第四章 作品詮釋與分析
第三節 母職寫真
「母職寫真」系列含《下班？上班！》(圖 50)、《悅讀》(圖 51)、《安撫》(圖 53)、《沐 浴》(圖 57)、《晨喚》(圖 61)等五幅作品。
在人類歷史的大多數社會中，女人都負擔了許多「生產」與「再生產」的責任，即 使是參與職場工作的母親們，大部分一回家皆必須一肩挑起育兒工作，因此筆者以平實 的畫面敘說在實踐母職的同時，傳統根深蒂固的「男主外女主內」「無酬的再生產」觀 念挑戰女性意識的覺醒。
如第二章所提，社會主義女性主義所認為，婦女在家庭所做的「再生產」，如：性、
孕育、養育等，也是「生產」，並不是馬克思主義認定的只有具有使用價值(use value)不 具交換價值，故主張女性在私領域的「再生產」活動中，不該被視為無酬的動力；筆者 藉由作品詮釋母職實踐是一種有價值的生產活動；也回應了自由主義女性主義所強調：
女性應在家庭與事業間取得平衡點，並能自我實現與發展自我潛能。
一、《下班？上班！》
作品題目：下班？上班！
創作年代：2012 年 創作媒材：粉彩、畫紙 作品尺寸：78×109cm
圖 50 紀佩君《下班？上班！》，粉彩、畫紙， 78×109cm，2012 年
(一)創作理念與內容：
二、《悅讀》
作品題目：悅讀 創作年代：2011 年 創作媒材：粉彩、畫紙 作品尺寸：109×78cm
圖 51 紀佩君《悅讀》，粉彩、畫紙， 109×78cm，2011 年
(一)創作理念與內容：
安定性，而兩側有變化的斜線，造成畫面境中帶動的感情，相較於等邊三角形的莊 嚴，不等邊三角形更為活潑，且在不等邊三角形裡最小的銳角具有一種方向性和運 動感。
臉部眼神為主題，手勢互動為副主題，其他則居於陪襯地位，如此畫面上便有 一個吸引視覺的焦點，觀賞者的視線便會從主題(母子間的眼神)轉移到副主題(手勢 互動)即其他的陪襯物，於是畫面便產生具有活力的韻律。
圖 52 《悅讀》幾何構圖分析
三、《安撫》
作品題目：安撫 創作年代：2011 年 創作媒材：粉彩、畫紙 作品尺寸：78×109cm
圖 53 紀佩君《安撫》，粉彩、畫紙， 78×109cm，2011 年
(一)創作理念與內容：
71 整理自網路資料 http://www.readersdigest.tw/article/4549 (2012/6/28)
72 Nancy J.Chodorow 著，張君玫譯，《母職的再生產心理分析與性別社會學》，台北：群學，2003 年。頁 84。
背景以窗簾為主，略為模糊的垂直線條扮演平衡畫面的角色，卻不搶主體的地 位，並能使畫面趨於穩定狀態，令人安心、心情平穩。筆者欲藉由對角線構圖中產 生的線條，匯聚吸引人的視線，達到突出主體的效果，並企圖在畫面中呈現一種活 潑帶有趣味的氣氛。
圖 54 《安撫》幾何構圖分析
圖 55 瑪莉．卡莎特《艾美和她的孩子》
，油彩、畫布，89.9×64.5cm，1889 年 資料來源：同圖 2
圖 56《艾美和她的孩子》幾何構圖分析
四、《沐浴》
作品題目：沐浴 創作年代：2011 年 創作媒材：粉彩、畫紙 作品尺寸：78×109cm
圖 57 紀佩君《沐浴》，粉彩、畫紙， 78×109cm，2011 年
(一)創作理念與內容：
體，母親的雙手與孩子安穩躺在澡盆中的身體呈現一個正置趨近等邊的三角形穩定 畫面(圖 60)，環抱的手勢如同母親的愛一般，孩子則是對於母親完全的信賴。
圖 60 《沐浴》幾何構圖分析
圖 58 拉斐爾‧聖齊奧《草地上的聖母》，
油畫、木板，113×88cm，1506 年 圖片來源：http://goo.gl/OvdYT(2011/8/10)
圖 59 《草地上的聖母》幾何構圖分析
五、《晨喚》
作品題目：晨喚 創作年代：2011 年 創作媒材：粉彩、畫紙 作品尺寸：109×78cm
圖 61 紀佩君《晨喚》粉彩、畫紙，109×78cm，2011 年
(一)創作理念與內容：
同沃夫林(Heinrich Wölfflin,1864-1945)說：「由左下角到右上角所連成的對角線，在 視覺上是上升的；而由左下角到右下角所連成的對角線，看起來則是下降的。」74而 左上背景布幔的垂直線，則在對角線構圖中單調的水平線裡增加變化，及平衡整個
73 整理自網路資料：http://goo.gl/3HDJG (2012/7/27)
74 安海姆(Arnheim)著，李長俊譯，《藝術與視覺心理學》，台北：雄獅圖書，1982 年。頁 35。
畫面（圖 62）。
圖 62 《晨喚》幾何構圖分析