野人告訴金王子他叫「鐵漢斯」，代表他是個有名字、具有意識的人類，鐵 漢斯允諾王子將來呼求時一定馬上出現。金王子到另一個國家的王宮住下來工作，
他雖遇見公主卻還是隱瞞身分，直到他在鐵漢斯的協助下替國王打了勝仗，又提 供裝備和馬匹搶到公主的三個金蘋果。這時才正式的和自己的更高自我結合（與 公主結婚）。最後，鐵漢斯以鄰國國王的身分出現，說明是王子將他從魔法中解 救出來。除了先前對他的協助，他還要將所有的財產給他，將「業力」的因果報 應在故事裡展現出來。
第四節 左右命運的力量
路西法、基督和阿里曼
人類的發展受到三股力量的作用：「路西法」、「基督」和「阿里曼」的力量。
祂們的影響力對人的本性和進化有重大決定因素。（圖 4） 「基督力量」也是太 陽的力量，祂給予人類無私的愛，讓人有信任、豐足的感受。但是另外兩股力量 卻有不同的影響力。
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施泰納在布達佩斯的演講—〈從佛陀到基督〉中，提到「阿里曼」（Ahriman）
和「路西法」（Lucifer）這兩股力量。「阿里曼」是外在攻擊人類靈魂的力量，又 稱「地魔」；而「路西法」則是從內打擊靈魂的力量，也被稱為「天魔」。81
圖 4 力量的平衡（路西法、基督、阿力曼）
「路西法」是精神性的力量，會讓人超脫現實、趨於虛無飄渺的世界；是唯 心的、利己主義的，將人帶離地球塵世、阻礙人類透過物質世界修煉靈魂，妨礙 人類進化。「路西法」給予人類智慧，從而有了分辨的能力和自由意志，但也因 此讓人類墮落，受到生老病死的痛苦折磨。
「阿里曼」是物質的力量，也是知識性的、科學性的、世俗的、物質主義的、
享樂主義的；過於組織化、民族主義會製造對立和仇恨；反對靈性又過於根植於
81 Rudolf Steiner, 潘定凱譯，〈從佛陀到基督〉，琉璃光，2012 年，11 月。1909 年 5 月 31 日，布 達佩斯演講。
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物質世界，妨礙人類在靈性上的發展。但是「阿里曼」也讓人冷靜、專注而獨立。
這三股力量都很重要，儘管「路西法」和「阿里曼」的力量有其負面的影響，
但對人類發展也具有正向的影響，重點不是去除哪一種力量，而是要在這兩股力 量間取得平衡。
《聖經》故事—〈逐出伊甸園〉是路西法力量影響的結果。神子亞當和他的 妻子夏娃，原本無憂無慮生活在神的靈性世界中，卻因為蛇（路西法）的引誘，
讓夏娃和亞當吃下禁果而被上帝逐出樂園。他們所吃的是分辨善惡的智慧之果，
路西法讓人類有了智慧而產生分別的意識、擁有自由意志。卻也讓人類因為被逐 出靈性世界，而必須承受身老病死的痛苦。
每個靈魂必須離家、離開父母，展開自己的靈魂進化之旅，如果拒絕這個進 程，路西法的力量就會迫使你離家。在童話故事中常可見到這類的故事，例如〈漢 賽爾和格雷特爾〉（〈糖果屋〉）82因飢荒被繼母建議流放森林；〈森林中的老婦〉83 故事的主人翁和僕人一起外出遇到搶匪，她僥倖果過一劫卻迷失在森林裡、〈白 雪公主〉84 因為長得太漂亮被忌妒的繼母會人帶到森林殺害；〈烏鴉〉85 因為公 主哭鬧不止，王后隨口說了一句「我寧願你是一隻烏鴉飛走，我就能安寧。」果 真變成一隻烏鴉飛離王宮；〈井邊的放鵝姑娘〉86 裡 15 歲的公主因為說了「對父 親的愛像鹽一樣」而被趕出家門。這些角色因為各種離奇或合理的事端，而將生 命的歷程推開新的一頁，迫使他們繼續往不可知的未來前進。
在〈白蛇〉87 這個故事裡，無所不知的國王每天都要吃一種神祕的餐點，這 個古怪的習慣不小心被一位侍從發現，他偷吃一塊白蛇的肉後，從此聽懂所有動 物的語言、知曉天下事。白蛇的肉在這裡代表「智慧」，是路西法的力量，而偷
82《格林童話故事全集》第一冊，頁 114-125。
83《格林童話故事全集》第三冊，頁 201-205。
84《格林童話故事全集》第二冊，頁 34-49。
85《格林童話故事全集》第二冊，頁 348-357。
86《格林童話故事全集》第四冊，頁 157-172。
87《格林童話故事全集》第一冊，頁 132-138。
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吃國王的神祕餐點，也等於吃了禁果，如果不趕快離開王宮，被國王發現後，反 而會有殺身之禍。所以吃下智慧之果的侍者，也意味著必須踏上離家之路，展開 人生的新旅程、尋找更高自我與之結合，最後回到靈性世界。
童話故事常被用來和「智慧」作對比的，是「巨人」的力量。神話、傳說和 童話中，總是會出現許多巨人，這些巨人總是顯現出巨大卻愚蠢的力量，以及笨 拙的思維。在〈勇敢小裁縫〉（又名〈一下打四七個〉）88 故事裡的巨人被小裁縫 的小手段給嚇唬、瞞騙過去，以為小裁縫真的力大無窮到能將石塊掐出汁、將石 頭丟得又高又遠。針對這個故事，施泰納在演講中也舉了《奧德賽》中的「奧德 修斯和巨人波呂菲摩斯」的例子，認為這些巨人是被狡詐打敗的。在遠古的時候，
人類和自然力量是緊密連接著，那時的人還擁有和自然界靈性存有一樣的能力，
像巨人一樣可以呼風喚雨、在狂風暴雨中將樹拔起…。但是那時候的巨人因為還 沒有發展到「理知心」，只是比較粗糙的力量，他們雖然力量強大卻不會思考。89 因此，故事中具有「智慧」的人，才能夠以小搏大的超越巨人們。
「阿里曼」的力量會使人過於物質化、怠惰不進步、仇恨…等，在童話故事 裡經常出現在有「三個兒子」、「繼母的女兒」的故事中，他們經常因為阿里曼造 成的負面結果而得到不好的後果，或是挑戰失敗。在此，出現了另一種力量—「業 力」（Karma），讓我們看到受到阿里曼的影響或者不受影響的不同結果。
「業力」在童話故事中的表現經常是「惡有惡報、善有善報」的因果模式，
讓故事中的角色因此得到千鈞一髮的救助或者錦囊妙計，亦或是真相大白後被處 以死刑或驅逐出境。藉此，看出受阿里曼力量影響的後果，對於聽者或讀者具有 警惕作用。
88《格林童話故事全集》第一冊，頁 156-157。
89 Rudolf Steiner,‘The Interpretation of Fairy Tales’,1908.網址：
https://wn.rsarchive.org/Lectures/PoeTales/19081226p01.html(2015.02.20)
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元素王國和精靈
在人智學的世界架構裡，事物元形在高層靈界只是一個苗芽，是第一元素王 國；在低層靈界開始形塑外形，是第二元素王國；在具有感覺、衝動的星辰界，
是第三元素王國；而在人類存在的物質感官界，還同時有礦物王國、植物王國、
動物王國存在。在低層靈界第一層是土的元形世界、第二層是水的元形世界、第 三層是風(氣)的元形世界、第四層是火的元形世界。而這四種元素的元形在星辰 界展現外形，具有靈性感官的人可以看見他們在這裡活動，也就是我們在童話中 經常聽到的有關「精靈」的故事，他們有的在泥土中運作，是「土精靈」；有的 在水元素中運作，是為「水精靈」；有的在火元素中運作，稱作「火精靈」，還有 在風元素中運作的，叫作「風精靈」。他們生活在我們四周看不到的空間層面中，
共同為自然界的一切運作工作著。
這些精靈們的身形都很小，在童話中有時會以小矮人來稱呼他們，最常聽到 有關精靈的故事是〈白雪公主(與七個小矮人)〉90、〈小精靈與鞋匠〉91、〈古怪的 姓〉92……。這些故事主人翁與精靈相遇的地點通常是在森林中，這些精靈有的 表現出善意、有的表現出調皮、喜歡惡作劇的一面，有的表現出古怪的性情，讓 人摸不清它們的脾氣，不知該如何對它。這些故事是精靈元素與我們生活在同一 空間中的事證。