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第四章 日治時期市區泡澡場所的發展

本章及第六章中,我們將探討「泡澡」行為的場所及背後義意等問題。如第二章所述,

日本在江戶時期發展了「湯屋」的泡澡場所,同時在各溫泉區發展了稱為「外湯」的公共 浴室。此外,明治時期後附設「內湯」的旅館逐漸增加。日本人發展出來的這些泡澡空間,

就其內部結構而言,具有多數人能同時泡澡的大型浴槽為最大特徵。

日本人統治臺灣後不僅帶進湯屋,也帶進其他不同型態的泡澡場所,這些泡澡場所隨 著時間的增加擴散到在臺灣各地,同時出現泡澡行為「日常化」的情況。本章介紹日治時 期出現、擴散的各種泡澡場所及其實際運作情況等,當中以「公共浴場」為主要探討對象,

將探討公共浴場的起源、擴散情況,臺灣人的公共浴場使用情況以及對公共浴場的態度等 問題。除此之外,也會探討市區公共浴場與溫泉區公共浴場之間的差異問題。

第一節 民營浴室的發展

一、「湯屋」的發展情形

日本統治臺灣後,與日本人生活習慣相關的行業也傳入臺灣。「湯屋」即此行業之一。

如前述,當時臺北城內有中國式澡堂,但因大批日本人來臺,澡堂數量不敷使用,因此日 本人開始自己經營湯屋。查閱《臺灣新報》最早出現的湯屋相關記載出現在1896年7月26 日〈基隆片々〉上。1 根據這則報導,當時基隆有6家湯屋。2 之後,1897到1899年間陸 續出現各地湯屋的相關報導。1987年2月的報導中,當時臺北(城內)有7家湯屋,其中北 門街「東雲湯」一天平均有300名浴客,該報導指出,湯屋是個「不知不景氣」的行業。

3 5月有新竹湯屋業情況的報導,當時新竹只有一家湯屋,而且湯屋外頭出現「淫賣婦」,

1〈基隆片々〉,《臺灣新報》,1896年7月26日,第三版。

2 在這篇報導中有「取締規則發布前」有13家湯屋的記載。但報導沒有敘述該規則是哪一種取締規 則,筆者查閱〈台灣總督府及所屬機構公文類纂目錄查閱系統〉,1896年6月25日有〈臺北縣縣令 甲第六號宿屋取締規則〉。筆者認為,報導中的「取締規則」指的應是這個宿屋取締規則。

3〈市中の種々 湯屋〉,《臺灣新報》,1897年2月5日,第三版。

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報導最後還出現「想要乾淨的湯屋」的文字。4 11月出現臺東有兩家湯屋的報導,該報導 中也提到,當時臺東有230名內地人人口。5 12月9日〈臺北縣下警察取締營業者數〉報導 中,當時臺北縣內有27個內地人經營的湯屋,而12月18日的〈艋舺刃傷騷ぎの祥報〉中,

也出現「艋舺舊街土人湯屋鄭土求」的記述,由此可知,1897年時已有臺灣人經營的湯屋。

6 另外,有一個「十七八歲」的女生在湯屋洗浴的報導。7 1898年間出現彰化、鳳山、臺 南、嘉義、臺中及艋舺等地湯屋的報導。8

日本人剛開始統治臺灣的五年內,湯屋業已擴散到臺灣各地,也出現臺灣人經營者。

那麼,這些湯屋在經營上出現什麼樣的問題?在這些統治初期湯屋的報導中,經常被檢討 的是池水水質問題。前述報導中,就提及鳳山及臺中的湯屋池水不乾淨。另外,1898年2 月10日的新竹湯屋業的報導中,提到當時湯屋實況:

新竹街雖然有兩家內地人(經營)的湯屋,但到下午四點才會有熱水,此時 一下子浴客擁擠之至,到了下午六點池水呈現渾濁,若不憋氣的話無法入浴,

浴客們說希望早點開始準備熱水。9

這則報導中主要看出兩個問題,第一,湯屋設施不足。第二,取水的問題。當時新竹 街總共有15,897人口,其中內地人1027人。10 假設當時湯屋的主要客群是日本人,單純 以日本人人口來除兩家湯屋,一家湯屋起碼有500人以上客群,這篇報導中無法看出臺灣 人是否去消費,但如果也有臺灣人浴客的話,這個數字會更多。當時新竹地區尚未有自來

4〈新竹便り〉,《臺灣新報》,1897年5月23日,第三版。

5〈臺東通信(續)臺東の市街 〉,《臺灣新報》,1897年11月2日,第三版。

6〈臺北縣下警察取締營業者數〉,《臺灣新報》,1897年12月9日,第三版。〈艋舺刃傷騷ぎの祥報〉,

《臺灣新報》,1897年12月18日,第三版。

7〈■の入浴〉,《臺灣新報》,1897年3月2日,第三版。

8〈彰化通信 諸商店と婦人〉,《臺灣新報》,1898年1月18日,第三版。〈鳳山通信〉,《臺灣新報》, 1897年2月1日,第四版。〈臺南通信 臺南洗湯業〉,《臺灣新報》,1898年2月9日,第三版。〈嘉義 通信 理髮店及湯屋〉,《臺灣日日新報》,1898年5月7日,第四版。〈臺中通信 臺中の湯屋〉,《臺 灣日日新報》,1898年9月9日,第四版。1912年1月1日的《臺灣日日新報》上報導澎湖的湯屋。〈振 つた湯屋〉,《臺灣日日新報》,1912年1月1日,第七版。

9〈新竹通信 洗湯の雜沓〉,《臺灣新報》,1897年2月1日,第三版。

10 總督府民政部文書課,《臺灣總督府第一統計書》(臺北:臺灣總督府,1899),頁35。

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水設施,一般用水都使用井水或河水,因此有渾濁及枯竭等問題。11 顯而易見,取水問題 是當時湯屋經營上最大的問題,因為取水困難,因此營業時間無法提早,導致浴客擁擠;

而且水源不足,亦無法適時更換池水,導致池水不乾淨。臺中的湯屋也出現池水供應不穩 定的情況,而且臺中的浴客會在浴槽中洗澡,池水不乾淨的問題更加嚴重。12

如前述,在新竹地區的湯屋外頭出現「淫賣婦」,除此外,有些湯屋因風紀問題受到 懲罰。當時在各地地方單位發布的〈湯屋取締規則〉中,明文規定男女浴槽要分開,但有 些業者擅自將槽內設置的分割板移走,最後被取締單位發現備受譴責。13 也有業者開放窗 戶,路人可從外面看到湯屋內部而遭受譴責,有位日本人即投訴臺北某家湯屋的位置比路 面低,路人可看到湯屋內部,有幾個苦力樣的人邊看邊笑,他們就是在偷看女湯內部洗浴 的女生們。這家湯屋因設計不妥導致被苦力窺伺,投訴者覺得很丟臉,要求當局取締。14

二、警察與湯屋

日本在明治時期以後,由警察單位來監督湯屋。臺灣的情況與日本內地相同。臺灣各 地方單位制訂「湯屋取締規則」。根據資料,有制訂相關規定的地區為臺北,桃園,新竹,

臺中,嘉義,臺南,阿猴,高雄,臺東,澎湖。最早是臺東廳在1898年訂定,最晚則是澎 湖廳在1929年訂定。其中桃園及嘉義以「諸營業取締規則」規範湯屋業者。有些地區一開 始先沿用其他地區的取締規則,如新竹地區在1921年以前沿用臺北縣的〈湯屋營業取締規 則〉,澎湖地區在1929年制訂湯屋取締規則之前,就沿用高雄地區的湯屋取締規則。臺灣 的湯屋取締規則,內容與日本內地差異不大,且臺灣各地的取締規則內容也差異不多。主 要規範各種手續、組織、浴客行為、內外清潔、水質、防火、設施、防止犯罪行為,男女 混浴、排水及採光等問題。警察每個月進行兩次以上的臨檢。15

日治時期發行的雜誌中刊登了警察要如何與湯屋業者對話的內容:

11 新竹市區的自來水設施到1930年才完工。新竹市役所,《新竹市水道概要》(新竹:編者自印,

1939),頁2。

12〈臺中通信 臺中の湯屋〉,《臺灣日日新報》,1898年9月9日,第四版。

13〈湯屋大目玉を喰ふ〉,《臺灣日日新報》,1900年12月6日,第七版。

14〈風呂屋の開放〉,《臺灣日日新報》,1910年5月29日,第七版。SS 生,〈公開欄 夏の錢湯當局 の取締を望む〉,《臺灣日日新報》,1923年7月19日,第三版。

15 曾志騰,〈日治時期臺灣溫泉公共浴場之建築研究〉,頁2-55-56。

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警:查晡人彼間,此刻有人在洗無。

業:有,有三個在洗。

警:俾我看彼間敢無要緊乎。

業:無要緊,做汝去。

警:洗浴的定價表與告白貼在何位啊。

業:貼在此喇。

警:貼彼高,人客較歹勢看麼。

業:我即更貼較低一屑仔。

警:脫衫的所在此汙穢,恁敢無各日洗是不。

業:有嗬,每日卻亦有在洗不拘人客來就連鞭打汙穢真無法度。

警:人客的衫仔袴與◆帶來的物件,着不時共伊顧即能用得。

業:彼我知影。

警:萬一人客若打不見物也是彼賊偷的時汝要怎樣。

業:隨時報派出所。

警:此技捋仔是甚人的。

業:彼…是,是阮的喇。

警:如此俾人客用的喇乎。訂囘我來看彼刻亦已經有共汝講麼。

用彼個捋仔就能染着皮膚病,此條情理汝尚且沒曉得是不。16

從這對話練習內容可看出,警察規範的項目包括價目表的位置,浴客物件的管理,內 部清潔,防止犯罪行為相關部分等。另外由附錄的對話練習內容中也可看出更詳細的互動 情形,警察提到除了組織以外所有的規範項目。17 1908年4月的報章中也有臺北三市街將 實施湯屋清潔檢查的報導。18 也有違反規範項目被譴責的情形。19

16 作者不詳,〈警察用語 湯屋營業〉《語苑》20:1(臺北:1927.1),頁89-91。◆部分是「伊」

字下面一個「心」。另外在《臺灣警察時報》237號(1935年8月)也有警察進行臨檢時的對話內容,

參見附錄二。

17 木村貞次郎,〈福建語講習資料 湯屋營業〉,《臺灣警察時報》,237(臺北:1935.8),頁165-173。

18〈湯屋清潔檢查〉,《臺灣日日新報》,1908年4月9日,第五版。

19 原因為燒火處不乾淨,從櫃檯看不到衣櫃等。〈湯屋叱らる〉,《臺灣日日新報》,1902年2月7日,

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這個會話練習內容的出現,意味著1920年代後期已有一定數量的臺灣人湯屋經營者,

警察人員也在日常業務中需要與不諳日語的湯屋經營者溝通。

三、日本人眼中的湯屋

在《臺日》或雜誌上有幾篇日本人談及湯屋的文章。從這些文章中可看出當時日本人 如何看待臺灣的湯屋。這些文章著墨最多的,不外是「不乾淨」。《臺日》上最早出現有關 湯屋的文章是1906年的〈臺北の洗湯〉一文。20 作者在文中提及,他曾經去過的臺北湯 屋的設備及清潔情況。有關清潔的部分有,「因為地點的關係目前本島客人較內地人多,

希望打掃時要十分注意清潔及衣櫃,筆者曾只去一次就帶回土產-臭蟲」。以及對艋舺的 湯屋「不甚乾淨」的言詞,可見日本人眼中臺灣人多的湯屋就是「不乾淨」的湯屋。21

希望打掃時要十分注意清潔及衣櫃,筆者曾只去一次就帶回土產-臭蟲」。以及對艋舺的 湯屋「不甚乾淨」的言詞,可見日本人眼中臺灣人多的湯屋就是「不乾淨」的湯屋。21

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