第一節出版楊喚作品，得以與普通讀者交流，本節將從評論者的理性闡釋研 究，以林良為評論者所寫的一篇〈童話詩人：楊喚〉，看他如何闡釋楊喚的作品。
接著以茲茲與王蓉子兩人的童話詩風，來探討楊喚如何影響後期的創作者，創作 的過程中如何接受楊喚的童詩，從中如何借用與摹仿其詩句。
一、林良〈童話詩人：楊喚〉：
這篇出自《小學生》創刊十五週年紀念特輯《兒童讀物研究》第二輯「童話研 究」。林良文中分成「楊喚的一生」、「楊喚活著的時候」、「楊喚的童話詩」三部分，
在此僅列林良文中對楊喚童詩肯定之處，其他楊喚生平等不再細述。
最難得的是，他在十幾年前就孤孤單單的一個人在那裏努力兒童文學創 作，而且是童話，而且是用詩寫成的童話。（《兒童讀物研究》，頁 212）
楊喚在詩的成就，使許多「詩人哥哥」驚奇讚美，對待他像對待一個不平 凡的小弟弟，愛他像愛一個天才。但是楊喚在兒童文學的成就，卻沒得到 過「童話哥哥」的讚美。（同上，頁 212）
林良認為楊喚的童詩是「童話」，用詩寫成的童話，替楊喚加上一個「童話哥 哥」的稱號，林良會如此說，我們可從林良〈童話的特質〉一文中來看他對童話 的定義。他認為構築「童話世界的法則」有五種，包含「物我關係的混亂」、「一 切的一切都是人」、「時空觀念的解體」、「超自然主義」、「誇張的『觀念人物』的 塑造」。（《兒童讀物研究》，頁 11-16）以時代來說，當時的他可見楊喚的十八首童 詩，每首詩皆使用擬人，即是「一切的一切都是人」，若以篇名來看，舉〈毛毛是 個好孩子〉為例，主角應該是毛毛，但詩句前大半段皆在說夏天先生來到人間的 情形，〈給你寫一封信〉寫給主角「你」，主角是個小學生，從句子中「『我』則和 刀片和橡皮不舒服的躺在文具盒裡。」，可看出主動寫信的「我」是擬人法。楊喚 喜歡安徒生，他的詩不免有童話的味道。
楊喚的童話詩十八篇，代表「童話」的另一種形式。那是一種用詩寫成的 童話，有大部分是「脫離了情節而獨立」的，它不需要故事，但很輕易的 捕捉住童話的精神，韻味和美。（同上，頁 221）
童話詩的境界是童話裏的最高的。是童話使詩美？還是詩美化了童話？（同 上，頁 221）
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楊喚的童話詩，真是「童話裡有詩，詩裡有童話」。（同上，頁 221）
他的意象是「很童話的」。也許他的童話詩的成功，就是因為他有那才華。
能捕捉住童話的迷人的美吧？（同上，頁 222）
林良認為「童話詩的境界是童話裏的最高的。」再次將楊喚的童詩闡釋為童話 的形式，童話需要不少的字數，才能完整的說完一個故事，但楊喚的童詩最多不 超過六十二句，卻能呈現童話的風格，林良在文中也說有大部分是「脫離了情節 而獨立」的，它不需要故事，但很輕易的捕捉住童話的精神，韻味和美。每首童 詩不一定是一個完整的故事，楊喚童詩中最長為六十二句，卻能在句子中呈現出 童話精神是林良肯定楊喚的地方。
林良對楊喚童詩發表的評論文章，對後來的學術研究影響很深，以下列舉林文 寶、林武憲和徐錦成三位學者對林良〈童話詩人：楊喚〉的看法。
後來，五十五年五月小學生雜誌社出版《兒童讀物研究》第二輯「童話研 究」一書，其中有林良先生寫的〈童話詩人：楊喚〉一文，文末並收錄楊 喚的十八首詩（頁 225-240），這是防備它的散失，也是表示該刊對楊喚的 悼念。（林文寶，〈楊喚的兒童詩〉，頁 124）
小學生雜誌社出版「兒童讀物研究」第二輯，其中有林良先生的「童話詩 人：楊喚」，文末收錄楊喚的十八首童詩，引起兒童文學界對楊喚童詩的重 視。（林武憲，〈從播種到豐收——台灣兒童詩四十年〉，頁 224）
《小學生雜誌》為了慶祝創刊十五週年，又出版了一本紀念特輯《兒童讀 物研究 2》，並且將這個特輯定為「童話研究」專輯。按理說，這樣一本專 為討論童話而編輯的書，不會跟兒童詩扯上關係，但在這本專輯裡，卻出 現了一篇兒童詩史上的重要文獻。那便是林良所寫的〈童話詩人：楊喚〉
一文。（徐錦成，頁 70）
林良則是第一個在兒童文學（兒童詩、童話）的範圍內評析楊喚、將楊喚 稱為「童話詩人」的，這是〈童話詩人：楊喚〉這篇文章的重要貢獻之一。
（同上，頁 71）
因為林良發表〈童話詩人：楊喚〉的評論，引起後來學者們的重視，紛紛加 入研究楊喚的行列，林文寶則指出此篇文章表達了對楊喚的悼念，並防備散失；
林武憲認為此篇文章引起兒童文學界的重視；徐錦成更明白指出一本「童話」的 刊物，卻出現了一篇童詩史上的重要文獻，皆是學者們對林良闡釋楊喚童詩上的 肯定，而這樣的肯定透露出林良對楊喚童詩闡釋出來的說法被認可。
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二、茲茲詩承楊喚之說：
茲茲對楊喚童詩之接受可先從趙天儀於《兒童詩初探》中〈兹兹的兒童詩〉
來看茲茲如何接受楊喚童詩。
兹兹是繼金馬（即楊喚）以後，自民國四十三年到民國四十六年之間，在 中央日報《兒童週刊》發表兒童詩比較多的一位詩人。（《兒童詩初探》，頁 84）
兹兹的兒童詩，則頗有楊喚的遺風，也是帶有童話意味的表現居多，當然。
兹兹也自成一格，他是在楊喚逝世以後才在該刊出現的詩人。（《兒童詩初 探》，頁 22）
趙天儀指出茲茲童詩頗有楊喚的遺風，帶有童話意味，而茲茲也發展出自己 的風格。再看林文寶於《楊喚與兒童文學》中對茲茲接受楊喚童詩的說法：
楊喚的兒童詩，幾乎成為台灣這三十幾年來兒童詩的創作範本。
而今可見最早的摹仿者兹兹，兹兹的作品亦多發表於《中央日報》的「兒 童周刊」。（頁 5）
指出茲茲是最早摹仿楊喚童詩者，楊喚童詩成為三十幾年來的創作範本。徐 錦成於《台灣兒童詩理論批評史》中也提出茲茲接受楊喚童詩的說法：
繼楊喚之後，在《中央日報‧兒童週刊》大量發表詩作的是兹兹。兹兹的 詩風和楊喚頗為相似，他的詩也多半是帶有童話色彩的「童話詩」。（頁 40）
茲茲是繼楊喚之後較常在《中央日報‧兒童週刊》發表詩作的詩人，從上述 三位學者的說法，得知茲茲詩承楊喚童詩的風格，帶有童話的色彩，因此試將茲 茲的童詩分析是否借用或摹仿楊喚的詩句。以下參考趙天儀〈兹兹的兒童詩〉文 中資料，先從詩名來分析。
目前筆者查到的兹兹的兒童詩，至少已經有二十一首。計包括：〈牽牛花〉、
〈我的船〉、〈羊和船〉、〈火車來了〉、〈來啊！小燕子〉、〈小池塘〉、〈向日 葵〉、〈我家的小池塘〉、〈小雨點的旅行〉、〈雲〉、〈鑰匙〉、〈夜風！請過來〉、
〈螢姑娘〉、〈小小舞蹈家〉、〈歡迎你，春天〉、〈噴射機羣的歌〉、〈夏夜〉、
〈家〉、〈西風〉、〈新年〉以及〈昨夜的夢〉等。（頁 84）
從這二十一首詩名來看，皆不是以人做為主角，〈小小舞蹈家〉則是以蝴蝶為
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主角，但光靠詩名只能知道茲茲的詩如楊喚童詩般帶有童話性質，不能證實確實 如此，在此引用趙天儀於〈茲茲的兒童詩〉所列三首詩作中的〈羊和船〉為例。
昨夜小天使告訴我：
那片藍空是個牧場，
朵朵漫步著的白雲；
就是牧場上的綿羊。
昨夜小星星也送信給我：
那片藍空是片海洋，
一朵朵飄盪著的白雲；
就是海洋上的帆船。
但是呀！小天使沒告訴我！
日落了，羊兒回去哪裏？
小星星也沒告訴我，
白色的帆船今夜泊在何方？
今夜等一切靜了的時候，小天使和星星再飛臨我窗口當兒，
我要他們告訴我：
天上的羊羣用不用一個好牧童？
天上的船兒少不少一個好水手？
我會替羊兒尋找甜美的草原，
我會用清脆的笛聲使羊兒入睡，
我會引領白雲的船兒，
駛進有以子歡迎的銀河岸旁！（《兒童詩初探》，頁 84-86）
童話性質是指茲茲所寫的童詩，承襲楊喚開創的童話風格，趙天儀分析此詩 說道「這首詩，從想像出發，且以童話般的趣味來表現。」（《兒童詩初探》，頁 86）
其所創作出來的詩句是否有摹仿或借用楊喚童詩？似乎沒有和楊喚童詩相近的詩 句，但其排列技巧與主角的使用上，確實有相似之處，引用楊喚〈小紙船〉部分 詩句作比較：
小蟋蟀是去參加一個音樂會，
要過河去唱歌；
小螞蟻忙了一天想媽媽，
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要過河趕回家。
你看，他們都等急啦！（《水果們的晚會》，頁 16）
茲茲〈羊和船〉第三段的「小天使沒告訴我」、「小星星也沒告訴我」與楊喚
〈小紙船〉的「小蟋蟀是去參加一個音樂會」、「小螞蟻忙了一天想媽媽」都是第 一行與第三行排列，兩人皆使用不同主角出場的排列方式來表現，一個一個出現 的主角，不僅使童詩畫面更豐富，也讓整首詩讀起來熱鬧非凡。茲茲接受了楊喚 的童詩風格，雖然沒有句子很明顯的是借用或摹仿，在整體結構上確實有那麼一 點相似性，且都較少以人為主角。茲茲的童詩被說成和楊喚童詩相似，仔細看其 詩作和楊喚不同之處，更有一點現代詩的味道，而楊喚的童詩則充滿童趣。趙天 儀肯定茲茲的童詩，以兹兹的兒童詩來說，我不想說他只受了楊喚的影響。他有 自己的風格，自己的語言、以及自己的表現方法（《兒童詩初探》，頁 89）。茲茲的 詩確實越寫越好，當有人對其童詩肯定，也代表他肯定楊喚童詩的童話風格對後 人所造成的影響。
三、影響王蓉子《童話城》10：
繼楊喚《水果們的晚會》童詩集出版後，較少有童詩集出現，這本童詩集是 台灣省教育廳和聯合國兒童教育基金會合作的計劃，當時負責的潘人木便邀請王 蓉子為兒童出版一本詩集，這本童詩集並非先發表再集結成冊，幾乎是一氣呵成
繼楊喚《水果們的晚會》童詩集出版後，較少有童詩集出現，這本童詩集是 台灣省教育廳和聯合國兒童教育基金會合作的計劃，當時負責的潘人木便邀請王 蓉子為兒童出版一本詩集，這本童詩集並非先發表再集結成冊，幾乎是一氣呵成