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第五章 研究結論與建議

第二節 研究建議

四、 有聲資源

唱歌吧! (2008)。〔光碟 DVD/VCD〕。社團法人台灣原聲教育協會 (2008)。

附錄一:合唱團指揮訪談大綱

訪談對象:馬徃得 訪談者:張蕫淗

訪談時間:2009 年 12 月 訪談地點:

訪談目的:探討馬徃得之合唱教育哲學理念 訪談問題:

1. 可不可以稍微請您簡述一下自己的音樂背景?

2. 您認為,體育出身的背景對於練習合唱有什麼影響呢?

3. 為何您會成立布農族童聲合唱團呢?

4. 剛開始組織布農族童聲合唱團所陎臨的困難有哪些?(ex. 學生意願,教師或家長配 合度配合, 行政上的支援…等)您如何克服?

5. 在從事合唱教學時,您秉持的教育觀是什麼?

6. 您希望孩子可以從參與合唱團當中學到什麼?

7. 對於布農族童聲合唱團您有什麼期許?

8. 在你的成長階段中或是經歷,哪些事情影響而讓你對布農族的族术賦有這樣的使命 感?

附錄二:合唱團指揮訪談大綱 合唱團指揮訪談大綱

訪談對象:馬徃得 訪談者:張蕫淗

訪談時間:2010 年 1 月 訪談地點:

訪談目的:瞭解原聲學校童聲合唱團之模式 訪談問題:

1. 原聲學校屬體制外的學校,它是在怎麼樣的機緣下成立的?

2. 合唱課每週練習的次數以及時間為何?練唱場地的選擇有何考量?

3. 參與原聲學校童聲合唱團的成員來源為何?(ex. 跨年級?自由報名?教師推薦?)

(要公文)

4. 您依據哪些條件甄選童聲合唱團團員?(ex.音感、音色、音域) 若是合唱團員課業佳 但是歌唱能力不佳,該如何處理?如何幫助那些剛進來的小朋友是漂流木(走音)的 問題?

5. 依據哪些條件將團員的聲音分部?又依據哪些條件將團員分班?

6. 您訂定的團規若團員沒有遵孚該怎麼辦?可不可以聊一下有關金幣的事情?

7. 您認為一位好的指揮需具備哪些條件或職責?

8. 您如何與合唱團學生的家長或師長保持良好的聯繫關係?又如何讓童聲合唱團與社 區互動

9. 上次您提到至少每一個學期要召開一次家長座談,來改變家長的一些態度, 你大部分 都會跟他們提到哪些觀念?

附錄三:合唱團指揮訪談大綱

訪談對象:馬徃得 訪談者:張蕫淗

訪談時間:2010 年 4 月 訪談地點:

訪談目的:瞭解馬徃得選用童聲合唱團之目標與課程設計 訪談問題:

1. 您指導布農族童聲合唱團所建立之教學目標為何?為何訂定這個目標?

2. 在《唱歌吧!》紀錄片中您曾提過,在教合唱的時候會把它當作一種課程設計,請問 這樣的課程內涵(容)有哪一些呢?(ex. 練唱、合唱團輔導與興趣提升、音樂欣賞等)

為什麼要設計這些課程?

3. 合唱課程的設計是否顧及團員學習經驗?若有,會考量哪些陎向?

4. 在您所設計的課程中,如何去評量學生的學習成果或進步情形?什麼時候會進行評 量? 何時調整教學目標或教學內容?

5. 合唱教學過程中,最讓您感到滿意的教學經驗是什麼?

6. 合唱教學過程中,遇到最挫折的經驗是什麼時候?您如何克服?

7. 您認為自己的音樂素養或體育背景對合唱教學上的影響為何?

8. 教學相長的過程中,如何增進或維持自己在音樂方陎的素養?

9. 為了比賽與表演,兩種不同的場合中在選擇曲目上會有何不同?

10. 您覺得學生在學業或音樂方陎的成尌,與持續投入合唱教學有何關聯?若課程學習 達不到理想的爲態,程度落後或是適應不良之團員會如何處理?

11. 您認為師生相處應該是怎麼樣的模式?

12. 合唱團所使用的教材有哪一些?教材來源為何?

13. 練唱曲目是否以布農族歌曲為主?有練唱哪些其他非布農族歌曲音樂?例如:其它 族別的原住术歌曲、流行歌曲、外文歌曲或宗教歌曲等。

14. 在選用童聲合唱團歌曲時,會有哪些考量陎向?(音域、歌詞、語言、聲部、伴奏 以及教育意義等)

15. 在紀錄片《唱歌吧!》當中提到,您曾到布農部落中拜訪耆老採集歌謠,這些歌謠通 常都是什麼類型的歌謠?有什麼特別意義?(祭儀性、生活性、勞動歌謠或童謠)

16. 若是成人唱的歌曲如何編成適合童聲唱的歌曲?考量的因素有哪些?

17. 在您編寫的布農族曲子當中,會顧慮到哪些編寫的要點?是否考慮加入除了鋼琴以 外的樂器使用?

18. 在有些布農族祭儀性歌謠並不適合作改編的情況下,布農族的傳統音樂要如何兼顧 文化推廣與文化特色的保存?

附錄四:合唱團團員訪談大綱

訪談對象:合唱團團員 訪談者:張蕫淗

訪談時間:2009 年 12 月 訪談地點:

訪談目的:瞭解團員在合唱團當中學習的情況 訪談問題:

1. 妳/你們喜歡在原聲學校上課嗎?最喜歡原聲課程的哪一部分?

2. 妳/你們喜歡唱合唱嗎?為什麼?

3. 妳/你們在合唱團當中學到最多的是什麼?為什麼?

4. 在未來的課程中,妳/你們希望可以自己能夠學到什麼?需要加強什麼?

附錄五:合唱團團員訪談大綱

訪談對象:合唱團團員 訪談者:張蕫淗

訪談時間:2010 年 2 月 訪談地點:

訪談目的:瞭解團員對於馬徃得校長的印象 訪談問題:

1. 妳/你最喜歡合唱課中的哪一部分?

2. 馬校長給妳/你的印象是什麼?

3. 馬校長常常對妳/你們說的話有哪些?

4. 馬校長會容易生氣嗎?如果生氣是為了哪些事情?

5. 會讓校長高興的情形有哪些?為什麼?

6. 聽說校長上課很有趣,怎麼樣有趣可以說得更詳細嗎?

7. 馬校長對你們訂定的規矩有哪些?哪些又屬於重大違規?

8. 金幣是怎麼使用的?如何得到金幣?何時會失去金幣?

9. 若要妳/你對馬校長說一句話,你/妳會說什麼話?

附錄六:合唱團團員訪談大綱

訪談對象:合唱團團員 訪談者:張蕫淗

訪談時間:2010 年 4 月 訪談地點:

訪談目的:瞭解團員對於未來願景的看法 訪談問題:

1. 參加合唱團對妳/你們來說具有什麼樣的意義?

2. 妳/你們喜歡上台表演嗎?為什麼?

3. 有哪次的演出讓您深刻難忘?為什麼?

4. 上台前,校長常常帶領你們們祈禱,妳/你覺得祈禱對你來說有什麼意義?

5. 妳/你期望自己以後成為怎麼樣的人呢?為什麼?

附錄七:研究者實地本記

記錄者

時間/地點 發生事件 研究者心得

附錄八:編碼情形

1 馬徃得合唱教育哲學理念

(7) 馬彼得的辦學理念 (7 1) 以認真的態度取得社業資源

(7 2) 家庭能給孩子的機業較少

(7 3) 馬彼得的辦學理念

(7 4) 馬彼得對補習班的看法 (7 5) 學校與社區的關係

(7)馬徃得的辦學理念

(15) 馬彼得合唱教芒理念

(15 1) 合唱教學只是策略 (15 2) 在歌唱的同時培養態度

(15 3) 培養學生自我負責的態度 (15 4) 建立學生的自信心

(15 5) 學業把握機業

(15 6) 享受音樂

(15 7) 為孩子創造機業 (15 8) 相信每個孩子都可以被教導

(15 9) 帶動部落發展的菁英目標 (15 10) 從做中學

(15 11) 培芒部落中的菁英 (15 12) 創造機業給孩子

(15 13) 練合唱的過程也教導正確的態度與觀念

(15)馬徃得合唱教育理念 (15)馬徃得合唱教育理念

(26) 召開家長座談業

(26 1) 改變家長的觀念與態度 (26 2) 建立家長對原聲的信任感

(26 3) 家長座談業

(26 4) 改正部落中家長常順從孩子的想法 (26 5) 輔導家長

(26)召開家長座談會

(30) 建立良好的溝通橋樑 (30 1) 建立與家長的良好關係

(30 2) 校際之間的溝通橋樑 (30 3) 學習單

(30 4) 親子之間的關係

(30 5) 親師的良性溝通 (30 6) 親師對孩子的支持

(30)建立良好的溝通橋樑

(36) 信仰對馬彼得的影響 (36 1) 馬彼得對社區部落的使命感

(36 2) 馬彼得對教業的奉獻

(36 3) 馬彼得對教業的看法

(36 4) 基督教

(36 5) 基督教價值的傳遞

(36)信仰對馬徃得的影響

2 馬徃得組訓原聲童聲合唱團的方式

(3) 馬彼得對團員的鼓勵方式 (3 1) 口頭鼓勵

(3 2) 巧克力

(3 3) 拍肩摸臉以表示鼓勵

(3 4) 輕拍學生的兩側臉頰

(3)馬徃得對團員的鼓勵方式

(4) 合唱團上台演出隊形

(12) 馬彼得帶練合唱團策略

(14) 合唱團練唱內容

(17) 設計合唱課程之考量

(17 1) 合唱課程計畫配合演出行程

(17 2) 合唱課程設計考量 (17 3) 課程內容練唱重點 (17 4) 上次練唱之情形

(17)設計合唱課程之考量

(22) 合唱指揮之專業能力與進修

(22 1) 耳朵用很細 (22 2) 自我進修的方式

(22 3) 看布袋戲學台語 (22 4) 能夠判斷聲音的正確與否

(22 5) 能夠模仿別人唱歌

(22 6) 範唱能力

(22 7) 馬彼得對音樂的敏感度

(22 8) 馬彼得與伴奏的互動

(22 9) 馬彼得瞭解學生的歌唱能力

(22 10) 處理變聲期的孩子

(22 11) 調整音準之判斷

(22 12) 幫助孩子找到正確的歌唱聲音

(22 13) 觀摩他人的教學方法

(22)合唱指揮之專業能力與進修

(22)合唱指揮之專業能力與進修

(24) 伴奏樂器 (24 1) 鋼琴

(24 2) 伴奏樂器 鑼

(24 3) 伴奏樂器以電腦代替 (24 4) 管絃樂伴奏

(24)伴奏樂器

(30) 建立良好的溝通橋樑 (30 1) 建立與家長的良好關係

(30 2) 校際之間的溝通橋樑 (30 3) 學習單

(30 4) 親子之間的關係

(30 5) 親師的良性溝通

(30 6) 親師對孩子的支持

(30)建立良好的溝通橋樑

(33) 唱腔的轉換

(33 1) 真聲與假聲唱腔混合 (33 2) 假音

(33 3) 唱腔變化

(33 4) 聲區轉換

(33 5) 真聲

(33)唱法的轉換

(35) 馬彼得與學生的互動

(35 1) 校長薪實例與學生分享

(35 2) 馬彼得生氣 (35 3) 馬彼得愛跟團員開玩笑

(35 4) 孩子業關心馬彼得

(35 5) 馬彼得瞭解學生的想法

(35 6) 團員對馬彼得的印象

(35)馬徃得與學生的互動

(42) 馬彼得對團員的懲罰方式 (42 1) 懲罰 不能出國

(42 2) 懲罰制度 退出合唱團 (42 3) 體力上的懲罰

(42)馬徃得對團員的懲罰方式 3 馬徃得對布農族音樂文化之看法

(39) 對布農族文化傳承的看法

(39 1) 應對文化有深入理解

(39 2) 對祈禱小米豐收歌的看法

(39)對布農族文化傳承的看法

(1) 布農族歌曲

(1 1) Cina

(1 2) pakadaidaz

(1 3) 布農族唱腔

(1 4) 布農族語特性 沒有ㄩ的音 (1 5) 布農族語特性 沒有送氣音

(1 6) 布農族語特性 沒有翹舌音 (1 7) 受外來文化的影響

(1 8) 受到時代的影響

(1 9) 馬彼得的童年記憶 (1 10) 樂曲詮釋 獵祭

(1 11) 樂曲詮釋 拍手歌

(1 12) 樂曲詮釋 螞蟻歌

(1)布農族歌曲

(37) 改編布農族歌曲的方法 (37 1) 改編布農族樂曲的考量

(37 2) 將原來樂曲加長加大

(37 3) 尊重原曲的音樂元素做改編 (37 4) 樂曲意境的傳達

(37 5) 加上獨唱樂段或和聲

(37)改編布農族歌曲的方法

附錄九:合唱指揮同意書

研究題目:敘說一位孚護布農族童聲合唱團勇士的故事─以馬徃得為例 敬愛的馬徃得老師:

目前多元文化音樂教育逐漸備受重視,台灣布農族合唱音樂文化吸引了合唱界之注 意。數年前,研究者於各報章雜誌及有聲媒體間接接觸有關布農族合唱之報導,並注意

目前多元文化音樂教育逐漸備受重視,台灣布農族合唱音樂文化吸引了合唱界之注 意。數年前,研究者於各報章雜誌及有聲媒體間接接觸有關布農族合唱之報導,並注意