文化菱形

文化菱形是格里斯沃(Wendy Griswold)所提出，針對文化類別的產業所設計 的管理模型。相較於波特(Porter)的鑽石理論著重於經濟、組織、管理策略等分 析方向的工具，文化菱形是以人文、社會、文化、國家與全球的角度作為切入所 設計的工具。在格里斯沃文化菱形的分析架構中，定義出四個端點作為討論基礎，

分別是文化物件(cultural object)、創造者(creator)、接收者(receiver)及社會世界 (social world)。以這四個端點為基礎以六條線作連接，用以分析所討論的文化物 件意義與建構其文化物件背後所隱含的內容與剖析。文化菱形是一種用來進行文 化產業解釋與分析的工具，目的是為了呈現文化物件與社會的關聯，其圖形創造 並沒有限定各個端點之間的對應關係，而是強調與串聯整體產業中參與要素之間 的關聯以方便完整的討論整體框架與範疇並得以解析探討之文化物件的深層意 涵(Griswold 2013)。四個端點之意義如下文詳述。

圖2.5：文化菱形架構圖 資料來源：Griswold 2013

DOI:10.6814/NCCU202000195

一、 文化物件

文化菱形中的文化物件是指在社會上富有意義的各種表象，可以聽得到、說 得出、看的見的各種文化內容。換言之，就是具有具體形式的共同意義事件(shared significance embodied in form) (黃信洋,曹家榮 2008)。一個文化物件可以是一個可 以被傳唱訴說的故事、一種特定被彩繪在某族群身上的圖騰等。所謂文化物件的

DOI:10.6814/NCCU202000195 化物件的產生過程（Hirsch 1972）。以文化表演劇場為例，各個階段的守門人可 以是場地提供者、經費補助單位或合作單位(厲復平 2014)。就此觀點言之，補助 的公部門、願意提供相關資源的贊助者、消費觀看的觀眾、以小眾藝術網絡(artistic networks)或自由市場機制為出發點設計的劇本等，都是形成整個文化表演劇場產 業的社會世界。在文化菱形架構下文化產生的世界整體關係都是由個人、組織、

社會團體等組成，而社會世界變是整個文化的工業產生系統。

格里斯沃(Wendy Griswold)利用文化菱形討論廣泛的文化現象，以其作為文 化社會學(sociology of culture)的研究方法，而亞歷山大(Victoria Alexander)則以格 里斯沃的文化菱形架構為基礎來解析藝術品。亞歷山大以藝術為文化物件，將文 化菱形的四個端點調整為創作者(creators)、消費者(consumers)、藝術(art)、社會 (society)。並在創作者與消費者之間加入中介經銷商(distributors)來連結創作者與 消費者之間的產銷分配關係（Alexander 2008）。亞歷山大調整後的文化菱形架構 如下圖所示。

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圖2.6：亞歷山大(Victoria Alexander)之藝術分析文化菱型架構 資料來源：Alexander 2008，藝術社會學

在亞歷山大(Victoria Alexander)所著「藝術社會學：精緻與通俗形式之探索」

(Sociology of the Arts: Exploring Fine and Popular Forms)一書中，其調整後的文化 菱形架構框架並整合了許多學者對藝術的多面向研究成果，討論範圍兼容並蓄地 包含了精緻與通俗藝術，界定出一個全觀的藝術社會學探究範疇(Alexander 2008)。

亞歷山大(Victoria Alexander)將格里斯沃(Wendy Griswold)文化菱形所用的接收 者(receiver)置換為消費者(consumers)，強調以經濟消費體系來探討藝術品，並標 舉出專門進行分配的經銷商(distributors)，表現出藝術產銷的經濟產業與藝術的 流通方式，極具參考價值。此模式雖然未必能全面且完整的完全說明藝術產業，

但在抽象的文化產業卻是很好的研究輔助工具。

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