第三章 「藝遊明潭」之寓意與構成
第三節 寓意創作風格之建立
創作的過程需有一段蘊蓄與培育的程序，始能在創作表達上無拘無束、揮灑 自如。依凌嵩郎編《藝術概論》所提：「藝術創作過程分成觀察、體驗、想像、
選擇、組合與表現等六項過程」。這也說明了藝術品的呈現，每每需經過慘澹經 營的過程，匠心獨運的手段，始能有炉火純青的上乘作品完成。杜甫曾讚李白詩 云：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神。」倘若缺少意匠加工，千錘百鍊，豈能達到如 李詩的絕美境界而留名千古。
而「千里江山盡在咫尺之間」，也即是在咫尺絹素中呈現千山萬水的氣勢，
要擁有此種以小博大、以少見多的功夫，不得不在創作上提高對取捨、剪裁、組 合的掌控能力，方能達到「利用有限之物表現無限之景」的妙境。
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中國水墨山水，歷千年而不衰，在於非自然真實之寫照，同時表達出文人思 想和精神境界。古人論畫，需造化入畫，畫奪造化。而其中虛實、繁簡、疏密乃 是畫奪自然意境，傳自然神韻之首。
日月潭「慈恩塔」、「玄狀寺」、「玄光寺碼頭」、「拉魯島」，是環日月潭旅遊 景點時，在各個角度觀看都會出現，同時呈現不同風貌的歷史景觀。因此在「藝 遊明潭」的創作過程中，學習北齋精神，同時把握繪畫藝境的詩意性、整體色調 的感動性以及寫生激情的衝動性下，創作一系列以拉魯島為中心，帶有日月潭獨 特寧靜的詩意作品，是創作研究的第二課題。
圖31 朱啟助〈寧靜琉璃湖〉水彩
（圖片來源：本研究整理）
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圖32 朱啟助〈明潭幽靜〉水彩
（圖片來源：本研究整理）
圖33 朱啟助〈藍色公路〉水彩
（圖片來源：本研究整理）
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圖34 朱啟助〈初航〉水彩
（圖片來源：本研究整理）
圖35 朱啟助〈夕歸〉水彩
（圖片來源：本研究整理）
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圖36 朱啟助〈明潭〉水彩
（圖片來源：本研究整理）
在劉國松的信札中有過一段記述
繪畫應該不只滿足於寫實，一般認為那是油畫畫家的特權。在畫面上所 追求的加減是為了呈現出創作動機的中心思想。如果是較厚的紙的話，水彩 也可以達到毫不遜色的深度，這是這幾年從經驗中得到出來的結論。……但 是，由於作品仍被評為像油畫之故，如何將水彩畫的感覺表現出來，就成了 我現在最大的課題。
質感（texture），或稱質地、肌理，是決定造型材料表面主要特徵之一，也 是視覺藝術媒體的一種，與形狀、色彩同為造型的要素。不同的材料，產生不同 的質感，材質依賴質感來顯露面貌，同時也透過獨有的質感來表達材質的特性。
前面我們曾經提示現代繪畫媒材的多元性及創作技法的多樣性，選擇及應用各式 複合的媒材，藉由試驗來表現作品的質感和探討，結合日月潭寫生創作的作品，
試著結構出一條可以代表這個創作時間點的人文特色或話題，是創作研究的第三 個課題。
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圖37 朱啟助〈牆〉 20P 水彩複合媒材
（圖片來源：本研究整理）
「牆」、「展覽」、「觀者」及「光線」、「光影」的再現，是長期透過明 潭寫生的作品之後想要的嘗試與探討。在千篇一律的明潭水彩寫生中，如何面對 潭景繪畫而創作出不同的格局？在單薄流暢的水彩作品特色中增添作品質感與 厚度？在恬靜空靈的潭景作品中賦予明潭人文探討的歷史對畫？這樣的問題，在 思索創作中不斷的反覆思考著。
因此探索之初，開始在油畫布上裱貼水彩作品，在使用壓克力水彩顏料進行 質感堆疊，最後再以透明水彩加以潤飾，製造牆面效果。
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圖38 朱啟助〈夏蟬〉水彩複合媒材
（圖片來源：本研究整理）
「夏蟬」，以油畫布裱貼八開水彩作品，之後再以壓克力水彩依黑、白、灰 三色依序在畫布中塗佈，試圖製造木質板的效果。然後以透明水彩罩染於畫布 上，讓質感更顯自然。張貼畫作自然需要膠帶，因此刻意在水彩作品四個角中以 顏料模擬貼布，彷彿畫作真實地貼在木板牆上的再現。「蟬」是後來才加上去的，
在畢業季節的夏天，屋外蟬聲不絕於耳，因此加上蟬，在畫作上似乎也聽得到當 下的蟬聲與夏日的涼風。
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圖39 朱啟助〈創外明潭〉水彩複合媒材
（圖片來源：本研究整理）
在鑲崁著玻璃的小窗外是一幅迎接朝陽的明潭風光，水彩作品利用廣興紙廠 新研發的「金針葉」製作的紙張來繪畫，之後如上一張作品一樣利用裱貼、肌理 製作、罩染等步驟，再次嘗試這樣的效果。因此也衍生出下列兩張較大作品的嘗 試。
圖40 朱啟助〈寒流〉水彩複合媒材 50P
（圖片來源：本研究整理）
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圖 41 朱啟助〈守護祖靈〉水彩複合媒材 50P
（圖片來源：本研究整理）
透過前述裱貼的創作研究過程，經過再三反思，往往會產生更多的想法與動 機，支撐著自己再往前探索的動力。例如，在油畫布上嘗試各式材質的基底，然 後直接在基底上利用水彩寫生、或是寫生後罩染色彩或是裱貼透明手工棉紙，製 造朦朧氛圍、搭配明潭憶舊的人文影像進行古今影像之融合創作、也或許直接利 用斑剝舊木板為底材，直接在上面寫生創作、當然，如何創作更大號數畫布或是 進行多張畫布一起拼接創作，……等等，都是在繪畫過程及檢討過程中一一浮現 的研究方向。
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