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第二節研究建議 第三節研究限制

第二章文獻探討

本章就相關文獻進行收集分析與探討。分成三節,第一節為九型人格,就九型人格的發 展、性格趨動力、本型性格的詳細解析、主導中心與能量、型號影響與表現表述如下。

第一節九型人格

MilesMatise(2007)研究中指出,九型人格(發音為 any-a-gram)是一個由九個點組成 的工具,描繪了個性風格。它是一種工具,可以整合到理論諮詢方法中,以更好地服務於治 療關係,並適應每個客戶的獨特個性。為了證明九型人格與其他諮詢理論的兼容性,九種風 格中的每一種都用相應的理論進行解釋。提供了一個案例研究和實例,以證明有效性是促進 諮詢關係意識的工具。4

本節將就九型人格做詳細的文獻探討,除外國文獻外,台灣相關博碩士學術論述有限,

最早的是王敏於1992 年在國立臺灣師範大學教育心理與輔導研究所發表之碩士論文「我國 大學生九行人格之相關因素研究」。人文學門有二篇,分別為曹君言於2012 在靜宜大學中 國文學系發表之碩士論文「《西廂記》九型人格論」及林咏嬿於2014 年在華梵大學中國文 學系碩士班發表之碩士論文「《紅樓夢》人物性格之研究—以九型人格學分析」。設計學門 有一篇為張培玟於2012 年在國立雲林科技大學視覺傳達設計系碩士班發表之碩士論文

「「仨」-九型人格轉化為視覺語彙之創作」

4Miles Matise (2007) “The enneagram: An innovative approach”, Journal of Professional Counseling: Practice, Theory

& Research, 35:1, 38-58, DOI: 10.1080/15566382.2007.12033832

相關商學類博碩士論文僅有五篇,分別是曾雅芳於 2010 年在長榮大學企業管理學系發 表之碩士論文「九型人格與工作價值觀關聯性之研究-以 80 後世代為例」、戴靖濚於 2010 年在長榮大學企業管理學系發表之碩士論文「九型人格與學習態度之研究-以碩士班研究生 為例」、汪倪均於2013 年在國立中央大學企業管理學系在職專班發表之碩士論文「五大與 九型人格對工作績效、組織公民行為及工作滿意度的影響」、傅周賞於2014 年在國立中央 大學財務金融學系在職專班發表之碩士論文「九型人格特質與理財偏誤行為之相關性研究」、

簡秀蓉於2014 年在中華大學科技管理學系碩士班發表之碩士論文「九型人格工作坊學員之 參與經驗研究」。

因國內相關論文有限,針對本節九型人格之文獻多引用於中港台的九型人格指標講師黃 志達相關論述及各項未出版之課程教材、國際期刊文獻、國際九型人格研究所The

Enneagram Institute、國際商業九型人格 The Enneagram in Business 等文獻資料。而國內外相 關論文將於本章第三節實證研究中討論。

一、九型人格的發展

(一)九型人格的起源

九型人格的來源其中一種說法是來自於 2500 年前中東的蘇菲族,因為九型人格能穿透 人心的系統,讓當時了解九型人格的族人被稱為先知。

而九型人格的另一個來源來自更遠古的年代,可上述至公元前 10,000 年。有學者發現愛 西斯(Isis)當時在「埃及」擁有最崇高地位的女神。是「九柱神(Ennead)」之一。象徵 本源、創造、生命、開拓、傳統。在古埃及,(Ennead)是指「九柱神」是在「太陽神」的

崇拜中心,太陽城「赫裡奧波里斯(Heliopolis)」(位於埃及開羅),受到崇拜的 9 位神祗。

亦是古埃及神話中9 位最重要的神祗。根據畢達哥拉斯的記載,當中有他手繪畫出來的九型 人格草圖,並註明此圖型是距他的年代10,000 年前的文化。

在奧斯卡‧依察素(OscarIchazo)在他的 1996 年《九型月刊》中曾記載:

“在 1943 年,我從叔叔胡里奧(Julio),他是一名律師和一名哲學家繼承了祖父的圖書館。

其中一本書是用中世紀的古老文字寫成,記載一個有關迦勒底人印章(九柱圖),在那裡我 第一次碰到這個圖,而對迦勒底人來說,這個圖是一個神奇的數字。在同一時間,我亦發現 迦勒底人印章(九柱圖)記載在拉蒙‧羅利 Ramon Llull 的多本書中。距離現今約 700 年。當 時的九柱圖是以3 組三角型組成:「1,4,7」、「2,5,8」、「3,6,9」

圖2 九柱圖

(資料來源:黃志達,2017)

當時拉蒙‧羅利非常醉心於尋找真理,他希望可以製作第一部「邏輯機器」,可以解釋人 心,並尋找正確的信仰成長之路。這部「邏輯機器」就好像是一個遠古時代的計算機,透過 演示就可以減低大量的文書工作,講解真理。這部「邏輯機器」就如下圖:

圖3 邏輯機器圖

(資料來源:黃志達,2017)

古埃及創造論之中,創造是「一元」變成「多元」的過程,在創造的過程之中,本身未 分化(undifferentiated)的「單元」演變成「多元」,就是構成萬有的諸般力量和元素的總 和。

圖4 圓的法則、3 的法則、7 的法則

(資料來源:黃志達,2017)

九型人格是由 Enneagram 翻譯過來,Ennea 在希臘文的意思是九,Gram 在希臘文的意是 是圖形,所以Enneagram 的意思是九的圖形。九型人格之父 George Gurdjieff(1866-1949)

提出了三個主宰一切的神性法則,圓的法則、3 的法則、7 的法則。圓的法則也是 1 的法則,

代表完整、完美、整體、一致、統一、宇宙、所有空間。3 的法則代表平衡與互動,如和解、

接受、主動,基督教的三位一體、佛教三寶、印度教三個神、道教天地人等等。7 的法則代 表流動與改變,沒有東西是靜態的,所有東西都在移動、流動、變異。事物在迴圈、並非直 線進行,而是進化或退化當中。而三個法則組成了九型人格圖。九種力量落在圓的九個點上 面,代表擁有不同的能力與限制。5

5黃志達(2017)。現代九型人格學-系統與智慧。台中市:現代九型研究所。

圖5 三個法則組成了九型人格圖

(資料來源:黃志達,2017)

在 1924 年,九型人格之父 George Gurdjieff 將九型人格傳入美國。他於 1949 年去世後,

由他的學生於不同國家繼續傳授他的傳統九型人格學說。到1960 年代,一些學者加入了心 理學元素,再經過不同的學者整理整合,發展至今天的現代九型人格學(Modern

Enneagram)。並由 Russ Hudson 及 Don Richard Riso 創辦了國際九型人格學會,將九型人格 學帶入美國哈佛、史丹佛及北京清華等校開設相關商學應用課程,並逐步開拓應用於各大企 業與團隊培訓。

圖6 九型人格圖

(資料來源:DerivedfromPalmer(1988)6andRisoandHudson(1996)7models)

6Palmer, H. (1988). The enneagram: Understanding yourself and the others in your life. San Francisco: Harper Collins Publishers.

7Riso, D. R., & Hudson, R. (1996). Personality types: Using the enneagram for self-discovery. New York: Houghton Mifflin Co.

(二)九型人格與其它性格分類法之差異

在商業市場中,有許多不同類別的性格分類法,常見的有血型、星座、DISC 的四種分 類、五大人格特質(The Five Factor Model,簡稱 FFM)、邁爾斯-布里格斯性格分類指標

(Myers-Briggs Type Indicator,簡稱 MBTI)等各式不同的分類方法。其中維基百科中描述 關於MBTI 的爭議在 MBTI 在業界和網路心理測驗中非常流行,但在心理學界飽受批評,現 在學界已不使用,心理測量專家勞勃‧霍根(Robert Hogan)說「大多數人格心理學家把 MBTI 視為比較複雜的幸運餅乾」。MBTI 存在的問題包括:沒有證據指出特定性格的人適 合從事特定的職業。分類中兩極的性格應為互斥(不為互斥)但有時卻是獨立的(例如「理 性」和「情感」可以並存),而不同軸向的性格應該獨立,有時卻有相關(例如「理解」和

「情感」都有助於觀察別人的情緒)。(思維過程本身就是個各種感覺混合的認知功能表過 程,參考認知功能表,這個沒問題)。學說本身沒有問題,問題是在於測驗方式,以及主觀 意識操作空間太大。8

有些人可能認為人的性格太多種,怎麼可能單純的分成九種性格。細分來説,九種本型 性格乘上左右兩翼的變化再乘分解整合的變化再乘上9 層健康層及 3 種副型,一共可以細分 成972 種不同的表現。相關的變化將在後面的內容詳述。

8維基百科(2019)。邁爾斯-布里格斯性格分類法。

2019.5.1https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%82%81%E7%88%BE%E6%96%AF-%E5%B8%83%E9%87%8C%E6%A0%BC%E6%96%AF%E6%80%A7%E6%A0%BC%E5%88%86%E9%A1%9E%

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圖7 九型人格 972 種表現及變化

(資料來源:黃志達,2017)

雖然九型人格共有 972 種表現及變化,但第一步是先認識並找到自己的主導型號。九型 人格與一般性格分類的差異是深入每個人的核心恐懼,而不是只著墨在表面的行為及言論。

每個人都會因為外在人、事、物、境的各種狀況產生出相對應的行為,相同行為背後可能有 著完全不同的欲望及恐懼,這是只觀察行為容易產生的誤差。

二、性格趨動力

(一)深入行為背後的欲望及恐懼

圖8 心理驅動力的基礎

(資料來源:黃志達,2017)

上圖顯示行為、行動、陳述、表現等為人們的外顯行為,最容易被大家觀察到的,但在 外在行為背後則有不同的心態及態度,再深一層會看到形成心態的欲望、防衛、需求、渴求。

再往深層檢視,則會看到真正的驅動力是欲望背後的恐懼、焦慮、痛苦、害怕。

例如在公司裡同樣一群認真工作的同事表現行為相同,但有人的心態是自我要求、認為 領薪水就該做好事,有人想要贏過其它人、證明自己,有人想要被老闆、公司認同、被需求,

有人不想被綁著所以想要快快做完工作可以享受自由。因此背後的欲望有人渴望被愛、渴望 拿冠軍、渴望自由,但真正驅動力則是不自由、面對輸、面對自己有罪、面對自己不被愛不 被需要的恐懼。

表1 相同行為背後有不同的心態、欲望及恐懼

在判定型號的過程中,常有人會覺得自己好像每個型號的特質都有一點像而難以判定。

的確每個人的性格中,一定都會有不同九個型號的部分特質,就如同每個人都渴望被愛被認 同、渴望成功、享受自由,但深入檢視就會發現自己有一個主導型號在控制著自己的型號運 作,而且終其一生不會改變。而其它的型號則會透過翼、分解整合及人格人緣中相互影響。

所以學習九型人格的第一步就是找到並反覆確認自己的型號。

所以學習九型人格的第一步就是找到並反覆確認自己的型號。

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