當代水墨的多元現象

水墨畫如何進入當代，一直是個值得爭論的問題⁶²，有人認為新水墨畫能夠 完成語言上的重大轉換，本身就是具有當代性。當代性並不限於風格、語言、形 式上的原創，應還包括思想和精神的價值，歷史和現實社會的文化問題及人類生 存狀態的反思，也有藝術家主張其意已不在於創造是為對應國畫或西畫，主要是 必須努力使其具有明顯現代主義特點的個人性、形式性話語，是為反映當代文化 與現實的公共性話題，並體現出現實關懷的價值追求。不論是裝置、表演、攝影 和錄像等進行的試驗，或兼採擇後現代的解構、挪用、拼裝等策略。這些藝術家 打破了國畫的構架，同時又可以把中國元素吸納到國際的流轉互動中。

如應用「中國素材」巧妙的藝術家 : 有谷文達（1955 年生）〈聯合國〉（圖 3-13）的偽漢字和頭髮畫；袁金塔(1949 年生) （圖 3-14）使用藤、葉鑄成之再生 紙；朱金石（1954 年生）（圖 3-15）的宣紙與棉線；楊詰蒼（1956 年生）製作 的〈千層墨〉系列（1989 年－1998 年）（圖 3-16），把抽象的創作水墨作品定 義為時間的藝術，不斷的把漆黑墨汁重複塗染於紙上。重疊過程在紙上構成深不 見底的「黑洞」，作品不禁讓人聯想起道家初元混沌的觀念。類似的還有邱志杰

（1969 年生）〈重復書寫一千遍蘭亭序〉的作品（圖 3-17）他遵循書法的傳統學 習方式，不斷抄寫、臨摹古代大師的傑作〈重復書寫蘭亭序〉沿襲修習書法的傳 統形式，也是藝術家對中國文化遺產和個人藝術經驗的解構分析；徐冰（1955 年生）〈蠶書 〉（圖 3-18）的生物媒材；林天苗（1961 年生）〈纏的擴散〉（圖 3-19）織線的針與白色的棉球等。

62 魯虹，〈大陸新水墨形式的發展〉，http://www.mplusmatters.hk/inkart/paper_topic2.php?l=ch (2015.11.11)。

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還有用異質素材代替傳統媒材轉化為中國當代藝術者 : 有陳浚豪「蚊釘山 水」（圖 3-20）: 利用釘槍作畫筆，釘子如同墨色以疏密「釘法」仿效水墨皴法 和筆法，以蚊釘突出的一公分，用聚點的方法仿西方點描派進行東方繪畫性的臨 摹。最後透過光線對紋釘造成的陰影，作近似水墨的暈染，形構成無水無墨的水 墨畫。

(圖 3-13) 谷文達作品，〈聯合國——千禧年的巴貝爾塔〉，1999，高 2290 厘米、直徑 1040 厘米，

場景裝置，由頭髮、宣紙、墨等組成，舊金山現代美術館藏。

(圖 3-14) 袁金塔〈茶事〉 2013 水墨綜合媒材 立體裝置 1026 × 36 x 180 cm

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(圖 3-15) 朱金石〈船〉2012 (宣紙 竹子 棉線) (圖 3-16) 楊詰蒼〈千層墨〉水墨紙本 1993 15 ×3.5 × 4.2m 裝置 在美國邁阿密展出 裱於畫布. 175.5 x 95.5 cm

(圖 3-17) 邱志杰〈重復書寫一千遍蘭亭序〉1990-1995 水墨紙本 77 x 125cm

(圖 3-18) 徐冰《在美國養蠶一 :蠶書 》，2001，這件作品將蠶蟲放於書上，讓其自行吐絲結 繭 ， 書 本 最 後 被 蠶 絲 覆 蓋 ， 上 面 的 文 字 變 得 模 糊 不 可 讀 。

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(圖 3-19) 林天苗〈纏的擴散〉1995 白色線球 宣紙 20000 支針（12-15cm）床

(圖 3-20 ) 陳浚豪 蚊釘山水 仿古畫 (圖 3-21) 陳浚豪 蚊釘山水 〈晴巒蕭寺圖〉局部 2011 仿古畫〈谿山行旅圖〉局部放大 2011

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戴斯.賈丁斯 Des Jardins, J.R.著，《環境倫理學─環境哲學導論》(ENVIRONMENTAL ETHICS─ An Introduction to Environmental Philosophy)，北京：北京大學出版社，2002.10，第三版，頁 3~42。

65 這種思想源自《聖經．創世紀》，可參鐘丁茂在《環境倫理思懸評析》第三章第一節〈對人類