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研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述

轉變時期 現代時期 現代靜止 時期

第三節 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述

第三節 第三節

第三節 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述 研究區域相關之研究論述

與本研究區域所在之東勢地區為主的研究亦有不少,大致上國內對於東勢 地區的研究,主要可以分為聚落、產業和宗教信仰為主,以下將對這幾個研究主 題略做分析:

一 一 一

一、、、、以聚落發展為研究主題以聚落發展為研究主題以聚落發展為研究主題以聚落發展為研究主題

目前對於東勢地區拓墾的研究,以溫振華的成果最具代表性,他在 《清代 東勢地區的土地開墾》與《大茅埔開發史》中引述古文書契,透過地權、開墾、

民間信仰等面向,建構出東勢地區的開拓歷史,研究指出本區的開發受屯制影 響;且因番害問題嚴重,開墾常採取合股方式共同經營;因此在信仰上,東勢地 區許多廟宇,如伯公廟、三山國王、太子爺、玄天上帝等均有此防番傾向,而巧 聖仙師廟也在這樣的背景下獲得軍工匠的祭祀發展成為東勢角居民的信仰中心。

池永歆的〈空間、地方與鄉土:大茅埔地方的構成及其聚落的空間性〉以安 全防禦的觀點分析東勢大茅埔庄的開墾組織,解釋該區的聚落空間性受到漢人風 水觀、防衛功能考量所影響。

陳惠芯(2005)〈台中縣東勢鎮聚落發展之研究〉透過文獻資料蒐集、統計資 料分析及實際田野調查與訪談,以台中縣東勢鎮作為研究區,分為清領時期、日 治時期、戰後民國時期等三個時期。探討在不同歷史時期影響聚落與市街發展的 機制,以呈現東勢鎮聚落與市街發展之演變,發現到東勢聚落的發展受地理位置 的影響很深,並影響到各時期政府對東勢的政策。

林聖蓉(2008)〈從番界政策看臺中東勢的拓墾與族群互動(1761-1901) 〉一 文從清代番界政策的演變研究臺中東勢的土地開墾與族群互動歷程,發現到國家

力量直到開山撫番戰爭及設立撫墾局之後,才推進到番界以東的原住民部落,也 反映出原漢之間的族群互動狀況以及官方力量對部落社會的轉變,確實為當時理 蕃政策提供豐富的資訊。

蘇攸婷(2011)〈日治時期台中州東勢庄(街)「本街」空間結構變遷之研究〉

以「本街」為研究對象,主要以空間結構為研究主體,探討日治時期「本街」空 間結構變遷。同時分析「本街」空間結構變遷主要受到人口、政策、產業及道路

(交通)等因素影響。

二二

二二、、、、以產業發展以產業發展以產業發展以產業發展為研究主題為研究主題為研究主題 為研究主題

徐 英 豪 (2005) 〈 由 地 圖 分 析 林 木 產 業 發 展 對 東 勢 聚 落 空 間 之 影 響

(1895-1986)〉以林木產業發展的過程,探討對於聚落空間構成影響與變遷。主 要以東勢聚落受到日治時期、國民政府時期的林木產業發展,探究聚落空間的改 變以及與產業相互構成的關係。最後發現到在整個影響聚落變化的討論中,林木 產業的經營扮演著重要的關鍵因素。

簡義倫(2009)〈東勢的林業發展—兼論林業文化資產之保存與利用〉主要探 討東勢林業與發展並討論大雪山廠區的再利用,希望從從閒置空間再利用的觀點 來加以探討東勢林業文化園區的文化資產保存,也特別注重文化資產保存的重要 性,此外,對林業文化園區計畫做詳細介紹,也對林業文化園區的後續規劃作個 別檢討。

三三

三三、、、、以宗教信仰以宗教信仰以宗教信仰以宗教信仰為研究主題為研究主題為研究主題 為研究主題

鄧 傑 銘 (2009)〈公 廟 、 地方 菁 英與 地方 社 會 -以 東 勢巧 聖仙 師 廟 為 例

(1775-1895)〉以臺中縣東勢鎮的巧聖仙師廟為討論對象,由地方公廟、地方菁 英與地方社會的角度切入,探討巧聖仙師廟是如何從保護匠人的信仰神魯班公,

演變成辦公色彩的公館廟。

吳嘉貿(2010)〈寺廟、家族與東勢地區的客家社會(1683—1920)〉這篇論

文旨在討論在番屯制以後,客家族群得以合法進入原屬於界外的東勢地區開墾,

進而建庄設廟,成為中部地區客家社會的發展過程,本文利用岸裡大社文書、契 約文書、族譜與日治時期的寺廟台帳等調查資料,對於東勢地區在清代一直到日 治初期,土地開墾的過程和地方社會的變化,進行比較與討論,同時透過仙師廟 創立緣起及相關組織的運作,討論仙師廟在東勢地方社會發展上所占有的意義。

羅瑞枝(2011)〈東勢地區三山國王信仰之淵源與流變〉一文聚焦於探討東勢 地區三山國王信仰的傳播淵源,並藉由廟內三山國王祭典說明祭儀的獨特性與區 域性,並歸納整理出三山國王受他神影響而產生信仰流變,最後認為東勢三山國 王的主神地位之變遷實受到其所處之多神競合關係中,來自於他神的影響。

姜明雄(2011)〈巧聖仙師廟與清代東勢地方社會(1761~1895)〉則試圖透 過巧聖仙師廟的歷史沿革與人文史蹟,觀察清代東勢地方社會,也發現到巧聖仙 師廟的發展,足以反映出東勢地區社會的轉型,以及地方仕紳的崛起。

綜觀以上之研究可發國內現對於東勢地區的研究,主要還是以東勢地區的聚 落、產業之發展和宗教信仰為主,較缺少針對人口方面的探討,但上述的研究論 述蒐集豐富的資料,對本研究頗具參考價值,有助於本研究論述東勢地方發展及 影響人口變遷思維。