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榮譽與責任 ──軍人典範的建立

第三章 《革命軍》中的軍人

第二節 榮譽與責任 ──軍人典範的建立

圖 3-2-1〈標準軍人〉的標準為,對人有禮、行進有儀、行為有節與重 視榮譽,這個詼諧漫畫當然不足以代表軍人典範,但在五大信念要求下的

「革命軍」又是什麼形象呢?以下就《革命軍》月刊中對於軍人的論述分 析之。

一、軍人精神與信條的推展

隨著反共大業在臺灣的展開,如何建立一支具備信念堅強、忠勇為國 的「革命軍」是國民黨政府急於政治檢討的原因,雖有「五大信念」的指 引,但對於如何利用與實踐,才是軍隊教育中最能了解政治教育是否能落 實的時刻。觀察 1956 年至 1970 年間,從《革命軍》月刊內容的呈現,發 現有「三大運動」、「三種精神」、「三類信條」在時局的變化下,配合國軍 政治教育的需求而推展,並傳達對於如何成為國家理想的「革命軍」軍人

圖 3-2-1〈標準軍人〉

資料來源:伯風,〈標準軍人〉,《革命軍》,24 期(1957.12),頁 62-63 。

《革命軍》中的革命軍人建構(1956-1970)

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特質的要求。以下即對此國軍運動、精神及信條的推展分析之。

(一) 三大運動的推展

1956 年至 1970 年間,國軍曾大規模推展「三軍一體」運動、「以軍作 家」運動、「毋忘在莒」運動,各項運動的推展都有其背景與目的,但結束 的時間卻不明確;即便如此,卻常以「精神再現」作為運動的延續。

1.「三軍一體」運動

1950年總政治部首次倡「三軍一體運動」,其要旨為:「三軍一體如兄 如弟,三軍一體如手如足」。此運動意在團結海陸空三軍,提高國軍反共的 實力,確保軍隊內部的穩定;「三軍一體運動」無時無刻在軍中推展,尤以 面對臺海關係變化之時,「三軍一體運動」即會被「再重視」。1956年在總 政治部指示下,再度加強「三軍一體運動」,期以發揮三軍互相合作精神。

從月刊的投稿文章中,更能了解「三軍一體」要求的理想三軍是:

陸海空,如弟兄,打勝仗,靠協同!不分你和我,不分陸海空,都 是為民族盡孝,都是為國家效忠!平時講親愛,戰時創奇功,三軍 一體,發揚大智大仁大勇!衝衝衝,陸海空軍衝鋒!光復我們的祖 國河山,敲響共產帝國的喪鐘!47

47 呼嘯,〈新連長〉,《革命軍》,9 期(1956.9),頁 16。

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2.「以軍作家」運動

1958年第二次臺海戰爭爆發,隔年軍中掀起由部隊士官兵自主發起的

「以軍作家」運動,以志願留營的行動,確保國軍戰力的維持,此舉得到 國防部的全力推動,並獲得軍官兵廣大的迴響。48

《革命軍》介紹由閩海最前線大胆島的北山部隊第三連所發起,最後 擴及全國三軍的「以軍作家」運動時,以發起人郭源士官長的話,使此運 動的開展極為感動心:

我們每個人在以往都是有家的,但是所有的家差不多都留在大陸上

,由於共匪的絶滅人性,廢棄人倫,所以我們在大陸上的家都毁了

,我們現在已沒有家,但我們認為自己的家既己被毁了,與其悲憤

,還不如積極的化悲憤力量,團結所有的官兵,加強我們革命的道 義,擴充為家庭的溫暖,我們要以軍為家,堅決認定軍隊是我們的 大家庭,總統是我們的家長,我們永遠追隨著總統,將自己生命和 所有的力量,貢獻給國家,來反攻復國,來報仇雪恥,來重建大陸 家園。49

面對國軍第一次如此盛大的官兵自主留營行動,甚至寫了陳情書得到了領 袖的接見,《革命軍》對於蔣介石的回應有如此敍述:

領袖已俯允三軍官兵請求,接受了「國民革命之父」的尊號,我們 三軍官兵應該感念領袖的德意,必須力行實踐自己簽訂的公約,相 互間做到照顧同袍的生活安全,關心同袍的前途,增進情感,使三 軍官兵成為手足,為復國建國大業而努力,才不愧領袖這個偉大而 慈祥的家長,才能發揮「以軍為家」運動的作用。50

48 「以軍作家」又可稱「以軍為家」、「志願留營」運動。

49 編輯室,〈我們的心願〉,《革命軍》,55 期(1959.7),頁 10。

50 化民,〈以軍為家運動積極展開》,《革命軍》,56 期(1959.8),頁 11。

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「三軍一體」與「以軍為家」運動巧妙地連結推動。月刊亦於此年,舉辦 徵文題目是:「軍營是我們的大家庭」、「我們為什麼志願留營服役」、「我的 戰鬥生活」,以收「以軍作家」的心理成效;而在月刊中也以此為題材,除 以文字表達外,亦以漫畫加深「以軍作家」的意義(圖3-2-2)。此次「以 軍作家」運動,更被視為軍人對國家「大忠大孝」的表現。

3.「毋忘在莒」運動

「毋忘在莒」運動於1964年11月20日,由駐守在金門太武山「毋忘在 莒」勒石旁的5409-2部隊發起的運動,此運動標舉七大精神「堅忍不拔、

團結奮鬥、研究發展、以寡擊眾、主動攻擊、防諜欺敵、軍民合作」。51

〈「毋忘在莒」運動的意義〉中形容這是一場「近年來罕見的熾熱的場面」

也是「反共復國鬥爭確已到了最緊要的關頭」的局面的必然現象,所以要 求「官兵們能充分發揮堅忍不拔的精神,且能精誠團結一致,竭盡各人的 智慧與技能,從事各種研究發展,不斷地充實戰力,在自力更生的原則下

51 1952 年 1 月,蔣介石在視察金門時於金門太武山勒「毋忘在莒」四字於石,期國軍以 師法田單以莒與即墨復齊七十餘城之大義精神,堅持反共復國的決心。而 1964 年所標 舉的七大精神,即是由田單復國故事中的啟示所歸納。

圖 3-2-2〈以軍為家〉

資料來源:〈以軍為家〉,《革命軍》,56 期(1959.8),4—5 頁 。

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,先從健全自己、鞏固革命武力為著眼,在沒有展開軍事行動前,大家要 居安思危,隨時提高警覺,一旦時機成熟,我們更要發揮國民革命軍的傳 統精神—以寡擊眾的精神,贏取全面勝利。」52

此運動不僅在國軍全力推動亦擴及社會各層面,其影響力更勝以往,

成為全民在精神上的反共方向與反共生活上的指南,此後大街小巷的口號 標語即以此為「潮流」,而軍中則進入「毋忘在莒」七大精神的實踐中。但 以月刊呈現觀察,「毋忘在莒」以整肅反共精神、激勵軍民士氣的意義為主 要目標,而其中最具體的成就,即是「志願留營」與「提前入營」的青年 又增加了。在〈留營就是報國的捷徑〉中,認為「青年的意願與革命的理 想相結合時,那末,這個理想就會光耀;每當青年的生活條件與戰鬥條件 相一致時,那末這個社會風氣就會革新。」 這一切都是因為「青年負起國 家興亡的責任,完成時代的任務」。53

(二)三大精神的傳承

依〈國民革命的進程〉中介紹進程的三階段,分別是:第一期壬辰至 辛亥革命,革命對象是滿清;第二期是辛亥革命到北伐至抗戰,對象是軍 閥及軍閥賴以生存的帝國主義;第三期是抗戰勝利後,國民對象是蘇俄帝 國主義及其第五縱隊之朱毛匪幫,任務在於反共抗俄與復國建國,以求國 民革命之完成。54在此三階段的歷史中有三大精神各為「黃花崗精神」、

「黃埔精神」與「臺海精神」。三大精神的展現,成為「革命軍」在中華民 國歷史中,最引以為傲及傳承的精神代表。

52 編輯室,「毋忘在莒」運動的意義〉,《革命軍》,134 期(1964.12),頁 2。

53 編輯室,〈留營就是報國的捷徑〉,《革命軍》,152 期(1966.6),頁 2。

54 吳仲文,〈國民革命的進程〉,《革命軍》,9 期(1956.9),頁 8。

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1.黃花崗精神

在三月二十九日稱「革命先烈紀念日」與「青年節」,蔣介石於 1952 年起,開始著力於將黃花崗之役與對年青人的期許,以完成反共復國做為 連結,使國民革命第三階段的時代任務,成為現代青年的所該傳承及完成 的神聖任務。55

什麼是「黃花崗的精神」?在〈發揚黃花崗的革命精神〉中,認為革 命先烈的精神有四:「再接再厲,愈挫愈勇;同仇敵愾,爭先殺敵;以一當 百,以寡擊眾;被俘不屈,慷慨犧牲」。56在〈向革命先烈學習〉中對於軍 人如何實踐:

軍人要明白革命的道理,信仰領袖,愛護國家與歷史文化,能視死 如歸,知道為主義、領袖、國家、而死是高尚很快樂的事,革命軍 人的信念就是主義、領袖、國家、責任、榮譽,我們要為革命負 責,為國家爭榮譽,就必須法革命先烈的行為,為實行主義、服從 領袖,捍衛國家而犧牲奮鬥,相信我們必能完成第三期國民革命消 滅共匪驅除俄帝任務。57

黃花崗革命精神以為國慷慨犧牲為特色,這是對於軍人或青年極高的 榮耀,但在「反共」的階段,青年把握時代、創造時代,成為革命的主 流,但關於「復國的實現」方面,在〈讓我們緊緊地跟著領袖前進〉中言 明,唯一的方法是「只要我們無條件的服從領袖的領導,深信共匪必會在 我們國民革命軍革命精神的再次發揚下被徹底消滅,建設三民主義新中國 的理想必將徹底實現。」與五大信念又再次結合。58

55 周俊宇,《黨國與象徵—中華民國國定節日的歷史》,頁 246。

56 大炎,〈發揚黃花崗的革命精神〉,《革命軍》,4 期(1956.4),頁 8。

57 編輯室,〈向革命先烈學習〉,《革命軍》,4 期(1956.7),頁 3。

58 編輯室,〈讓我們緊緊地跟著領袖前進〉,《革命軍》,150 期(1966.4),頁 2。

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2.黃埔精神

面對中華民國第一所軍事學校「黃埔軍校」的建立,對於黨政軍合一 的國民黨政府而言是極具意義,在《國軍政軍史稿》中寫道:「在黃埔建校 三十五週年,闡述黃埔精神;及在建校建軍四十週年,闡述黃埔的革命精 神和黃埔的革命責任,訓勉全體軍官兵發揚黃埔建軍精神,貫徹反共復國 任務。」59

何謂「黃埔精神」?在黃埔建校三十五週年時,於〈發揚黃埔精神〉中 歸納為「有中心思想,篤信三民主義;心中有領導,共同服從領袖;心中 有目標,求中國之自由平等而奮鬥;大家有責任心,共負起革命責任,發 揮親愛精誠的團結精神;大家有榮譽感,深知革命的軍人的生命,事業榮 辱成敗,自統帥到戰士,都是整個不可分的,故能同生死,共患難,具有

何謂「黃埔精神」?在黃埔建校三十五週年時,於〈發揚黃埔精神〉中 歸納為「有中心思想,篤信三民主義;心中有領導,共同服從領袖;心中 有目標,求中國之自由平等而奮鬥;大家有責任心,共負起革命責任,發 揮親愛精誠的團結精神;大家有榮譽感,深知革命的軍人的生命,事業榮 辱成敗,自統帥到戰士,都是整個不可分的,故能同生死,共患難,具有

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