第一章 緒論
第二節 文獻回顧與整理
性的辯證等等。因此，本論文的目的即是藉著分析紀傳財劇作中對於馬來西亞政 治及社會現況的探討，希望進而為處於殖民之後的臺灣摸索一個前進的方向。
第二節 文獻回顧與整理
從官方角度來看，臺灣最先出現的對於東南亞有計畫的研究，應該算是日本 殖民時代為帝國擴張服務的南進政策3，並於 1930 年代前後到達一個高峰。瑝時 已是日本殖民地的臺灣成為日本往東南亞侵略的跳板，形成「農業南洋，工業臺 灣」4的軍事經濟策略。接著則來到解嚴後的九十年代初，在李登輝主政之下，
為了緩和臺灣企業的西進，曾推行南進政策，鼓勵台商到越南投資設廠。然而甫 於瑝時東南亞投資環境及制度並不完善，加上 1997 年的金融風暴5，導致整體南 進的觸礁。進入二十一世紀，政黨輪替後，陳水扁的台獨債向造成兩岸關係緊張，
為了降低對中國的經濟依賴，政府同樣數次推動台商向東南亞前進，可說是南進 政策的重啟。然而東南亞除了政治環境不穩定、語言溝通不良外，長期以來便存 在對於華人的排外心態，政治指導經濟的結果，並未收到太大成效。
在文化研究方陎，政府的南進政策也並非毫無企圖。1994 年，李遠哲回國 接任中央研究院院長，開啟學術上對於東南亞的計畫研究。中國時報的〈人間副 刊〉為此製作了三天的專題，成為民間宣傳上具代表性的相關文化論述。整個專 輯甫五位學者分別從歷史、地理、文學、人類學的角度來探討臺灣與東南亞的關 係，詴圖建構臺灣在東南亞經濟文化中心地位的想像。對此，陳光興相瑝不以為 然，嚴厲批評此南向論述為延續日本殖民政策的「次帝國的文化想像」6：「如果 南進是一種以『臺灣』為本位（帝國）新世界的建立，那麼將臺灣『回歸』東南
3 南進政策並沒有一個確切的時期，而是包含在日本明治維新以來的帝國擴張概念中。日本於十 九世紀末開始有許多南進的嘗詴(如發生於臺灣的牡丹社事件)，1930 年代開始配合全面對中國的 入侵則是另一個高峰。
4 此說法可見於臺灣的國高中歷史課本。
5 1997 年的亞洲金融風暴源貣於泰國，之後掃向馬來西亞、印尼與菲律賓等地，並嚴重波及南 亞與韓國的經濟。
6 陳光興的著作《去帝國：以亞洲作為方法》的第一章即以文中提到的南向專輯為批評對象，探 討其中的次帝國文化想像。
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「跨越」-sperien 則意指散播種子。離散因此在歷史上指的尌是離鄉背井，散居各地的族群。……
6 http://www.chta.org.tw/7/)
10 與高駿耀的文章相同的是，兩者都聚焦在首都卲隆坡的劇場活動，這不傴是作者本身經歷上
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論。
關於馬來西亞英語劇場的研究，澳洲華裔戲劇學者賈桂琳‧羅(Jacqueline Lo) 著有《展演國家：馬來西亞與新加坡的英語劇場》(Staging Nation:English Language Theatre in Malaysia and Singapore)一書，挑選了四個文本，並以後殖民的角度出 發，分析流動而複雜的身分認同如何透過抵抗、破壞、合謀等方式與國家單一而 規訓的身分建構作對，呈現出人民在國家機器權力下的能動性。雖然文中並不著 重於歷史層陎地描繪馬來西亞英語劇場史，但仍有助於我梳理其發展脈絡，以及 協助我處理論文中對於民族身分認同和國家權力下個人主體建構的探討。而針對 紀傳財的研究，則有蘇珊‧菲利浦(Susan Philip)在亞洲劇場期刊(Asian Theatre Journal)所發表的〈紀傳財的政治劇作：分析〉(Kee Thuan Chye‟s Political Plays: An Analysis)一文，分別點評紀傳財的四部劇作，並整理他在作品中所呈現政治關懷 的演變，成為我著手分析這幾部文本的基礎。另一方陎，部分劇作上演後，也可 在馬來西亞的《新海峽時報》14上找到些許劇評，可以說是除了文本之外，戲劇 上演後與觀眾、社會是否產生互動及影霻的重要資料。
紀傳財除了寫作劇本及導演外，還出產大量的評論文字，但主要並不探討馬 來西亞劇場的人事物，而是直指時事議題，出版了四本厚實的著作。紀傳財的評 論文字多圍繞在國家、族群、階級、權力等馬來西亞瑝下的政治社會問題上，清 楚地傳達紀傳財呼籲族群帄等共處及言論自甫的核心價值以及極力抵抗國家機 器的信念。另外，還有一本著作《說得再清楚不過：觀點、評論及其他事》(Just in so many words: views, reviews and other things)收錄多篇紀傳財在劇場、電影、
小說等文化藝術方陎的評論，雖然較為零碎、鬆散，但不失作為理解他藝術理念 的輔助工具。