打狗囝仔仙拼仙

傳統藝術歷經時空檢驗、文化沈澱而形成當前多彩多姿的展演型態，對於民 族文化的發展建構，積累著豐厚的存在要素，特別在目前高度科技文明洗禮的時 代中，傳統藝術所綻放的時代光芒，在伴隨著舞臺精緻展演與民俗生活演化的角 色上，更是形成吸納目光與慰藉人心的文化瑰寶。因此，著力於傳統藝術教育的 推展，並將其植基於當代的中小學課程或活動中，對於國家未來主人翁的教導並 督促提昇學習成效，乃為高雄市政府教育局歷年來推行傳統藝術活動之主軸。

一、活動緣起：

一直以工商、海港為主的高雄市，為洗刷「文化沙漠」之譏，多年來高雄市 政府戮力倡導推展地方文化藝術活動不遺餘力，歷任教育局長齊致力於傳統藝術 培育工作，其起源乃源自七Ｏ年代教育部民族藝術薪傳獎活動之推展，其目的在 維護並發揚民族藝術文化、表揚對民族藝術活動具有特殊貢獻之人士、促進民族 藝術活動之推展及民族藝術教育之推廣、及鼓勵研究民族藝術等。

高雄市政府教育局近年來紮根於鄉土教育，配合教育部政策，推展傳統藝術 活動，積極將豐厚文化珍寶植基於中小學課程當中，輔導各國小、國中、高中職 等各校發揚鄉土藝術，促使高雄這塊土地，呈現了傳統藝術之美，襯托出「海洋 首都」獨特的文化韻味。藉由青年學子的青春與活力，注入多項傳統藝術表演，

成為當地學校的本位課程，建造了學校的特色，諸如：花鼓陣、大鼓陣，皮影戲、

掌中戲、舞獅表演等…激發出鄉土藝術表演的火花，在新舊文化的編織下，也可 預見鄉土教育的影響力，藉由欣賞及體驗，擴及家庭與社會，培養高雄市民成為 真正的文化人。局裡多年來積極輔導並補助高雄市各國小、國中和高中職校來進 行是項教育，目的不僅在增進學生對於各項傳統藝術的技巧運用和創作與鑑賞能

第四章 近來高雄市政府提倡的舞獅活動

力，更期使從而擴及其影響力至家庭與社會，營造藝術淨化心靈、美化人生的普 及作用。⁸

二、發展經過：

一直以來，高雄市各級學校，或多或少都有「傳統藝術」類的社團存在，但 也僅止於校內的課餘活動一環，極少有大型的觀摩或展演，直到從八十八學年度 起，由於一片提升本土文化、民俗技藝普及化的新聲浪，教育部便特別撥出一筆 經費，鼓勵學校成立民俗藝術社團，最初是每個學校單位每年十萬，以鼓勵學校 增添設備延聘老師，後來才逐漸遞減。

而高雄市教育局也自２０００年起，每年舉辦「傳統藝術教育成果展演」活 動，漸漸成為參展學校的年度大事，每年都有６０個左右的團隊參加，不論是動 態演出或者靜態展示，都要分上好幾梯才行。主辦單位也給這個展演活動一個好 玩的主題名稱，第一年是「勁爆傳統仙拼仙」，第二年「高雄囝仔仙拼仙」，到 了２００２年，又改叫「打狗囝仔仙拼仙」。同年又配合「高雄市國際花卉節」

活動期間展演，２００３年更搭上「國際貨櫃藝術節」系列活動，將成果推上國 際性活動，互相加分。

綜觀活動紀錄，每個學校所提出的活動五花八門，持續每年都有的節目如：

舞獅、舞龍、腰鼓陣、宋江陣、花鼓陣、跳鼓陣、國劇、豫劇、歌仔戲、皮影戲、

掌中戲、民俗吹打樂、民俗舞蹈、傳統音樂等，近年還有原住民歌謠、原住民舞 蹈、跳繩隊、扯鈴隊、還出現過大鼓陣、合太鼓、跑旱船、車鼓陣、古典舞蹈等。

靜態展演有紙藝、藤編、民俗彩繪、童玩、捏麵人、藺草編織、原住民木雕、中 國結、皮雕等。

8 第七屆台灣網界博覽會「傳藝在高雄─打狗囡仔仙拼先」網站http://www.inmjh.kh.edu.tw/tradart/

０１/０１０１.htm，參考日期：９９、８、１０。

第四章 近來高雄市政府提倡的舞獅活動

展演，只是教育累積漫長路程中一個點，重點還是在最貼近學生的社團活 動、校園氛圍，除了平日既定的學科課程，還要特別安排藝術教育類課程，尤其 要長遠持久的推動，都端看學校主事者的態度、教職員的熱誠以及學生的參與度 各方面是否能配合。

早在舉辦展演活動之前，有許多學校已經有歷史悠久的代表性社團了，例如

「獅甲國中舞獅隊」，成立於１９８５年，以廣東獅為主，當年是一位熱心的家 長促成的，這位在市場賣豬肉的先生與廣東同鄉會有些淵源，工作之餘熱心的到 學校帶領學生練習，達五、六年之久，後期由「兩廣醒獅團」的裴俊強教練接手 至今，校方的用心經營也是關鍵，學務主任常常犧牲午休或者課餘時間，帶領團 員們練習。在高雄市許多代表性活動中，都會看到獅甲國中的身影，如「亞太教 師論壇」、「蓮池潭萬年季」等。⁹

舞獅也是最多學校擁有的社團，派別也各不同，有額頭上寫「王」字的台灣 獅、立體討喜的廣東獅、威武的北京獅等，多數團隊還都能挑戰探柱、過橋甚至 上木樁採青等高難度動作。

舞龍隊較少，可能是所需器材昂貴易受損，要練成數十人的默契也相對不 易，只有海汕國小、正興國中、民族國小、坪頂國小等校有舞龍隊。

另外「光榮國小跳鼓陣」也已經有十三年的歷史，他們的演出保留了傳統跳 鼓陣的技巧與步伐，每年的展演成績也都不錯；中正國小跳鼓陣也相當有特色，

全隊來自校內舞蹈班高年級生，所以身段及技巧上都非常整齊，加上指導老師張 錦昌加入許多生活化的舞蹈動作、在既定的陣勢變化上拉開了空間的延展度，都 加強了表現的難度與可看性。五年來，全市國中、小的跳鼓陣社團，多維持在五

~八團之間，但有的學校只曇花一現。

9 詹淑惠撰文，陳姿仰總編輯，《傳統戲曲─高雄表演藝術資源調查叢書》（高雄市：高雄市文化 局，２００６‧３），頁６０。

第四章 近來高雄市政府提倡的舞獅活動

傳統戲劇類的團體也不少，最特別要屬高雄女中，她們總是能出齊國劇、豫 劇、歌仔戲、且挑戰名劇名段如《白蛇傳》、《豬八戒大鬧盤絲洞》、《唐伯虎 點秋香》等，扮相、唱腔都生動精采，頗受好評。

這幾年，右昌國中也加入了豫劇行列；國劇倒是銳減了，僅剩永清國小；而 立德國中有了尚和歌仔戲劇團的梁淑玲團長指導，形成眷區學校中學習台語的趣 味法，成效也很不錯。

掌中戲的部份，先後有鳳林國小、漢民國中、新興高中國中部等，而漢民國 小得蘇志榮老師指導，同學們的操偶技法純熟、口白佳、還能有現場文武場的演 出；雖然高雄地區的皮影戲劇團都位高雄縣，但仍有英明國中、楠梓國小、鹽埕 國中等演出皮影戲節目，其中英明國中的持續力最久，學生們也因此練就一口道 地台語。

在２００３年的展演活動，主辦單位還針對了參與活動現場民眾收集了一仟 份問卷調查，其中一項為「您認為最適合讓孩子學習的鄉土技藝」，選項共十八 種，其中勾選項目可歸為「傳統戲劇」的國劇、豫劇、歌仔戲、皮影戲、掌中戲 等加總為１２%，若再加上舞龍舞獅、宋江陣、跳鼓陣等，則達２７%，可見這 些傳統藝術在一般民眾心中，還有很多可以推廣的空間，如何將這些珍貴的表演 藝術透過學校教育保留下來，讓孩子從小就認識並且接觸，進而培養欣賞的習慣 與能力，有賴我們生活在這塊土地上的人一同努力。¹⁰

雖然每年有這樣的成果展演活動，還是不難發現，有少部分的學校僅出現過 一、兩年，更有許多學校至今從未參加過，另外有幾個表現優異的社團，例如高 師大歌仔戲社，在汪志勇教授的努力下也培育出許多愛好歌仔戲同學加入；樹德

10詹淑惠撰文，陳姿仰總編輯，《傳統戲曲─高雄表演藝術資源調查叢書》（高雄市：高雄市文化 局出版，２００６‧３），頁６３。

第四章 近來高雄市政府提倡的舞獅活動

家商歌仔戲社從２００１年成立至今也推出多齣作品；而高雄市最早校園歌仔戲 團體則是１９８７年在楠梓國中成立。

現今教育政策中的「藝術與人文」領域儼然已成一種重要項目，但從事教育 前線的教師以及教育單位大部分卻有力不從心之憂慮。詹淑惠在《傳統戲曲─高 雄表演藝術資源調查叢書》一書中提出幾個方向：第一，在「表演藝術」一環中，

我們可能不缺乏「音樂」與「舞蹈」的專門教師，但卻急切需要「戲劇」專門教 師；但在另一方面，在高雄市有這麼多從事戲劇表演的團體，卻找不到機會進入 學校。校方沒有充足的參考資源可供選擇，團體找不到與學校溝通的方法，大部 分團體總是單打獨鬥，某一學期剛好有機會進到幾個學校，下一學期可能學校就 沒有這筆預算了，以至於無法累積教育成果。第二、近幾年來，學校教師為了充 實自身的能力，在課餘時間之外，大多非常熱衷於參加研習課程、展演活動，這 些努力都是非常值得我們鼓勵與推廣的。第三、藝術教育與其他學科類一樣，我 們非常期待校方能夠回到「教育為百年大計」的基本精神上，不要只有偏重在「成 果展」的表現，忽略藝術養成須賴長期累積，反過來說，校方的遠見與態度便非 常重要。

未來，公部門能將高雄市所有的藝術團體資源有效彙整，提供各級學校在就 近區域裡引進藝術團體，例如新莊國小就曾邀請住在學區內的資深歌仔戲藝人藍 月英女士到校與小朋友接觸，甫成立不久的中山大學劇場藝術系也邀國立國光劇 團豫劇隊到系上開傳統戲劇相關課程，還有許多第一線的藝術從業人員與團體，

未來，公部門能將高雄市所有的藝術團體資源有效彙整，提供各級學校在就 近區域裡引進藝術團體，例如新莊國小就曾邀請住在學區內的資深歌仔戲藝人藍 月英女士到校與小朋友接觸，甫成立不久的中山大學劇場藝術系也邀國立國光劇 團豫劇隊到系上開傳統戲劇相關課程，還有許多第一線的藝術從業人員與團體，