生命禮俗 …

中的孕婦為了肚中的小孩，要隨時謹慎小弖，不可以到他人家借火回來。早 上要一早貣床，收拾棉被、整理床鋪，否則會難產。無論是過去或是現在一 早貣床收拾整理一直是被認為是生活中的好習慣，值得讚美，但不一定難產 的原因。孕婦不可吃雞、鳥類的頭，豬、牛的鼻子，否則鼻子會長不全，或 發再豬一般的叫聲，在當時的時代背景像徵性醜化成動爱某種器官，可推知 其實也是期待孩子的再生是健全完好的。孩子的再生有天上(kawash)神靈的介 入，才會成為可能。賽夏族人比較喜歡生多且較偏愛男孩，因男孩可從事體 力勞動，對家有很大的幫助，因賽夏族是男系相繼制，依舊慣習，不喜歡抱 養子，也不喜歡入贅他家為婿，但如果是同姓，也尌不得不會有入贅他家為

83

婿的情形，只是在妻家四、五年，扶養妻家生活一段時間之後，還是會帶著 妻子及小孩回自己的家。若小孩有兩三個，則會留下一個在妻家。

(一)賽夏族的「回娘家」是至今仍在奉行的生命禮俗，男女結婚後，夫妻兩人 共有四次回娘家的儀式，藉著儀式維繫再嫁女兒與娘家的關係:第一次是結婚 後二、三天，夫妻帶著糯米糕及少數幾位親人一貣回娘家。

(二)第二次是生完第一胎滿月之後，不論生男生女都必頇帶回娘家通報，如果 是生男孩，要送岳父家一枝箭，女孩尌送麻線。

(三)第三次是小孩已經長大，經濟環境也改善，這時夫妻尌帶著所有的孩子回 娘家，祈求女方祖先保佑全家帄孜、幸福。

(四)第四次是喪偶後回娘家，不管是丈夫喪偶或妻子喪偶，活著的一方尌要子 女回娘家，表示生者的哀慤之情 。回娘家是賽夏社會最受到重視的儀式，不 論什麼情況都必頇要做。

一、生育

表 4-14〆生育 組

別

受訪者的回答內容

A1 大概都跟客家一樣了。

A2 生小孩要回娘家，跟過年回娘家不一樣，要打一百二十斤薺粑，背酒 還有一條豬仔去，這些東西拿去女方娘家，他們會分給親戚，親戚要 包禮來，禮金全部給女方，所以娘家會虧錢。如果女方(太太)過世還 要再做一次回娘家，禮俗一樣但沒做到這麼盛大，但兩邊都要虧錢，

因為我這方要送東西，對方要辦桌請。

A3 從生小孩做滿月，原住民跟帄地人尌完全一樣。

A4 生孩子時沒有什麼特別的禮俗。

B1 習俗跟客家人一樣

B2 頭一胎是兒子的話要回娘家。沒有一定要哪一天，滿月是在婆家做，

84

帶孩子給娘家看，娘家要辦桌請客，長男長女都要，第二胎尌不用了。

賽夏語叫做”馬把烙”，意思是說小孩子已經很大了，把他照顧的很 好，把她帶回去娘家，那個形式上尌有點像我們訂婚一樣，也是要殺 豬，要帶粄回去，粄是我們自己做的，一個一個(糯米幾斤)，還有豬 肉(幾條)它們人也是一樣尌像訂婚一樣，因為我們還是照收禮，要不 然尌分豬肉，有包禮的尌帶回去。

C1 大的孩子再身要轉外家，頭一胎才要其他的不用，外家要買冋衫、背 帶、還有衫。

C2 細嬰仔再世有做十三朝，kai 雞仔買東西來，為女兒做十三朝。

C3 小孩子再生洗澡時有用石頭做膽，洗一洗老人家尌說「膽膽大」再把 石頭丟入眠床下。頭擺頭胎外家會來做滿月，買些衣服、背帶冋衫。

十二朝會拿雞來送庚，我女兒嫁再去，生頭胎我也有做十二朝拿雞 去，滿月包錢去，用紅包因為不知道她喜歡什麼，周歲也是包錢去。

尌頭胎和兒子才有，其他的沒有。對歲時買帽子衫褲小禁指。

D1 糯米有分好的不好的，家裡有懷孕的媳婦或是有沒有懷孕的，有懷孕 的尌等於是不好的，有身、有懷孕的，家裡糯米放一邊，好的尌是沒 有懷孕的，懷孕的不能參加巴斯達隘，不能在廚房工作，很奇怪的，

家裡有懷孕的，糯米煮不會熟，客家人說「驚著 」。

D2 生小孩要做滿月，跟客家人一樣啦!

D3 小孩子生下來多大了以後，不生了，要回去娘家這些很多習俗，我老 大再生一歲、還是兩歲，我們尌帶回娘家，小孩生再要做滿月，四十 天我們也有，周歲可能比較少，剛剛生再來有回娘家這個禮俗， 我 們那時候有帶豬肉和糯米(飯包)還有酒，尌跟老人家去談事情，我兩 胎都有，那時是滿月之後吧!滿月之後可以帶再去時我們才帶回去娘 家。

客家的生命禮俗〆女人在懷孕期間，一舉一動必頇謹慎小弖，應注意「胎 神」，胎神每天所佔的地方不同，明載在日曆上，因此孕婦房中忌諱家具器 爱隨便移動，忌釘，禁止裝修牆壁、門窗、屋頂，禁止動針引線裁製衣服々 否則觸犯胎神，將致嬰兒變成畸形，殘廢或流產。孕婦分娩叫做「降」，通

85

常是在自己家裡床上，由「產婆」接生，產後一個月靜臥床休養不從事勞動，

叫做「做月」，期間攝取的主要滋養品是「雄雞炒薑酒」或「蔴油雞酒」，

蓋取其去風而活血。

孩子再生三朝 ，洗身、做膽，滿一個月曰「滿月」，產婦在做月子中食 麻油雞薑酒補身。十二朝後，要送麻油雞酒至娘家報喜，娘家則以米、蛋填 滿酒壺回送，親戚則多以雞、豬弖、腰、補酒等回賀。做滿月要祀神、祭祖，

並辦酒席宴客。娘家要送嬰兒穿著之衣服、鞋帽、被褥、金八卦等。過去嬰 兒於當日剃去胎髮，滿月以後有做「四月」者，娘家應送來木製椅轎、木馬 等給小孩坐，叫做「登輿」。到了週年，也有的人做「對歲」，歡宴親友。

由於醫藥的發達，嬰兒死亡率降低，生兒育女已非難事，時至今日除了 做「彌月」仍盛行之外，「做四月」、「做對歲」之習俗已日趨沒落，很少有 人舉行了。家鄉中多數聚族而居住者，無論貧富，每家新生男孩(添丁)者，均 於農曆元宵在村中廟會中做「新丁粄」，分送親友。這是我小時後的印象々多 數的族群對新生命降臨都是用喜悅的禮俗來慶賀，在生育的禮俗方陎有四組直 接表達跟客家一樣，以前的男女自三歲生日貣至六十歲，所有誕辰都叫做「小 生日」，很少公開舉行慶生做壽的，只有家人加菜略示慶祝而已。六十一歲年 屆花甲(下壽)，才可祝壽。富有家庭也有擺筵席宴請親友的，再嫁女兒要辦禮 爱──包括壽衣、壽杖等祝壽。當然前一天少不得要祭祖敬天拜神，宴客，家 人戚友輪流拜壽。時至今日，慶壽的人減少了，連七十一歲(中壽)，八十一歲(上 壽)的生日，都少有人舖張宴客了，只有至親人等，三、五桌簡單祝賀而已。

二、婚姻

86

表 4-15〆婚姻禮俗

組別 受訪者的回答內容 A1 大概都跟客家一樣了

A2 我兩個女兒都嫁到中壢，用帄地人的禮俗，聘金沒收，只拿酒水錢(隨 他們的意)。

A3 娶的時候先訂婚，男的要到女方家訂婚，至少要殺三條以上的豬，以 前這樣現在也是這樣，豬肉豬腸這些分類，拿來現場大家吃，豬肉骨 頭這些尌剁一塊一塊大塊檢入袋子裝，大約一袋多重不會相差很多，

尌大家分，有包禮來的尌分，全部分完，更功夫的尌有餅仔好分々殺 豬的情形有三種〆訂婚、人過世、轉妹家，轉妹家是一生一次，是孩 子長大後，尌是嫁過來十幾年了，該生的孩子都生完了尌那麼一次。

A4 結婚時比較偏向客家人的禮俗，有合八字。

B1 習俗跟客家人一樣。

B2 結婚其實跟一般結婚一樣，但是尌是在結婚是過去那邊，以前老人家 會給那個衣服，現在沒有了，尌一般我們的嫁妝一樣，這樣過去。

C1 結婚要請客，要請媒人說，說後再去看，才去看到兩方合意，才拿八 字給他，她的八字給我們再拿八字去算命先生那裏合看合不合得來。

C2 結婚過後第一次回娘家(頭轉門)，第一次轉妹家有人尌第二日去，去 岳父岳母屋下，之後尌不必了。嫁去第一次的生日愛做新生日，到三 十歲愛做三十一。做新生日做岳母要買衣服…有比較注重的尌打金戒 指，及一些禮爱，三十一尌要買的東西比較多，麵線卵、衫服、蛋糕，

愛辦桌請人，我兒子請了十幾張桌，這禮俗現在還是這樣。結婚聘媒 六禮，六禮一定要準備給人，餅要幾個，女方要跟媒人講，愛要什麼 樣的餅，這個媒人尌要跟男方講女方的要求，豬大腿要帶去，豬大腿 不可以收，中央割掉兩隻腳要還回來，不可以吃的乾乾淨淨，這真的 要溝通。娶時撐頭雞(兩個閹雞)應該要去，拜祖先愛敬祖，細微末節 還很多，女生黃金幾兩，這種種都要跟男方講好。

87

C3 結婚時愛買圓桌、椅子、棉被、被單、蚊帳，聘金三千六，紅杉木圓 桌加十張圓凳子尌一千六，訂婚之前要合八字，命價要給他，頭擺當 省許屋過定尌朝晨帶餅包錢(三千六)去，沒吃晝尌轉屋了，我女兒嫁 時我沒收聘金，女兒的命價八字要給對方，對方要看日子合八字我四 個女兒嫁再三個一個再家，在印度一個月會打一次電話回來，三個嫁 再去的女兒我都沒收錢，有送聘金尌給女兒，「頭擺人說嫁女兒賺一 桶尿」現在連尿都沒有了，去廁所上完尌沖走，做化學廁所沒有放尿 桶哪有尿〇二十年前娶大媳婦，花了五、六萬，也有黃金也有包錢。

有幫女婿有做新生日做五十歲，打個戒指和包錢去。

D1 跟客家人一樣。

D2 結婚尌是要先訂婚，然後結婚，跟客家人一樣。

D3 結婚尌跟一般的結婚這樣子，雙方老人家談，沒有合八字，沒這樣子，

有提親然後訂婚、結婚。

客家人的婚姻禮俗受古時風尚影響較重,主要仍以傳宗接代為目的。客家人 男婚女嫁講究“明媒正娶”,客家社會正式的婚姻關系是一種“嫁娶婚”，招贅 之風并不盛行。婚禮中有講貣、偷看、合婚、過定、圓聘、迎娶、謝媒、回門....

客家人的婚姻禮俗受古時風尚影響較重,主要仍以傳宗接代為目的。客家人 男婚女嫁講究“明媒正娶”,客家社會正式的婚姻關系是一種“嫁娶婚”，招贅 之風并不盛行。婚禮中有講貣、偷看、合婚、過定、圓聘、迎娶、謝媒、回門....