第五章、 林海音小說在台灣的接受與影響
第一節 懷鄉情調的誤讀
《城南舊事》於民國四十九年由光啟出版社出版，後來又由純文學、爾雅出 版社共同印行出版。它是一部老少咸宜的作品，也被視為是林海音小說的代表作。
這部小說不只在台灣受到廣大讀者喜愛，也引起大陸方面的重視，一九八三年還
345 「自主性原則」(The autonomous principle)：在此原則中文學和藝術場域的市場法則是自主的，
有特殊神聖的意義(如文學或藝術聲望)，也就是依自己所認定的為標準，除了承認自己所認定的 之外，別無其他合法性的規範。見邱天助：《布爾迪厄文化再製理論》，(台北：桂冠出版社，1998)，
頁124-125。
346 劉心皇：〈五c年代〉收於《當代中國新文學大系──史料與索引》，(台北：天視，1981)，頁 70。
由上海吳貽弓導演拍成電影，在世界上四十七個國家放映。一九九四年由台灣格 林文化、迪茂國際公司共同出版兒童繪本，並譯成各國文字如法文、德文、英文 出版。由於完成於五十年代，一般文學史都將其歸類入同時期潮流中，視之為思 鄉懷舊文學。如王晉民的《台灣當代文學》即認為《城南舊事》是：「純粹的回憶 文學、思鄉文學。」347；黃重添認定這是台灣常見的文學品種：『回憶文學如屬於 小說的，亦可稱之為「鄉愁小說」。』348；在劉登瀚等人編的：《台灣文學史(上)、
(下)》中，有較進步的分類，視五十年代前期台灣文學為「各種思潮交迭下的文學 創作」，將林海音與孟瑤、郭良惠等人並置，而提到城南舊事時，亦認為：
五c年代的台灣，離家去台的數百萬大陸人，深感返回無期，大都 患了思鄉病。林海音根據自身的經歷和感觸，以童年在北京的生活為 素材創作出版了小說集《城南舊事》，成為反映這類主題的重要代表 作。349
在他們眼中，此類懷鄉文學表示台灣和大陸的不可分割，他們的論述主要著 重意識形態的批評。350 在台灣評論者方面，葉石濤先生在《台灣文學史綱》中對
「懷鄉文學」的定義則頗有貶意：
像這樣的懷舊，把白日夢當作生活現實中所產生的文學，乃壓根兒 跟此地民眾扯不上關係的懷鄉文學……。儘管台灣民眾毫無困難和阻 礙地接受懷鄉文學的那濃厚鄉愁，但這和本地民眾現實上的困苦生活 脫節，讀起來好像是別的國度裡的風花雪月了。351
而一九八八年完稿，一九九六年在台出版的古繼堂的《台灣小說發展史》中，
則對林海音的作品特別關愛，書中談五c年代的篇章中特別將其獨立一章，論她小 說中對女性命運的關注，進而認為她是「奠定台灣女性小說的一塊基石」。352 同 時也不忘強調北平是她的故鄉，在第一節中便認為林海音在眾多的作品中表現出 濃厚的鄉愁；然而第二節強調小說中為女性命運抗爭的部分、對女性悲劇命運的 描寫；第三節談藝術價值，卻都沒有論及：何謂作品中表現出濃厚的鄉愁？是否 選擇北京為背景，就等於小說的意義、主題就是懷鄉？
347 王晉民：《台灣當代文學》，(廣西：廣西人民出版社，1986)，頁 40。
348 黃重添：《台灣長篇小說論》，(福建：海峽文藝出版社，1990)，頁 128。
349 劉登瀚等編：《台灣文學史‧下冊》，(福建：海峽文藝出版社，1993)，頁 45。
350 梁竣權：〈試論中國大陸林海音小說研究〉，《霜後的燦爛─林海音及其同輩女作家學術研討會》， (台南：國立文化資產保存中心籌備處，2003)，頁 175。
351 葉石濤：《台灣文學史綱》，(高雄：文學界雜誌社，1987)，頁 89。
352 古繼堂：《台灣小說發展史》，(台北，文史哲出版社，1996)，頁 187-198。
事實上，文學作品的題材和主題意涵不可混為一談，我們或許可以說作家對 某個時空環境的眷戀喜好，而寫作出以該時空環境為題材的作品，但是小說本身 的主題與意義，以及作品和這背景之間的關聯，卻是需要經過對個別作品詳盡的 分析後才能說明的。小說是經過設計的虛構作品，其中的時空環境不等於真實的 時空環境，這是必須要釐清的觀念問題。
在敘事作品中，環境指構成人物活動的客體和關係，是敘事文類中不可缺少 的因素，可視為一個時空綜合體，它不像風景或雕塑那樣只展示二維或三維空間，
而是隨著情節的發展、人物的行動形成一個連續活動體，因此，環境不僅包括空 間因素，也包括時間因素。353 環境包含了自然現象、社會背景、物質產品等等構 成要素，在故事中有多種作用，可以形成氣氛、增加意蘊、塑造人物乃至建構故 事等，可以說環境的所有成分，無論多麼細小，都具有意義。
在林海音的《城南舊事》中，環境對情節推展的作用，是輔助型的。基本上 整部小說的環境呈現是屬於「從屬式環境」354，即故事側重情節的發展，突出人 物活動，而自然環境、物質產品則是稍帶幾筆，情節才是主要的框架。在空間的 推移上，《城南舊事》的地點處於北京城，是一個靜態的環境：
城南的一些街巷，不是舊日京華的遺跡，卻是生生不息的現實生活
，活得熱熱鬧鬧的……，作者將英子眼中的城南風光均勻地穿插在敘 述間，給全書一種詩意。355
偌大的北京，是跨越了深廣歷史時空的古城，也在英子眼中展示了它親切的 一角，但透過英子所見到的，是〈惠安館〉中至情的秀貞與薄情的思康的對比；
是〈蘭姨娘〉中父親權威與母親的溫順隱忍的對比；是出身低微悲苦的蘭姨娘與 抗日德先叔大學生身分的對比；還有〈驢打滾兒〉充滿鄉土智慧的宋媽和她賭錢 不顧家的丈夫的對比；以及〈我們看海去〉中淪落為賊的男人在人性善惡間灰色 地帶的突顯。這些主要情節配合一些象徵型環境的描寫，而能有所發揮，如寫瘋 子秀貞的住處、賊藏贓物的地點、英子送秀貞母女時自然環境的描寫等等，皆可 見《城南舊事》中環境對情節發展有著輔助的功用。
從小說中的女性角色，我們見到命運被大環境操控的悲劇女性，她們被男尊
353 見胡亞敏：《敘事學》，(武漢：華中師範大學出版社，1994)，頁 157-159。
354 「從屬型環境」：指故事中只突出故事發展與人物活動，環境屈於較小範圍。胡亞敏：《敘事學》，
(武漢：華中師範大學出版社，1994)，頁 160-161。
355 齊邦媛：〈超越悲歡的童年──林海音《城南舊事》〉《千年之淚》，(台北：爾雅出版社，民 79 年)，頁 102。
女卑的傳統觀念長期迫害──如不能自主於命運的秀貞和蘭姨娘、得到「物質經 濟」獨立卻還是離不開傳統成了時代的犧牲者的宋媽。因此論者范銘如便提出，
在《城南舊事》敘述故鄉的淳樸喜樂下，隱然若現的是林海音對空間裡性別政治 的微言，而城南：「豈是女性載欣載奔、急於歸返的樂土原鄉！」356
其他以北平為背景描寫舊時代的小說，也多對舊家庭制度中有關性別壓迫的 議題有所批判。如〈金鯉魚的百襉裙〉、〈燭〉、〈殉〉等篇章中都用小說藝術的手 法，透過女性角色在身體心理的受限、精神的自虐或受虐中，分別揭露了傳統禮 教對妾與妻同樣殘忍的折磨。齊邦媛教授認為：
納妾制度是把無情的雙刃劍，揮掃過處，血淚紛紛。不僅做妾的女 子屈辱終生，宛轉悲泣，奉賢慧婦德之名放棄一生幸福的『正室』實 在更悲慘。357
在〈婚姻的故事〉中，便由干預型的敘述者358，夾敘夾議地對舊時代婚姻問 題以及新舊變遷中的婚姻狀況提出看法，如提到正室與妾之間的問題時，敘述者 認為現代的婦女很難想像上一代女性怎麼能忍受丈夫納妾，有人認為或許是因為 和丈夫沒有愛情，但敘述者反駁：「這話不大對，我以為她們忍受的是環境和當時 社會的傳統，而不是真正不對丈夫再有愛情。」敘述者進一步敘述自己婆婆對姨 太太表面的大方與內心隱藏的厭惡，其實可視為對愛情的獨占欲：
上一代婦女所以假大方，只是當時社會環境沒有給她權利反抗，是 祇憑道德的，但是道德心卻從觀念產出，當時的觀念既是容許多妻，
那麼他沒有什麼不道德，她又有什麼權利去干涉那並未被認為不道德 的事情呢？359
透過敘述者之口，讀者所感受到的是她對舊時代制度下，無法翻身的女人處 境所發的體貼、同情之心。性別意涵大過中國符號，才是林海音小說真正的主題。
360 因此大體來說，比起小說，林海音在散文中所抒發的才是懷鄉、懷念之情，和 小說創作應有區別。
356 范銘如：〈台灣新故鄉──五c年代女性小說〉，《眾裏尋她──台灣女性小說縱論》，(台北：麥 田出版，2002)，頁 26。
357 齊邦媛：〈閨怨之外──以實力論台灣女作家〉，《聯合文學》，1:5，1985.3，頁 8。
358 干預型敘述者：具有較強的主體意識，對故事中的人物、事件有他的觀感，在陳述故事的同時，
也具有解釋和評價的功能，可直接對故事中的事件、人物或社會現象發表長篇評論，甚而直接向 敘述接受者說話、探問。見胡亞敏：《敘事學》，(武昌：華中師範大學，1994)，頁 46-50。
359 林海音：〈婚姻的故事〉《婚姻的故事》，(台北：遊目族文化，2000)，頁 26-27。
360 應鳳凰：〈林海音的女性小說與台灣文學史〉《中國女性書寫──國際學術研討會論文集》，(台 北：學生書局，1999)，頁 247。
而兩岸文學史論者對林海音文學作品意涵的解讀方式，或可視為一種「誤讀」
(misreading)，據哈羅德‧布魯姆(Harold Bloom,1930--)的說法， 每一代創作者都 必須面對前代創作者的巨大陰影，因而影響與反抗影響間的拉踞成為他們心靈的 基本狀態，閱讀和批評基本上也是都一種創作和誤讀。361 將林海音視為懷鄉文學 的一方，是為了建構出懷念的情感因素，來映證政治上的不可分離；而將林海音 視為懷鄉文學的另一方，則是為了建構反共懷鄉口號之外的本土寫實傳統。二者 皆未能深入文本，翔實地分析、了解林海音小說中的主題意識所在。因此對於林 海音小說的接受，在根本上就已經偏離了文學藝術性的正軌，因而作出懷鄉情調 的誤讀。要修正這種誤判，除了泯滅成見，更需要對五{年代的文壇重新審視，才 能還原其地位。
第二節 五十年代台灣女性小說的定位
二次大戰結束到光復初期，台灣小說一度出現繁榮景象，但歷經二二八事件、
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