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第四節 第四節 態度 態度 態度 態度

本節首先就態度的定義與重要性作探討,發現態度與我們的思考、行為關 係密切,且有身分認同的作用;接著探究態度的形成與改變,發現人類早期所 獲得的態度通常較持久且不易改變,因此掌握此一關鍵期至為重要;最後在態 度與行為的關係部份,研究者歸結其兩者的關係不是那樣直接,但因態度可以 整合信念與感受,故可透過了解態度而預測其行為。

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壹、 、 、態度的定義與重要性 、 態度的定義與重要性 態度的定義與重要性 態度的定義與重要性

有關態度(attitude)的定義因每個學者觀點的差異而有不同的闡釋。有的認 為態度是指個人的行為傾向,有的認為態度為個人對一特定對象所持有的評價感 覺及行動傾向,比較完整的說法為態度是個人對人、事、物所持有的一種具有持 久而又一致性的行為傾向(黃天中、洪英正,1997)。也有些學者認為態度是指個

體在與環境產生交互作用時,對人、事、物或狀況所表現出的內在反應傾向(林 生傳,1999)。因此,就某種意義來說,態度確實是反映社會思考的一個不可或 缺的基礎。(梁家瑜譯,2009 ;Baron, Byrne & Branscombe著,2007)。

就態度的結構而言,一般的學者持有兩種觀點,其中一個認為態度主要是評 價的情感成分(affection),另一個則認為,態度具有認知(cognition)、情感

(affection)與行為意向(conation)三個成分。目前社會認知學派在做實驗 研究時,多採單一的情感評價向度;但是在編製態度量表時,多數研究者會採用 三種成份的觀點(陳皎眉、王叢桂、孫蒨如,2006)。Triandis(1971)認為態度涵 蓋了三種不同的層面,研究者可能個別,也可能一起探討這三種層面。這些特徵 是:(一)認知(cognitive)層面,屬於表示情境和態度對象之間的想法或命題;(二) 情感(affective)的層面,屬於伴隨想法的情緒或感情;(三)行為(behavioral) 的層面,屬於行為上的傾向或預備(引自趙居蓮譯,1997)。劉安彥(1997)也有類 似的看法,認為態度本身包含有三個主要成份:(1)認知成分,包括事實、意見、

以及我們對某一個人事物所擁有的知識。(2)情感成分,包括喜、惡、愛、恨以 及其他感情。(3)行為傾向,包括對於某一個人或事物所可能採取的行為反應。

Pratkanis 和 Greenwald 認為態度的認知、評價、及行為傾向這三個成分,

都是針對同一目標對象,因此,一般認為這三個成分可以組合成一個整體的大 成分。然而,這三個成分卻是各有所別,因此,在研究態度的過程中,必須分 別測量此三個成分,且須探討三者的關係。不同成分間一致性的程度,其實又 與其他態度的特性有關。譬如說,若認知與情感間的一致性越高,則態度的穩 定性就越高。成分間一致性的程度也會影響態度與行為間的關係(陸洛等譯,

2007)。

綜上所述,態度的定義雖因不同的學者而有些微不同的觀點,但是共同點都 認為態度是指個體與外在環境中的人、事、物或狀況互動時所產生的一種反應和

傾向。另外,對於態度的結構,學者亦有不同的觀點,有的認為態度主要是情感 成分的評價,但大部分的學者普遍認為態度包含了認知、情感與意向等三個成 分。因此,本研究亦採取此一觀點,透過態度所包含的認知(cognition)、情感

(affection)和行為意向(conation)三方面成分,瞭解受測者對於客語與客 語教學所產生的反應和傾向,並分析比較認知、情感、行動這三個成份的一致性 情形。

態度可以被看成是對我們週遭世界一種近乎自動的反應(梁家瑜譯,

2009)。態度之所以重要,主要是因為它普遍存在於我們的日常生活中(葉肅科,

2007)。態度影響我們的思考,雖然它們不總是反映在我們外在的行為上,但有 越來越多的證據顯示,作為我們對周圍世界的評價,態度代表了社會認知的一個 基本面向。其次,態度經常影響我們的行為(梁家瑜譯,2009),並與我們的行為 密切相關(葉肅科,2007)。以觀察者的角度來看,態度是影響或修正個體選擇個 人行為的一種狀態(趙居蓮譯,1997)。一般而言,倘若我們能知道某人的態度,

也較能預測其可能的行為(葉肅科,2007)。另外,態度具有身分認同或自我表達 的功能,可以讓我們表達自己的核心價值觀和信念。一旦抱持著某種特定的態 度,將有助於我們維持或增加自尊,或是提升自我價值的感受(梁家瑜譯,2009)。

綜上所述,態度普遍存在我們的生活當中,除了影響我們的思考和認知,與 我們的行為關係密切外,它還可以表達我們的核心價值觀和信念,具有身分認同 或自我表達的作用。因此,態度在延續少數族群的語言、文化,以及凝聚族群向 心力上,顯得格外的重要;客語及客語教學態度的調查,可以幫助我們了解受測 者對客語及客語教學的核心價值觀及信念是如何,藉此提供客語傳承時的一項重 要參考指標。

貳 貳 貳

貳、 、 、態度的形成與改變 、 態度的形成與改變 態度的形成與改變 態度的形成與改變

生活上所發生的大小事物,人們並非總是中立的觀察者,而是常抱持某種態 度的人(葉肅科,2007)。大部份的態度都是偶然學會而非事先教學的結果,形成 和修正態度的條件從個體一出生就持續地圍繞著個體。在兒童階段時,個體獲得 來自父母、兄弟姊妹、其他兒童及成人的態度,這些在小時候獲得的態度通常特 別持久而且難以改變(趙居蓮譯,1997)。對於兒童來說,他們正處於態度的形成 過程中,教育過程對工具性態度(可以幫助兒童更為實際地認識哪些態度最可能 產生想要的結果)和知識性態度(產生於我們認識世界和我們的生活的需求)的形 成有重要作用。而價值表現性(與我們的道德信念和自我概念有關)和社會順應性 (產生於我們希望自己成為社會和群體的成員的慾望)態度更難於被影響,因為它 們更多受兒童家庭中的因素及社會經濟和種族背景等因素的影響(王新超譯,

2005)。由以上可知,學校的客語教學對客語或客家文化認同等具社會順應性態 度的影響可能有其限度,因為其受家庭因素的影響更大。因此,本研究便以家庭 環境相關的因素,探討其與學生對客語及客語教學態度的關係。

個體出生本來就沒有好、惡態度,隨著生理、心理的成熟與社會文化因素等 的影響,逐漸形成或改變其態度。林生傳(1999)認為影響態度的因素有下列幾點:

一、需求與期望:個體對特定事物所持態度與其需求或期望有直接的關係,如:

教師對孩子若有青出於藍的期望,就會有該等教育態度。

二、同儕團體:人類成長的歷程,在互動歷程中以同儕間所形成的次級文化最能 影響態度。如:班上的同學對體態很在意的話,就會影響到其他 人對體態的看法。

三、楷模學習:許多態度是由模仿他人而來,尤其對於「重要他人」的行為,更 能獲得增強,如:父母簡約成性,孩子亦會從父母親的行為中學 到。

四、社會規範:社會群體的規範或制度,有時會約束個人的態度,如個體未依照 群體的標準時,就會感覺不安,害怕受到指責或處罰,如:教師 會自我約束,以符應社會大眾對教師角色的期待。

因此,態度可以透過社會學習的過程,而從他人身上學習到態度。換句話說,

我們的許多看法,是在與他人互動的情境中或是對他人行為的觀察中學到的。這 樣的學習發生在以下所列出的幾種過程中:(一)古典制約:建立在連結之上的 學習;(二)操作制約:看法正確的獎賞學習;(三)觀察學習:透過觀察來學習;

(四)透過社會比較的過程(梁家瑜譯,2009)。

既然態度可以透過行為而建立,多數態度的改變也是學來的,當然也可以 改變(陳皎眉、王叢桂、孫蒨如,2006)。張春興(1994)認為態度的形成或改變 是屬於社會學習的歷程,亦即個人態度的形成與改變均受別人影響。劉安彥 (1997)更進一步指出要改變一個人的態度,可以從三分面下手:第一,可以設 法改變一個人的知識與信念;其次,也可以改變一個人的情感來改變其態度;

另外,也可以改變一個人的行為,以迫使他在態度上做基本的改變。另外,在 改變兒童的態度時,若能使兒童對某些事感興趣並激勵他們獲得成功,就能幫 助他們培養出對這一事物的積極態度。除此之外,在教育過程中教師還應注意 下面幾點(王新超譯,2005):(一)兒童對某一活動的態度是通過其重要他人的 表現(或示範)的而更加堅決;(二)與示範有關的是,兒童的態度也會從教師的 行為中習得,尤其在與社會行為有關的問題上;(三)要改變兒童的態度可以給 他們示範,並與其討論重要的問題,教師應隨時觀察兒童由於新態度而帶來的 行為上的改變,並予以即時強化;(四)兒童與成年人一樣會對別人的熱情予以 積極的回應,只要這種熱情不是被強迫的,他們也就會被這種熱情所激發,並 參與到有關的活動中。

綜上所述,態度的形成是由學習或模仿而產生,個人態度亦可受到與他人的

互動而改變,尤其是重要他人的示範、期望和強化。形成和修正態度的要素,從 個體一出生就持續地影響著個體。在人類早期所獲得的一些態度通常較持久而且 難以改變,故掌握此一態度形成的關鍵期,就顯得非常重要。本研究便希望能瞭 解國小學生對客語及客語教學的態度,及探討影響其態度的相關因素。藉此提供 家長、老師、學校及政策制定者作為參考。

參 參 參

參、 、 、態度與行為的關係 、 態度與行為的關係 態度與行為的關係 態度與行為的關係

態度在人類發展與行為動機上扮演著重要的角色(林哲立譯,2007)。態度的 強度與明晰對我們的行為有重大的意義(梁家瑜譯,2009)。態度並不決定特定的 行為,它們反而使某種類型的個別行為更可能或更不可能出現。由於這項理由,

態度經常被描述成「反應傾向」或具有「預備反應」的狀態(趙居蓮譯,1997)。

因此,倘若我們能知道某人的態度,也較能預測其可能的行為(葉肅科,2007)。

因為態度可以協助我們對某些事物的感受與信念做一方便的整合,也可以使我們 知道如何預測人們的行為(陳皎眉、王叢桂、孫蒨如,2006)。

雖然態度可以作為預測行為的基礎,然而實際的行為表現尚受到其他因素的 影響(黃天中、洪英正,1997)。例如,人們經常改變他們的態度,好和他們所重

雖然態度可以作為預測行為的基礎,然而實際的行為表現尚受到其他因素的 影響(黃天中、洪英正,1997)。例如,人們經常改變他們的態度,好和他們所重

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