在寫完第六章之後，覺得好像已經敘說了我所能感受與體驗的，論文的寫作 似乎就到此為止了，因為參加系上小論文發表，引發我一些思考，於是將論文作 以下的延伸。
第一節 小論文發表
我把前六章論文寄給佩芬老師，我知道必須再經過小論文發表及論文口考才 能夠畢業，小論文的部分，我投稿了師友月刊，但沒有被入選刊登，佩芬老師告 訴我最近系上有舉辦小論文發表，後來通過論文題目及摘要的預審，參加了研討 會的發表。
參加小論文發表我把它視為一種對權威的挑戰，另一方面也是想要自我證 明，就像是驗收成果，看我在經過自我探索之後，是不是真的突破了，曾經我是 那麼膽怯與害怕，現在敢不敢站上講台，我要用行動證明我所想的、我所說的與 我所做的是一致的，並非只是紙上談兵。
小論文發表的會場有兩位教授，一位是主持人，另一位是評論人，我原本以 為在走過前面那一段自我探索權威的歷程之後，我應該可以從容不迫的面對老師 及同學的權威，而事實並非如此，我察覺到我的內心依然感到緊張，儘管提醒自 己平常心就好，但緊張的情緒仍舊存在，我沒有因為緊張而產生想要逃避發表小 論文的念頭，之前自我探索權威的歷程，讓我能夠鼓起勇氣面對權威，而我分析 自己產生權威問題的原因，並且學習讓自己擺脫權威的枷鎖，我不斷在內心作自 我建設，甚至是一種武裝，讓自己感覺變得堅強而不會再害怕權威來襲，確實這 樣不斷地自我訓練是有達到某種程度的效果，但我與權威顯然是一種對立的關 係，我的作為只是想增強自己的能力，好跟權威相互抵抗，所以我的權威問題依 舊存在，即便我能夠勇敢去面對權威，我還是受到權威的影響，就像我敢參加小 論文發表，但我依然覺得緊張。
50 家華（2010）提到敘事諮商，是透過故事的敘說來建構當事人的主體性，避免被 專家的主流論述來宰制與剝奪。一直以來，我認為自己受到權威壓迫，不能自在
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切，讓人逐漸失去自己的主體性，迷失了自我，就像失了根的浮萍，隨波逐流，
讓自己的生命在失落、空虛及茫然中度過，自我療癒，並不是因為生了病、受了 傷、有所欠缺或是害怕權威，而是為了找回真實的自己。
在自我探索的過程中，我慢慢感受到自己的存在，蔡宜恬（2012）提到，我 體驗到了內在一股源源不絕的能量，是存在的力量！探索自我的生命旅程沒有終 點；我深信，每個人都是自己生命最好的療癒師。
第二節 接納與包容
我重新思考自己的論文題目－與權威對話之自我探索，與權威對話不只要與 自己的內在對話，也要與外在環境的權威對話，我只偏重在單向的往內在探索，
卻忽略往外觀照自己與環境的關係，所以反省自己的內在探索過程，並從原本的 往內單向思考逆轉，由內在自我連結與外在權威的關係。
雖然在內心裡不斷告訴自己權威是一種客觀存在的現象，我要用平常心去面 對，而實際上我是要以所謂的平常心去消除權威，那表示我否定權威，我認為權 威是不好的，是錯的，於是我又在是非對錯中打轉，我害怕權威，所以我要消除 它，我並沒有真正去接納權威，我沒有去接納那個會害怕權威的自己，面對權威，
並不是不害怕權威，我只是在故作堅強，一昧地想把讓我害怕的權威消除，卻無 法承認自己的軟弱，我不想被權威打敗，所以武裝自己，無法接受我會害怕權威 也是一種正常的反應。
前面提到二場口考的學長姊，我覺得他們還在各自的悲情中，不夠誠實，沒 有接納自己，所謂旁觀者清，當局者迷，我自己又何嘗不是如此，我也沒有真正 去接納那個膽小的自己，我只是把自己偽裝或訓練成堅強的樣子，然後去對抗權 威，以為這樣就戰勝了權威。
與權威對抗其實是跟自己在打仗，輸的都是自己，接納自己才能擁抱自己，
蕭景容、金樹人（2009）在敘事取向生涯諮商中，從當事人之改變歷程研究，說 明了接納帶來轉變的可能：當事人對自己、對過去的接納，能促進位移的產生，
另外蕭景容、金樹人將位移的狀態解釋為當事人在敘事諮商中，透過擁抱自己、
52 無法自我肯定，不能真正作自己。林敏雅（2015）所譯書：對自己滿意而且內心 快樂的人，通常把錯誤當作是個人能夠藉以成長的學習經驗；以自我批評的眼光
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包容敵人，就是善待自己，當你能夠同理心去看待敵人，就不用再劍拔弩張，
步步為營，深怕敵人入侵，時時處於備戰狀態，再者，觀照外在權威與自己的關 係，也就像是照鏡子一般，我的心中有權威，所以鏡子就對應出我的權威，如果 我的心中沒有權威，那我的權威如何存在，我把鏡子裡的權威當作敵人，就像是 個假想敵，真正的敵人是自己，包容敵人就如同接納自己，所以不管是自己內在 的權威，或是對照於外在鏡子裡的權威，都是平等的，無分內外。
第三節 覺知
最初，權威讓我感覺到恐懼、不安、憤怒、傷心、壓迫，是困擾我的難題，
然後以為只要讓自己的心不必去在意權威，就不會有所謂的權威問題，最後了解 到，將權威的存在，涵蓋在接納與包容之中，不分敵我，這些經歷對我來說就像 見山是山，見山不是山，見山又是山的過程。
因為不瞭解自己，無法接納自己，不能包容別人，內在與外在失去平衡，所 以產生衝突、矛盾與負面情緒，自尋煩惱，作繭自縛，自我探索是一個由內而外，
由外而內的觀照過程，從過程中不斷累積能量，然後改變自己。蔡宜恬（2012）
曾說改變的力量操之在己，由內而外產生動能，由外而內檢視探索。
探索後，我的改變，不只是在權威部分，改變的力量，影響著我的生活，轉 動原本被框住僵化的我，拓展我的視野，讓我用不同的角度去看待人事物的內外 關係，維持平衡，開闊我的心胸，讓我更能接納與包容，心量無限才能自由，內 外平衡才能自在，自由，自在，才能自主，順從自己的心，相信自己的直覺。
世界有光明也有黑暗，而人就在光明與黑暗之中，人的七情六欲產生的負面 情緒，會將自己帶往黑暗那一面，權威對我的壓迫，讓我變得膽怯，想逃避，不 敢承擔，這樣的我生活一點也不快樂。傅國倫（2016）編譯書提到，請全然經驗 痛苦，真誠經驗所有的心裡痛苦。如果你全然經驗痛苦，痛苦就會成為喜悅。當 我願意去面對黑暗，就能走向光明，光明與黑暗是一體兩面。
人生起伏無常，就像月有陰晴圓缺，月亮本身不會發光，是因反射太陽光，
月亮的圓缺，因為太陽、地球及月球三者之間位置的不同而產生變化，所以月亮
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的圓缺並非真正的圓缺，是因為外在的影響而造成視覺上圓缺的表象，月亮本身 的存在是沒有改變的，月亮的圓缺是外在因素所映照出來的，而人生的無常，也 來自於外在無法掌控的因素，但人往往因為外在的影響而認為自己本身有所缺 憾，不圓滿，而忘了自己本來的存在並沒有改變，不斷追求外在的滿足或填補欠 缺，結果只是讓自己越來越空虛，離本來的自己越來越遠。
月球的光亮，來自於太陽的光芒，人生如果像月亮，當太陽的光芒不再照耀 在月球身上，那月亮豈不是要落入黑暗當中，而人就算在黑暗當中，也不會放棄 希望，就像種子在黑暗中發芽，那一份希望就是光明，所以人本身就存在著光明 與黑暗，我們可以讓自己發光發亮，但不受到黑暗的影響，就像太陽，我追求自 己如同太陽般，本身就能散發光亮，而太陽的影子就是黑暗，但影子的黑暗不會 影響到太陽的光明。
傅國倫（2016 編譯）指出，無論你內在有什麼，就是接納它。當你接納它 時，就沒有衝突了。當沒有衝突時，就有充沛的能量。當你有能量時，就會看到 自己的內在發生了什麼。經由與權威對話，我探索自己，了解自己，接納自己，
撥開假象，追尋真實的自己，這一連串的歷程，我發現自己能夠擁有改變的力量，
帶著覺知，相信生命會引領你前進！
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