五、其他看法或建議
第一節 當地居民在地感之分析
「在地感」是指一個地方對居民激起的主觀意識,強調主體對其周遭生活 環境所產生的認同與情感,是一種居民共同生活在一個地方所形成的深厚情感 和對土地的認同感。地方不僅是居民生活的空間,也是承载歷史文化累積的空 間。在地居民透過各種社區活動體驗地方傳統生活,瞭解先民的生活智慧,進 而認同在地文化的意義,使在地智慧和傳統技藝能被保存和傳承,更進一步去 創造在地文化的創新價值。
本研究為求深入了解鹿港遺產旅遊的發展,除發放問卷填寫外,也採用質 性的深度訪談,訪談內容如附錄四,受訪者共十八人,其基本資料如表4-9 所 示:
表 4-9 深度訪談對象的基本資料
編號 性別 年齡 教育程度 居住時間 職業(是否與觀光 業有關)
受訪者001 男 61 歲以上 專科 70 年以上 已退休人員 否 受訪者002 女 51-60 高中職 51-55 家管 是 受訪者003 男 61 歲以上 專科 65-70 已退休人員 否 受訪者004 男 41-50 高中職 41-45 自由業 是 受訪者005 女 51-60 專科 51-55 軍公教 否 受訪者006 男 31 -40 專科 35-40 自由業 是 受訪者007 男 61 歲以上 專科 70 年以上 已退休人員 是 受訪者008 女 51-60 專科 31-35 自由業 是 受訪者009 男 41 -50 大學 41-45 軍公教 否
受訪者010 女 41 -50 高中職 46-50 旅遊業 是 受訪者011 男 61 歲以上 專科 61-65 自由業 否 受訪者012 女 51-60 大學 51-55 補教業 否 受訪者013 女 41-50 專科 15-20 自由業 是 受訪者014 女 41-50 專科 46-50 小吃業 是 受訪者015 女 31-40 高中職 31-40 小吃業 是 受訪者016 男 21-30 高中職 21-25 學生 否 受訪者017 女 21-30 大學 26-30 軍公教 否 受訪者018 男 61 歲以上 小學 70 年以上 製香業 是
資料來源:本研究整理
透過實察訪問,生活在鹿港的在地居民,認為鹿港遺產旅遊發展對家鄉的 影響有以下的看法:
一、旅遊發展確實增加居民就業機會和居民所得
鹿港靠旅遊業帶來許多就業機會,許多居民轉而從事和旅遊業相關的工 作。旅遊業會增加小吃店或糕餅業的生意,帶來許多商機;此外,許多位 在民生路的房子因靠近媽祖廟,得以租給別人當店面,當地居民靠收店租 也可以增加收入。目前也有許多居民投入導覽解說的工作,也增加許多居 民的工作經驗。不過,對大部分鹿港鎮居民而言,因為從事工作和觀光旅 遊無關,所以並沒有增加所得。
鹿港沒有靠觀光就沒有其他產業,現在很多工廠外移到大陸去
,鹿港靠觀光事業很重要(受訪者 001)。民生路附近商圈,城隍廟 到早市附近地價上漲,附近民眾靠租金為生,增加收入(受訪者
005)。旅遊業的發展,帶動很多人去做導覽解說員,這部分算不無 小補(受訪者 006)。
古蹟導覽在這幾年比較蓬勃發展,鹿港居民也比較認同古蹟 導覽,可以讓大家更認識廟的來源和歷史(受訪者 002)。鹿港從 前是以從事木器為主,現在外銷非常不好,非常多的鹿港居民都 轉業,從事和旅遊和觀光方面有關的工作(受訪者 008)。
二、鹿港對外交通變得方便
鹿港對外交通變得非常便捷,彰鹿路、台十七線公路、七十六東西向快速 道路、台六十一線、員鹿路,這些道路都使鹿港對外交通方便又快速。
從黃石城縣長拓寬彰鹿路,以前車子很擠,現在都很方便了
(受訪者001)。交通四通八達,台十七線,東西向快速道路,非常 方便(受訪者005)。
三、旅遊發展對保存本地的歷史古蹟之影響
歷史古蹟的保存必須重於旅遊觀光之發展,只要地方文化保存下來且具有 當地特色,就能帶動觀光旅遊的發展,所以兩者是相輔相成的。發展古蹟 旅遊對鹿港古蹟其實是有傷害的,少部份遊客缺少公德心,隨意觸摸古 蹟,亂丟垃圾,任意塗鴉,造成古蹟受到破壞,但是為了地方繁榮,多數 居民還是認同開放觀光,深切希望透過媒體宣導以及導覽人員的呼籲,建 立遊客正確保護古蹟的觀念。
在1979 年漢寶德教授本著保存古蹟的思維,把老街保存下來 ,雖然在維修時不盡理想,但能有整體的保存,卻是台灣第一條保
於好處。但是為了地方的發展,有觀光業的發展地方才會興盛,有 好有壞,但在好壞斟酌之間,還是選擇開放。讓很多人來參觀,至 少鹿港會繁榮起來(受訪者 007)。
四、古蹟保存區的發展
鹿港的瑤林街、埔頭街,於民國七十五年,在文建會的經費協助及規劃下,
由漢寶德教授主持整修工作並列入「古蹟保存區」。目前約六、七成老街 住家有居民居住,政府的補助其實目前有免交房屋稅、地價稅。
外表精緻的老房子其實存有相當嚴重的結構問題,早期大戶人家用 的都是上好的杉木,如今白蟻肆虐,令居民憂心。老街自從成為觀光區 之後,環境逐漸惡化,攤販未加管制,部分屋主在自家門口擺攤或將住 家門口租給攤販,攤販在人行道上作生意,阻礙遊客行進路線,還有車 輛任意佔據本已狹窄的街道,也破壞整體景觀,有些遊客不知老街住宅 是私人的,而擅自闖入引起老街居民的反感。
為了讓整條老街商店更有制度化,老街的居民於 2004 年成立「鹿 港老街發展促進會」,希望以民間社團方式經營鹿港古蹟保存區老街的 新風貌,這是鹿港第一個具有社區營造意識的民間團體,主要以維護鹿 港古蹟、推廣古蹟文物保存觀念、推廣老街商圈活動、保護老街防治公 害為宗旨,使更多人認識鹿港、體驗鹿港之美。其發起人前任理事長 施泰州認為:「現在最迫切的是搶救老街屋的建築結構,應運用經費 趕緊進行瑤林街、埔頭街老街屋的整修與維護;同時改善老街的攤販問 題,凝聚老街居民的向心力。」
五、政府應扮演之角色
政府在鹿港的旅遊發展上應扮演輔導者的角色,對於公部門提供專業人
才與資金,去輔導老街以及和觀光相關的行業。目前文建會正積極推動
「區域型文資保存計畫案」,藉由此計畫補助社區及民間組織,提供在地 居民參與文化資產保存與活化再利用機會,促進居民參與的意願,增強 計畫的成效與提昇文化資產之內涵(資料來源:文建會)。
鹿港藝文人士認為,鹿港文化深具特色,透過文建會區域型文資 保存計畫案的補助,可以讓更多人了解鹿港文化。鹿港鎮有四個社團提 案並獲得補助,分別是鹿觀發展協會、聚英社、鹿港老街發展促進會與 文開詩社。鹿觀發展協會提出鹿港的古蹟導覽培訓計畫;聚英社提出南 管人才傳承計畫;鹿港老街發展促進會提出推廣鹿港老街文化、地方美 食的計畫;文開詩社則提出說鹿港腔、寫鹿港詞的計畫,蒐集歷代科舉 文人的詩詞,並傳頌這些有關鹿港風情的詩詞。彰化縣鹿觀發展協會總 幹事黃振彬表示,這四大計畫都是以發揚鹿港特色為主,以導覽為例,
從傳統的套裝行程介紹,轉為深入單點的導覽,針對錫雕、木雕等民俗 技藝深入導覽,去改變遊客走馬看花看鹿港的觀光習慣(資料來源:自 由時報2008.1.30)。
政府應扮演輔導的角色,對古蹟和從事觀光事業的生意人,
政府應站在輔導的角色,不輔導不行,也應該給予規劃(受訪者 001)。這幾年鎮公所在旅遊發展這塊,做得很用心。因為鎮長是土 生土長的鹿港人,社會課會辦古蹟導覽的培訓活動,觀光課和民間 團體都有辦過,例如:帝寶文教基金會、文史工作者(受訪者002)。
政府培養專業人才去輔導社區自立生存的方法,提供idea,發展各 鄉鎮的特色。創業要成功需要能力、資金和鬥志,如果有人輔助才 可能永續經營(受訪者 004)。政府能幫的地方就是在那個公共空間 的部份,經費的投入和營造跟在地的工作者以及鎮公所共同的來把
入了解鹿港文化的內涵的地方,而不是只有來走走看看東西而已 (受訪者006)。
六、在地居民對未來觀光旅遊發展的期望與建議
(一)停車問題:鹿港每到假日,遊客相當多,停車位的欠缺,造成交通 混亂。目前天后宮停車場以及體育場周遭停車場距離天后宮較近, 但 對參觀古蹟景點的遊客而言,停車就很不方便,經常在肉包店附近以 及名產店附近造成大塞車,不但造成遊客的不便,更嚴重影響當地居 民的生活品質。因此有關單位應慎重規劃停車的場地,妥善規劃假日 之遊客步行區,避免遊客車子亂停,使交通打結。否則,觀光旅遊越 發達,交通越不方便。
(二)垃圾桶的設置:觀光地區沒有設垃圾桶,遊客垃圾沒地方丟,有的 有縫隙就隨便亂塞,不然就是隨地亂丟,導致地上都是垃圾,不但古 蹟遭受破壞,也造成環境髒亂,希望相關單位能正視這個問題,設法 去解決環境問題,以免讓遊客留下不好的印象,影響旅遊品質;更重 要的,讓居住在古蹟景點附近的居民,擁有一個乾淨的生活空間。
(三)重視地方耆老:文化資產必須加以保護,鹿港擁有許多珍貴民俗技 藝,國寶級的老師負相當多,希望能給予這些大師高度重視,讓他們 把所學貢獻出來,讓傳統民俗技藝永續留傳下去。
(四)古蹟景點的串聯:鹿港從街頭到街尾,將整條路各古蹟景點聯繫起 來,做成有系統的參觀路線,讓觀光人潮平均分配,而不是重北輕南 集中在天后宮附近,文武廟附近則遊客較少。
(五)民宿之開放:鹿港不是風景區、特定區、農業區、偏遠地區、或是 離島地區,所以鹿港不能設民宿,縣府規劃一直沒下來,日前曾發生
鹿港地區民宿業者被政府單位罰錢的事件,間接影響到遊客的住宿選
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