小結

教會名 族別 木雕 石雕 圖騰 壁畫 傳統 建材

其他 裝飾

種類 總計

％ 平均

佳義聖若瀚洗者堂 排灣 ● ● 2/6 33%

教堂總計（n19） 3 3 13 6 7 2

％平均 16% 16% 68% 32% 37% 11%

資料來源：本研究整理 

圖 4.2.5‐1  原住民教堂周邊有原住民圖樣統計

4.3 教堂建築外觀的原住民圖樣

圖 4.3.1‐3  宜蘭縣大同鄉長老教會牛鬥教堂 圖 4.3.1‐4  教堂牆壁配色

圖 4.3.1‐1  桃園縣復興鄉長老教會羅浮教堂 圖 4.3.1‐2  教堂牆壁配色

宜蘭大同鄉的崙碑教堂（圖 4.3.1-5、圖 4.3.1-6）外觀的柱子上的配色與 羅浮教堂（圖4.3.1-2）的配色雷同，皆以深色細橫條紋搭配淺色的粗橫條紋。

同樣位於宜蘭大同鄉的曠野教派南山教堂（圖 4.3.1-7、圖 4.3.1-8）外觀 的上層腰帶也使用的原住民布料的條紋配色。

圖 4.3.1‐5  宜蘭縣大同鄉長老教會崙碑教堂 圖 4.3.1‐6  教堂牆壁配色

圖 4.3.1‐7  宜蘭縣大同鄉曠野教會南山教堂 圖 4.3.1‐8  教堂牆壁配色 

苗栗泰安鄉的真耶穌教會士林教堂（圖 4.3.1-9、圖 4.3.1-10）磁磚的配色 和宜蘭牛鬥教堂的外觀配色（圖 4.3.1-4）雷同，皆以淺色與深色磁磚交錯排列 組合，但排列較不規律。

同樣是以磁磚深淺交錯使用，但南投仁愛鄉的眉溪天主堂外觀（圖 4.3.1-11、圖 4.3.1-12）使用的瓷磚配色又不同，該教堂使用的瓷磚則是同一塊磁磚 上由淺漸變至深，牆面的層次變化更活潑。

圖 4.3.1‐9  苗栗縣泰安鄉真耶穌教會士林教堂 圖 4.3.1‐10  教堂牆壁配色 

圖 4.3.1‐11  南投縣仁愛鄉天主教眉溪教堂 圖 4.3.1‐12  教堂牆壁配色

在台中和平鄉的博愛教堂則以不同的配色呈現（圖 4.3.1-13），以較淺色 的線條配上較深的顏色大色塊，而每個色塊中的配色也有深淺交錯（圖 4.3.1-14），像是印象派的畫風。

南投仁愛鄉春陽天主堂（中華殉道聖人堂）的門口前牆上使用黑與紅的配 色（圖4.3.1-15、圖 4.3.1-16），這個配色是賽德克族常用的傳統配色。

圖 4.3.1‐15  南投縣仁愛鄉天主教春陽教堂 圖 4.3.1‐16  教堂牆壁配色

圖 4.3.1‐13  台中縣和平鄉長老教會博愛教堂 圖 4.3.1‐14  教堂牆壁配色

8 間外觀有原住民傳統配色的教堂，有 7 間都用磁磚拼貼。至於配色方面

屏東霧台鄉霧台長老教會的教堂門楣上的裝飾以紅色配白色、與綠色配黃 色2 種三角形配色，圖 4.3.2-3。

宜蘭大同鄉曠野教派的南山教堂外牆上的腰帶也有原住民的菱形圖騰，以 黑色作為襯底，加上黃色邊框的橘紅色菱形圖騰，如圖4.3.2-4。

在苗栗泰安鄉士林天主堂教堂的牆面上有著一整條裝飾（圖 4.3.2-5），是 以不同小磁磚拼貼而成。就像是色彩豐富的布料，上面的圖形為菱形的組合。

圖 4.3.2‐2  桃園復興鄉長老教會羅浮教堂牆上有原住民圖騰 

圖 4.3.2‐3  屏東霧台鄉長老教會霧台教堂牆上的原住民圖騰 

圖 4.3.2‐4  宜蘭大同鄉曠野教會南山教堂牆上有原住民圖騰 

同樣的士林天主堂教堂的牆面上還有著一整條裝飾的上方有著大菱形（圖 4.3.2-6），是以不同小菱形磁磚拼貼而成。

南投仁愛鄉德鹿谷（靜觀）教堂的外觀側邊也有原住民菱形圖騰（圖 4.3.2-7），菱形圖騰是以白色洗石子加上原本的牆面的顏色（朱紅色），菱形 的上下用藍色邊條裝飾。

在苗栗泰安鄉士林教堂的原住民菱形圖騰（圖 4.3.2-8）焊接在二樓正前方 的欄杆上，在菱形金屬材質上塗了紅白藍3 種顏色油漆裝飾。

圖 4.3.2‐6  苗栗泰安鄉士林天主堂教堂牆上有原住民圖騰

圖 4.3.2‐7  南投仁愛鄉長老教會德鹿谷教堂牆上有原住民圖騰 

南投仁愛鄉的都達教堂的原住民圖騰（圖 9、圖 10、圖 4.3.2-11），3 種不同顏色的洗石子組成的菱形配著上下兩條深色橫線的洗石子，整 座都達教堂無論是橫向（圖 4.3.2-10）或直向（圖 4.3.2-11）的空間都有都運 用圖騰的裝飾。

圖 4.3.2‐8  苗栗泰安鄉長老教會士林教會教堂的原住民圖騰 

圖 4.3.2‐9  長老教會都達教會教堂牆上的原住民圖騰 圖 4.3.2‐10 柱上原住民圖騰 

新竹尖石鄉的新光天主堂教堂（聖若望天主堂）在外觀（圖 4.3.2-13）橫 向的空間以三角形組成帶狀裝飾（圖 4.3.2-12），而直向的空間則用菱形組成 帶狀裝飾（圖 4.3.2-14）。圖騰的配色以黃色與橙色的洗石子組成，並用白色 塗料加強邊框。

圖 4.3.2‐12  新竹尖石鄉新光聖若望天主堂教堂牆上的原住民圖騰 

圖 4.3.2‐15  南投仁愛鄉長老教會廬山教堂牆上的原住民圖騰 

圖 4.3.2‐14   教堂牆上的圖騰 圖 4.3.2‐13   新竹尖石鄉新光聖若望天主堂教堂外觀

在南投仁愛鄉的眉溪天主堂（山地聖母堂）柱子上的菱形裝飾（圖 4.3.2-16）是用頁岩材質上加工（雕刻並上色），在每個柱子上（圖 4.3.2-15）都有 一樣的裝飾。

在南投魚池鄉的日月潭教堂的圖騰裝飾（圖 4.3.2-17）較為複雜，以黃 色、橙色、綠色、白色 4 色磁磚並以三角形與菱形幾何排列，如同精細的編織 物。

圖 4.3.2‐18  南投魚池鄉長老教會日月潭教會教堂牆上有原住民圖騰 

圖 4.3.2‐17 教堂牆的原住民圖騰 圖 4.3.2‐16 仁愛鄉眉溪天主堂教堂牆的原住民圖騰

外觀有使用原住民圖騰的教堂共 10 間，相較於教堂周圍的圖騰，使用在

在宜蘭大同鄉的南山曠野教派教堂的外觀除了原住民圖騰還有以磁磚拼貼 的 3 組原住民壁畫（圖 4.3.3-1）。3 組壁畫以漫畫的風格呈現，在最左方的為 原住民男性；在中間的是小孩；在最右方為女性原住民。雖然都是漫畫風格的 手法，但兩側男性與女性的風格與中間小孩的繪畫風格很明顯不同。

台北烏來鄉的烏來教堂外觀有原住民風俗的圖案，以黑色、紅色、棕色、

與白色4 種磁磚拼貼而成（圖 4.3.3-2）。圖案在教堂外分為 3 個塊面，右邊與 中間的圖案是泰雅族男生站在山坡上招著手，像是與對面的人打招呼（圖 4.3.3-5），而中間的圖案則是一個泰雅族女生回身打招呼，看似隔著河岸的兩 個人互相打招呼（圖 4.3.3-4）。而最左邊的圖案是烏來的地形圖，在畫面的最 右下角有溫泉的符號（圖4.3.3-3）。

圖 4.3.3‐1  曠野教會南山教堂牆上的原住民風格圖案

南投仁愛鄉眉溪天主堂（山地聖母堂）教堂的樓梯前有繪製原住民的圖案

（圖 4.3.3-6），圖案的內容是賽德克女性在使用傳統的器具編織布料，以寫實 的手法繪製。在後方牆壁上也有聖母繪圖，但內容與手法都沒有與原住民相 關，所以不列入討論。

圖 4.3.3‐6  南投仁愛鄉眉溪天主堂牆上的原住民圖案 圖 4.3.3‐3  烏來教堂圖案 A

局部放大 

圖 4.3.3‐4  烏來教堂圖案 B 局部放大 

圖 4.3.3‐5  烏來教堂圖案 C 局部放大 

在台中和平鄉的達觀教堂上的正面有原住民圖畫（圖 4.3.3-7），圖畫上在 草體上左方有 5 名泰雅族人與一隻狗聆聽著右方的人（根據穿著推測應該是耶 穌）傳道，5 名泰雅族人根據服裝推測兩名女性、三名男性。而畫作是以磁磚 拼貼出來的，所以像是寫實的風格以點畫的方式呈現，很像是新印象派的秀拉

（Georges Seurat，1859-1891），與台中和平鄉博愛教堂（圖 4.3.1-14）（第 36 頁）很相似。

苗栗泰安鄉士林天主堂教堂的外觀牆上的圖畫（圖 4.3.3-8）則是以印象派 畫風表現耶穌復活的畫面，耶穌的角色是一名原住民，使用的色彩相當豐富。

圖 4.3.3‐7  台中和平鄉長老教會達觀教堂牆上的原住民圖案 

新竹尖石鄉鎮西堡教堂的外觀有 9 處有原住民風格圖案，所繪製的內容有 猴子（圖 9）、杵（圖 10）、臼（圖 11）、日月（圖 4.3.3-13）、泰雅族勇士（圖 4.3.3-12），杵臼重複繪製共出現 5 個。繪製的方式是 以石板拼貼出各種圖案的外觀，並以淺色石塊與深色石塊交錯使用加強圖案型 態，再用紅色油漆描繪邊框加強外型。

圖 4.3.3‐9  新竹尖石鄉長老教會鎮西堡教會教堂牆上的原住民圖案 

圖 4.3.3‐10 新竹尖石鄉長老教會鎮西堡教會教堂的原住民圖案

圖 4.3.3-12 的泰雅族勇士是傳說故事中背著小孩去射日英雄，所以畫面中 的男子持著弓、腰際配著刀，背上背著小孩。

圖 4.3.3‐11  新竹尖石鄉長老教會鎮西堡教會教堂牆上的原住民圖案 

圖 4.3.3‐12  新竹尖石鄉長老教會鎮西堡教會教堂的原住民圖案 

同樣是拼貼磚塊的圖案也出現在屏東三地門天主堂（聖十字架堂）的圍牆 上（圖 4.3.3-14），圖中是 1 個十字架、1 隻公羊與母羊。用不同的材質與顏 色表現圖案內容。

圖 4.3.3‐13  新竹尖石鄉長老教會鎮西堡教會教堂的原住民圖案 

圖 4.3.3‐14 屏東三地門鄉三地門天主堂教堂牆上的圖案 

走訪下來有5 間教堂有在外觀上繪製或裝飾原住民圖案，資料如下表：

新竹尖石鄉鎮西堡教堂外觀以深淺不同的兩種石板（圖 2、圖 4.3.4-3）拼貼裝飾。

同樣位在新竹尖石鄉的錦屏教堂外觀則以不同顏色的鵝卵石與石板（圖 4.3.4-4、圖 4.3.4-5）裝飾。

圖 4.3.4‐2  長老教會鎮西堡教堂外觀以傳統建材裝飾 圖 4.3.4‐3  教堂外觀局部放大 

圖 4.3.4‐4  長老教會錦屏教堂外觀以傳統建材裝飾 圖 4.3.4‐5  教堂外觀局部放大 

宜蘭大同鄉的樂水教堂也是以鵝卵石建材（圖 4.3.4-6、圖 4.3.4-7）搭 建，加上鐵皮屋頂。

宜蘭大同鄉的留茂安教堂外觀也是以鵝卵石建材（圖 8、圖 4.3.4-9）搭建。比較起樂水教堂，留茂安教堂所使用與搭建的鵝卵石較為整齊。

圖 4.3.4‐6   長老教會樂水教堂外觀以傳統建材裝飾 圖 4.3.4‐7   教堂外觀局部放大 

圖 4.3.4‐8   長老教會留茂安教堂外觀以傳統建材裝飾 圖 4.3.4‐9   教堂外觀局部放大 

在宜蘭大同鄉另一處南山教堂（圖4.3.4-10）也是以鵝卵石搭建。

屏東霧台鄉的霧台教堂（圖 4.3.4-11、圖 4.3.4-12）是用大量的厚石板與 大大小小石塊拼貼出來的教堂，外觀看起來就像是用石頭一塊塊堆砌而成的教 堂。

圖 4.3.4‐11  屏東霧台鄉長老教會霧台教堂外觀以傳統建材裝飾  圖 4.3.4‐10  宜蘭大同鄉長老教會南山教堂外觀以傳統建材裝飾 

屏東三地門鄉的三地門天主堂（聖十字架堂）教堂外觀（圖 4.3.4-13）以 石板、石塊、與鵝卵石裝飾外觀。在大面積的牆面上用大塊的薄石板裝飾，柱 的裝飾則是用厚石板裁切成長方體與鵝卵石堆疊（圖4.3.4-14）。

圖 4.3.4‐12  霧台教堂外觀局部放大

圖 4.3.4‐13  屏東三地門鄉三地門天主堂教堂外觀以傳統建材