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《續修高雄市志卷八─社會宗教篇》5、《續修高雄市志卷九文化志藝文文化 事業篇》6是與本文最具相關性二本方志類書籍。台灣受過日本統治,高雄地區 的開發與日本息息相關,日文史料的部份,參考的是收藏於中央圖書館台灣分館 六樓的〈台灣日日新報〉膠捲,欲蒐集資料的研究者確定範圍後再列印,可節省 許多蒐集資料的時間,惜因作者語言能力之不足,此部份無法加以運用,日治時 期部分僅能以專書為主。

專書部分如楊玉姿的《高雄開發史》7是在地學者(高雄師範大學教授)的 作品,依統治時期不同敘述高雄的發展經過。但是張世民撰文,《從地圖閱讀高 雄:高雄地圖樣貌集》8一書,依古地圖時間先後描繪高雄地區的開發過程,是 觀念很新穎的一本書。

論文則有民國74年(1985年)葉秀珍的中山大學中山學術研究所的碩 士論文〈高雄市發展史重要因素之研究〉9該論文研究方法,雖然研究者強調主 要採歷史研究法,並同時輔以都市社會學與聚落地理學之相關概念,作為分析之 架構,但其內容較偏重於區域地理,及對市政建設之建議,由於作品形成時間較 早(民國74年),文末結論對市政建議相關部分,大多已經實施,文中第四章 聚落發展型態的演變,依歷史分期,對高雄市聚落型態發展有初步著墨,是作者 能加以運用之處。

5黃耀能,《續修高雄市志卷八社會志宗教篇》(高雄市:高雄市文獻委員會,1993‧6)。

6黃耀能,《續修高雄市志卷九文化志藝文文化事業篇》(高雄市:高雄市文獻委員會,1993‧

3)。

7 楊玉姿,《高雄開發史》(高雄市:高雄文獻委員會,2005)。

8張世民撰文,《從地圖閱讀高雄:高雄地圖樣貌集》(高雄市:高雄市政府文化局,2005‧

2)。

9葉秀珍,〈高雄市發展史重要因素之研究〉,國立中山大學中山學術研究所碩士論文,1985 年。

第一章 緒論

與高雄地區開發史相關的期刊,例如邱奕松〈尋根探源談高雄市開發史〉10一 文,分別以整個高雄市及高雄市各區如旗津區(旗後、西港)、鼓山區(打鼓岩)、

鹽埕區(鹽埕埔)、前金區(前衿、後衿)、苓雅區(苓雅寮)、前鎮區、新興區

(大港埔)、三民區(三塊厝)、左營區(前峯尾、興隆莊、舊城)、楠梓區(楠 仔坑)、小港區(港仔墘)依地理形勢、早期開發歷史、哪些姓氏聚集都有詳細 的描述。高雄市文獻委員會發行的《高雄文獻》,亦著墨甚多。

二、藝術節型式或高雄地方行政、文化政策相關的研究:

專書則有吳連賞,《高雄市推動文化創意產業策略之研究》11、洪萬隆總策 劃,《高雄市民間文化白皮書》12、縣市文化藝術發展計畫規劃研究報告,《台灣 縣市文化藝術發展─理念與實務》13等書。

論文則有民國96年(2007)吳尊寧的世新大學傳播管理學系碩士論文

〈從文化、故事與權力關係探討城市行銷取向與問題─以高雄市「貨櫃藝術節」

與「鋼雕藝術節」為例〉14該研究從文化、故事與權力關係,探討高雄市以藝術 節進行城市行銷之取向與問題。文化創意產業近年來喊得震天價響,面臨全球 化、數位化的衝擊,一個地理城市在文化創意產業的發展當中究竟(應該/實際 上)扮演何種角色?地區經濟當中產業結構的改變、社會中文化消費的風氣、政 治力塑造的市民美學,高雄市近年來的城市風貌逐漸有所改變。但在大量公共空 間開放的「硬體」建設下,城市所呈現的「軟體」文化意涵究竟為何?而其中由 政府介入的操作力量所呈現出的城市文化風貌,其對於文化面與經濟面的影響程 度又為何?該論文以近年來官方主要推動的「貨櫃藝術節」與「鋼雕藝術節」為

10 邱奕松,〈尋根探源談高雄市發使〉,《高雄文獻》(高雄:高雄文獻會,1987)。

11吳連賞,《高雄市推動文化創意產業策略之研究》(高雄市:高雄市政府研究發展考核委員會,

2008‧12)。

12洪萬隆總策劃,《高雄市民間文化白皮書》(高雄市:高雄復文圖書出版社,1996‧5)。

13縣市文化藝術發展計畫規劃研究報告,《台灣縣市文化藝術發展─理念與實務》(台北市:行政 院文建會,)。

14吳尊寧,〈從文化、故事與權力關係探討城市行銷取向與問題─以高雄市 「貨櫃藝術節」與

「鋼雕藝術節」為例〉,世新大學傳播管理學系碩士學位論文,2007年。

第一章 緒論

例,其屬於以地方產業為想像、城市性格塑造為包裝之雙年展形式藝文節慶;探 討其經營方式、與相關產業之構連關係,及其城市行銷之策略與權力角色關係15。 這是一本相當實用性的論文,研究者針對這幾年高雄市政府積極推展觀光產業所 策畫的藝術節活動,實地訪問活動第一線工作人員(市府相關人員),從中發現 並探討一些議題。因該論文完成時間較早,本研究雖著墨於高雄市舞獅活動,但 舞獅活動中亦加入藝術節形式,故可謂承襲該研究者繼續探討高雄市政府繼續推 行的藝術節活動─「左營萬年祭」與「戲獅甲藝術節」。

另外與藝術節相關的論文有民國97年(2008)黃麗蓉的台灣師大歷史 所碩士論文〈走出「文化沙漠」:戰後高雄市的文化建設(1945-2004)〉,

16該論文對戰後50年來,高雄市朝野在文化建設這條路上為了走出「文化沙漠」

汙名做了哪些努力有相當詳盡的描述,其中第五章第三節「節慶活動的國際化」, 對市府團隊如何思考舉辦吸引國內外觀光客的節慶活動、歷經失敗尋求結合地方 特色的過程,有相當深入的探討,因該研究者的論文僅提及「高雄市貨櫃藝術 節」、「高雄國際鋼雕藝術節」,同前一本吳尊寧碩士的論文,本人欲以這二本論 文對藝術節慶活動的探討為基礎,繼續深入探討目前高雄市結合舞獅活動並行之 有年的藝術節慶─北高雄「左營萬年祭」及南高雄「戲獅甲藝術節」。

藝術節、文化觀光產業等相關期刊部份,高雄市有些只發行於高雄本地的期 刊,例如《城市發展》半年刊、《研考17雙月刊》、《南主角》期刊等,與高雄地方 發展、行政策略研究、藝術活動等相關議題,都能從上述期刊得取一些資訊。

與台灣民俗藝術相關的期刊,國立台北大學民俗藝術研究所發行的《台灣民 俗藝術彙刊》及國立台灣傳統藝術總處籌備處發行的《傳藝》雙月刊,是相當重 要的兩份期刊;前者以學術性質論文發表,後者卻是用大量照片、深入淺出的文 筆吸引並帶領讀者進入民俗藝術活動深層值得省思的一面。

15 吳尊寧,〈從文化、故事與權力關係探討城市行銷取向與問題─以高雄市 「貨櫃藝術節」與

「鋼雕藝術節」為例〉,世新大學傳播管理學系碩士學位論文,2007年,摘要部份。

16黃麗蓉,〈走出「文化沙漠」:戰後高雄市的文化建設(1945-2004)〉,國立台灣師範 大學歷史學系碩士論文,2008年。

17 高雄市政府研究發展考核委員會的簡稱。

第一章 緒論

三、舞獅相關的研究:

專書部份,吳騰達教授1984年《台灣民間舞獅之研究》18,是研究舞獅 藝陣中深具權威性,頗具參考價值的書,但因出版年代較久,曾慶國《舞獅技藝》

19一書,是以台灣中部地區舞獅為研究對象,針對舞獅動作與獅藝製作(獅頭及 獅身)皆有生動的詳述,最難得的是獅鼓音樂的介紹,十分完整與精彩,二書在 舞獅議題上重要性高。最近得到傳統藝術藝師大獎的洪來旺老先生,雖然與本研 究主題所限制的高雄地區沒有關聯,但洪老先生是目前台灣舞獅界碩果僅存的既 會舞獅又教導舞獅技藝又仍製作獅頭的老師傅,算是台灣舞獅界國寶級大師,郭 麗娟,《台灣獅頭旺:洪來旺人生傳奇》20一書,2009年4月才剛出版,深 入介紹洪來旺先生學習舞獅的人生過程,其中對獅頭的製作,洪老先生不藏私,

每一個步驟都讓郭小姐拍照並記載,是一本相當重要的著作。2009年11月 由國立台南藝術大學施德華教授所寫《中國獅舞之藝術》一書,是本人認為目前 能將兩岸舞獅活動從歷史淵源、獅頭獅身製作、表演型態、使用樂器及音樂等,

鉅細靡遺做分類與比較最好的一本書,雖然施教授專長是音樂,但以中國文獻考 證、田野調查來論述中國與台灣之舞獅文化,其嚴謹與深入、周延與層次,不下 於一位有訓練的文史學者。

與舞獅相關研究論文部分則有民國79年(1990)蔡欣欣的政大中文 所碩士論文〈台灣地區現存雜技考述〉,21該論文選擇以台灣地區現存的雜技作 為研究的主題, 透過文獻資料的蒐集詮釋 、文物畫冊的圖版考證、以及實際 田野工作的觀察訪問、運用縱橫交織的論文架構,呈現技藝的發展歷史與現存 情況。將台灣地區現存雜技作一綜合性的敘述,內容包含相當廣泛,多本論文 資料都引用於此。關於舞獅的歷史淵源與沿革,中國與台灣方面都有深入的探 討,可惜的是,台灣的舞獅起源於何時,文獻上無法稽考,只能於各地方志中

18吳騰達,《台灣民間舞獅之研究》(台北市:大立出版社,1984)。

19曾慶國,《舞獅技藝》(台北市:書泉出版社,1997)。

20郭麗娟,《台灣獅頭旺:洪來旺人生傳奇》(高雄市:春暉出版社,2009‧4)。

21蔡欣欣,〈台灣地區現存雜技考述〉,國立政治大學中國文學研究所碩士論文〉,1990年。

第一章 緒論

得知當地舞獅最早紀錄,關於獅團現存狀況部分,或許是因研究者地緣關係,

南部的獅館,著墨不多,這一點本研究希望能做到補強。

另外有民國90年(2001)黃增川的臺北師院課程與教學所碩士論文〈舞 獅活動課程實施之研究~以宜蘭縣某國小為例〉22該論文旨在探討宜蘭縣某一國

另外有民國90年(2001)黃增川的臺北師院課程與教學所碩士論文〈舞 獅活動課程實施之研究~以宜蘭縣某國小為例〉22該論文旨在探討宜蘭縣某一國

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