，久不能歸去之苦，

一面陳述對北方戰爭仍熾的憂心，可以想像，當時的他一定是在內心矛盾 掙扎不堪下，為抒發內心苦悶之情，才提筆作詩奉呈湖南親友的。

參、送行道別

這一類詩歌比我們前面所提過的寄贈抒懷更多，它是此時期酬贈詩中 數量最多的，我們由他與朋友的送往勞來詩歌中，可以很深切感受到這群 來自全國各地，尤其是北方的官吏士人們，¹ 他們在戰亂中，那種惴惴不 安，席不暇煖，既悲壯又無奈的凝肅氣氛。詩人與他們既然互動頻繁，當 然所創作出來的詩歌，其數量上也就相對的可觀了。譬如〈惜別行送向卿 進 奉 端 午 御 衣 之 上 都 〉、〈 送 顧 八 分 文 學 適 洪 吉 州 〉、〈 公 安 送 韋 二 少 府 匡 贊〉、〈公安送李二十九弟晉肅入蜀，余下沔鄂〉、〈潭州送韋員外迢牧韶州〉、

〈惜別行送劉僕射判官〉、〈夏夜李尚書筵，送宇文石首赴縣聯句〉、〈湘江 宴餞裴二端公赴道州〉等。而〈留別公安大易沙門〉、〈暮秋將歸秦留別湖 南幕府親友〉二首，則是詩人將往他處時，向當地友人道別時所作。

現在我們先來了解杜甫送行友人時，其所表現出來的感情特色：

肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。

向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。

1 見 《 舊 唐 書 • 地 理 志 （ 二 ） 》 卷3 9， 云 ： 「 至 德 後 ， 中 原 多 故 ， 襄 、 鄧 百 姓 ， 兩 京 衣 冠，盡 投江、湘，故荊南井邑，十倍其初，乃置荊南節度使。」台北：鼎文書局，1970 年 ， 頁1552 。

麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。

尚書勳業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。

裁縫雲霧成御衣，拜跪題封賀端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江湖白。

卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。

（〈惜別行送向卿進奉端午御衣之上都〉）－（卷19，頁919）

仇兆鰲說此詩作於大曆三年（768）杜甫在荊南時。向卿昔為肅宗朝廷功臣，

極受尊寵，如今他又奉命要送端午御衣入京，為今上賀節。詩人為他送行，

見向卿有機會回京，一則為他高興，二則卻為自己的只能漂零江湖空老去，

而忍不住悲傷不已。而下面這首送別詩，也表現出了類似的感情：

--我甘多病老，子負憂世志。胡為困衣食，顏色少稱遂。

遠作辛苦行，順從眾多意。--子干東諸侯，勸勉無縱恣。

遠作辛苦行，順從眾多意。--子干東諸侯，勸勉無縱恣。