大地之母－ 療法，2006，P178~184）
表 5-1 精神獸物
美洲豹 西方 代 表 轉 化 和 改 變 的 力
時間成了「孤兒」，失去了朋友的依靠，也對這些同學們感到不信任，從一開始的不接 受（逃避問題）轉化為接納，有一句話是這麼說：「朋友並非是永久的，只是你生命的 過客。」因為這句話，讓我從執著、緊握住朋友，漸漸地鬆開那緊握的雙手。另外，與 原先那群同學的相處的模式，將自己的個性隱藏起來，迎合同學的意見和行動，從未自 內在自我發聲，透過光啟的清理，漸漸地產生變化，慢慢地表達出自己的想法。最後，
或許自己不適合在這群同儕間的相處模式，因而選擇離開，離開後不再受他人的束縛，
也開始表達出自己的想法和給予建議，恢復了內在的自信。
【脈輪】
圖 5-１ 脈輪
脈輪(Chakra)為人或一切生有生命的物體具有能量中心，旋轉的光輪，能量 在這裡被吸收、釋放並與自然的能量進行交換。沿著身體的脊柱由上而下分布七 個脈輪，每個脈輪形猶如漏斗，開口處伸出皮膚表面一到兩吋，狹窄的底部則連 接脊椎。這七個能量中心的外圍，環繞一圈發光的能量場（aura），人處於健康 狀態，每一能量中心會與彩虹七彩當中的一個顏色共振，而七個脈輪由下至上分 別於海底輪、臍輪、太陽神經叢、心輪、喉輪、眉心輪、頂輪於肉體之內，Alberto Villoldo(2006)認為還有兩個額外的脈輪存在於肉體之外，分別是靈魂脈輪與精神體 脈輪，一共有九個脈輪。在療癒前三個脈輪是最好調整且最重要，因前三個脈輪無阻礙 而後面的脈輪自然而然跟著順暢。(引自印加靈魂復元療法，2006，P15~24)
表 5-2 身體脈輪
為模式寄居之所。當靈魂的失去發生在此脈輪，一
喜悅與社交中的顏色，表示打開新的
範例：阿東的出生年月日為 2012/12/11，也就是 2+0+1+2+1+2+1+1=10，再將 10
責任、安全感，穩定、組織性強 ↓
組織力、統籌能力
自我發覺「美好」
1.單純的性格和想法 2.活潑開朗
3.能替他人著想
4.對於興趣之事物有相當的熱忱
能量個性模式
1.對於沒興趣的事物較懶惰、無熱忱 2.領導他人的動機
3.主動追求自我想要的事物 4.要求自我處理事物
5.暴躁 6.沒耐性 生命態度演進與生活現象
的連結 對於家人較多責任、指教於他人處理事物 轉化心性的訣竅與方法 靜心、訴說
頻率礦石 鈦晶、粉晶、煙晶
【以水晶礦石製作神聖幾何圖形】
水晶工作坊其中一個活動是繪製專屬自己的神聖幾何空間，在工作坊的每位 夥伴們所創作的圖形多元化，有些是以心形為主題，也有些人以圓形、橢圓形、
菱形、星形、直線、曲線…等等各種方式呈現，而我的神聖幾何圖形以方形、星 形和斜線所組合而成，當下憑著自己心情、意念、感覺和冥想所創造而成，也將 自己所創作的神聖幾何圖形命名為－框架。
圖 5-2 框架
命名為框架主要原因在於自己是一位容易受他人影響，不論是在思想上、學
習、言行舉止各方面深怕他人無法接納我的存在，但內在的自我卻想表現出自己 光芒的一面（優點或優勢行為），只好學著迎合他人的想法和互動，遮蔽著自己 原先的想法和創意以及光芒。
另外，在佩芬老師的生命教育課程中，老師帶領著我們以繪畫方式觀察自己 內在的情境，於是閉上眼睛且靜下心來思考著該以何種圖呈現，首先在圖畫上畫 個圓，再好好地創作出屬於自己的圖畫，最後再以靈擺來檢視為正轉或逆轉其思 考意義。
圖 5-3 空心
創作時，我的圖畫上色調很簡單，只有紅、藍兩色再搭配著圖畫紙白色為底，
以藍色圓圈包覆著紅色愛心，但此愛心並非是飽和的愛心，保留白色空處，此用 意是內在的那顆心永遠都能保留著純樸、純真。雖然現況的心情是搖擺不定，有 時遭遇到事物的影響之下，心情、情緒和態度跟著高低起伏，然而我期許自己對 於未來的心情和狀態能保持心情愉悅，且是以自己作主而非受他人影響，透過靈 擺的顯示之下為正轉。
藍色外圍圓圈代表著處理事情時難免會與對方起爭執，但又希望處理的過程 能以「圓滿」方式畫上句點；以靈擺檢視時，剛開始為「逆轉」到後來慢慢轉化 為「正轉」，或許使用靈擺時，自己的意念有與靈擺牽連，如同隨時保持著正面 想法，所做出的行為和說出的話具有正面意義。
諮商輔導課時，佩芬老師要我們製作屬於自己的「面具」，想到自己對於「面 具」並不陌生，在任何一個場合裡，隨時隨地更換著自己的面具。例如：身在陌 生環境裡，我的面具機制是以微笑來面對；身在不喜歡的群眾或讓我感到不舒服 的人們，而我的面具又轉換為強顏歡笑。
所有種種的面具之下，我已忘了那原先最初的面貌，遺失著那純真的笑容，
佩芬老師引導著同學們創作面具，並讓我們思考著自己在面具前會想讓人看見甚 麼樣的面貌，面具底下的真實自我是不想讓他人所看見的。
圖 5-4 面具
思考著佩芬老師所說的話，到底哪些情緒、行為是想讓他人看見的面貌，於 是我寫出了開心、快樂這兩種情緒，原因是為了不讓他人替我操心，不論自己是 處於緊張或不安的狀態，都期許自己能表現出開心的面貌；然而在面具底下，那 不想被人所看見的內容則是沒自信的我，對於自己的自信心其實是不足的，也是 我一直以來所缺乏的條件，不管是在眾人面前表達自己的意見或者秉持著自己的 信念時，總是在關鍵一刻對自己沒有信心而毀於一旦。
自己也曾思考過為何自己對於信心這部分始終無法立足，孰不知在國小想追 求信心而被打退堂鼓或因父母的一句話打入冷宮，相對地自己在信心這方面是欠 缺的部份；如今想再度培養自己的信心，唯有轉化自己的想法、正面思考，從中 慢慢地建立起信心。
參、靜心、淨心
一、勇氣
「此時此刻的我，心中有太多雜念，最需要練習的課題那就是－靜心、
淨心」
－Ocb,17 2012 札記
圖 5-5 沉重的包袱
在撰寫研究論文這段期間，我的心總是靜不下來，猶如浮萍般載浮載沉，沒 有一處讓人感到安詳、自在，是多麼惶恐，這些惶恐伴隨著惱人的情緒，因而選 擇逃避撰寫論文這部分，隨著母親不斷地給予壓力，感覺到自己的包袱越來越沉 重，開始懷疑著自己的能力，是否不自量力選擇就讀研究所這條路，眼看日子一 天又一天過去，始終該面對的事物總要提起勇氣迎接這存在的「難關」。
「終於有勇氣面對事實，再逃避下去會沒完沒了...」
－Dec , 20 2012 札記
或許是自己的「惰性」阻擾了一切思緒、行動，否決了自己的信心，拖延將 近一個學期才提起勇氣面對論文和指導教授－佩芬老師，尋求佩芬老師的協助與 面談，面談過程中，佩芬老師拿出班上在碩二下學期，共同製作了一副卡片2， 題字為佩芬老師，然而佩芬老師要我將所要尋求的問題，透過卡片傳達自己的思 緒，好讓自我尋求一個「答案」，而第一張所抽到的是－俯視，佩芬老師要求我 看著卡片思考著與自己的連結，此時靜下心來好好地思考著卡片所要傳達的意 思，於是觀察了卡片的內容，以下對於卡片所做出一番見解。
「自己猶如卡片中的眼睛，急著想眺望遠方那一處，礙於山阻隔了我 的視野，於是想盡辦法調整自己的位置，是否能看見山的另一處那美麗的 河川。」
－Dec, 20 2012 札記
圖 5-6 俯視
將「俯視」卡片內圖之河川代表著論文的結果、山代表著我的惰性，一心急 於想將論文寫作完畢，想要看見那美麗的風景，礙於惰性使然卻是阻隔自己的行 動，因而一延再延的情況發生；此時佩芬老師邀請我再抽另外一張卡片，再提出 一個問題和卡片再做連結，於是抽到的卡片為「放」。
2共同製作卡片的過程為碩班同學們以生活週遭、時事連結或以自己當下的心境畫出卡片，每位同學須製作 出四張卡片，目的在於透過製作卡片過程，能了解自我內在的心境。而這些卡片作為每位同學的畢業禮物。
圖 5-7 放
抽到「放」這張卡片時，我訝異了，為什麼是「放」這張卡片呢？那其代表 的涵義又是為何，自己心裡也有個莫名的問號，靜下心來觀看著圖片中的火山，
對於圖中的火山產生懷疑，此火山是已經爆發完畢了呢？還是正等待著爆發？佩 芬老師此時開口，心中第一個直覺那就是答案，當時看到這張圖的第一個念頭：
「這火山已爆發完畢。」透過自己的問題與所抽中的卡片而給予自己一個見解，
或許卡片所要傳達的意義為要我放掉惰性、放掉那些所謂的不安；佩芬老師提 到：「放掉惰性前，要先學會接受自己的惰性。」此話一出，點醒了自己。是啊！
自己始終都不願意面對自己有「懶惰」的情況發生，躲在「惰性」的背後不敢勇 於踏出第一步，現在，反而面對自己的惰性是更加輕鬆，提醒著自己真的該好好 的衝刺。
二、卡片與我
接觸神奇精靈卡、生命療癒卡、天使卡…等各式各樣的卡片是由佩芬老師分 享及介紹這些卡片，近年來自己嘗試與這些卡片做互動與生活的連結，發現透過 卡片的互動，感覺到每一次抽牌是多麼寧靜並且思考著牌面上的意義、反覆回顧 生活週遭的事物，以下是與卡片所互動的紀錄：
抽取各種卡片方法為隨機、當下事件連結或提問……等方式，依照個人當下 所發生的情境選取所要的卡片。
◎ 生命療癒卡3－
「今日，將每個經驗視作是為你安好而
「今日，將每個經驗視作是為你安好而