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第三章 研究方法

第五節 研究實施程序

本研究在決定研究方向和研究問題後,進入準備階段,包括蒐集相關 文獻、文獻探討,開始編制問卷,經過編擬問卷,進行問卷修正,完成正 式問卷,接著針對苗栗市客家人實施問卷調查,所得資料經分析討論後,

將綜合研究的結果提出討論與建議,並完成本研究之撰寫。本研究的實施 程序說明如下:

一、研究計畫的擬定

確定研究主題之後,廣泛閱讀相關文獻,並且開始蒐集研究主題相關 資料。

二、文獻閱讀

本研究閱讀有關「台語」爭議之客家雜誌相關報導及族群關係相關專 書、論文、期刊以了解台灣族群關係的相關知識為參考依據,作為編制問 卷的基礎進行問卷編制。

三、編制問卷

編制研究問卷初稿,製成預試問卷調查表,經指導教授協助修正後,

作為預試問卷的內容。預試問卷進行預試,篩選出適切的題目,以完成正 式問卷。

四、正式施測

正式問卷修訂完成,開始進行問卷調查研究。調查對象為苗栗市客家 人,將問卷以親自造訪方式,送至研究對象,並請求於一定時間將問卷寄

回。

五、資料分析

將回收的問卷加以整理,剔除填答不完整或有遺漏者,依序將問卷編 碼之後輸入電腦,並以 SPSS 10.0 進行本研究所需統計及分析。

六、撰寫研究報告

依照研究的目的和問題,將問卷調查的內容予以分析、討論,得出研 究結果,最後完成研究報告。

第四章 研究結果與討論

外省人 0 0

學歷有 14 人(12.4%);高中(職)學歷有 29 人(25.7%);大學大專學歷 者有 56 人(49.6%);研究所以上學歷有 11 人(9.7%),其中以擁有大學 大專以上學歷的受訪者最多,近六成。

在族群變項方面,研究者以苗栗市的客家人為研究對象,所以受訪者 皆為居住在苗栗市的客家人。在母語變項方面,僅有一人的母語為閩南 語,有二人的母語為國語之外,其餘 110 名受訪者的母語皆為客家話。

在客語能力變項方面,客語聽與說「流利」者有 85 人(75.2%);「聽 懂,說不流利」者有 26 人(23.0%);「聽懂一些,但說不流利」者有 1 人

(0.9%);「完全不會」者有 1 人(0.9%),大多數受訪者都能流利的使用 客家話。

在閩南語能力變項方面,閩南語的聽與說「流利」者有 13 人(11.5

%);「聽懂,說不流利」者有 54 人(47.8%);「聽懂一些,但說不流利」

者有 45 人(39.8%);「完全不會」者有 1 人(0.9%),大多數的受訪者對 閩南語都具備一些的簡單的閩南語能力,在面臨使用閩南語的情況下,或 多或少具有基礎的溝通能力。

在居住地區的變項方面,居住在主要是客家人的地區者有 98 人(86.7

%);居住在主要是閩南人的地區者有 1 人(0.9%);而居住在族群混合區 域的受訪者有 14 人(12.4%),絕大部份的受訪者仍是居住在以客家人為 主要族群的地區,我們可稱之為「客家地區」。

在族群接觸機會的變項方面,與閩南人經常接觸的受訪者有 41 人(36.3

%);與閩南人接觸機會普通的有 52 人(46.0%);與閩南人很少接觸的有 20 人(17.7%),與客家人經常接觸的有 111 人(98.2%);與客家人接觸 機會普通的受訪者有 2 人(1.8%),整體來說,大部分的受訪者與客家人、

閩南人的接觸機會都能算是頻繁的。族群之間接觸的機會愈頻繁,彼此了 解與溝通的機會愈多,愈有助於族群相處的和諧。

第二節 客家人對「台語」名稱的態度分析

在第 2 題「我認為『台語』就是『閩南語』並不公平」這一題是反向 題,選項計分的方式要做轉換,經過轉換後的平均值為 2.5,表示大部分 的受訪者認為將「閩南語」等同於「台語」是不公平的。不認同台語等同 閩南語的受訪者超過一半(51.3%),贊成這個說法的受訪者不到四分之ㄧ

(13.3%),35.4%的受訪者是中立的態度。由上可知,本研究的受訪者不 認為「台語」就是閩南語是公平的說法。類似的反應也出現在第 3 題。第 3 題「我認為『台語』就是『閩南話』是合理的說法」,受訪者傾向不贊成 者佔近五成(49.6%),而有 26.5%的受訪者傾向贊成,意味著普遍的客家 人對於閩南語獨占「台語」這個名詞的態度並不認同。

第 4 題「我認為『台語』等於『閩南語』的說法很霸道」,調查結果 有些耐人尋味,雖然在第 3 題裡,有近半數的受訪者不贊成「閩南語」就 是「台語」的說法是合理的,但是認為「認為『台語』等於『閩南語』的 說法很霸道」的受訪者,僅佔了 35.4%。這可能是考慮到社會上約定俗成 的習慣,並不認為「台語」這個詞含有必然歧視其他語言的意味,所以也 不認為這樣是霸道的說法。這一題是反向題,經轉換後平均值為 2.89,顯 示大部分的受訪者稍微同意「台語」等於「閩南語」的說法是霸道的。

第 5 題「我認為『台語』等於『閩南語』的說法有助於族群和諧」, 傾向贊成的受訪者有 18.6%,而傾向不贊成的受訪者有 47.8%,平均值是 2.81,大部分的受訪者不認為將「閩南語」等於「台語」就能促進族群和 諧共存,甚至可能會引起更大的衝突。第 6 題「我認為『台語』等於『閩 南語』很自然。」持不贊成看法的受訪者有 38.1%,持贊成看法的受訪者 有 28.3%,與第 1 題贊成「台語」就是「閩南語」的 27.4%受訪者相當,

在客家話的使用中,「福佬話」名稱的使用對客家人而言應該才是更自然 的。

從問卷第 1 題到第 6 題總結客家人對「台語等於閩南語」的態度的總

平均值為 2.72,大部分的受訪者對「台語」等於「閩南語」這樣一個看法 是抱持這「不贊成」的態度,而且認為將「台語」等於「閩南語」是不公 平、是不合理及霸道的說法,並且無助於族群的和諧及不自然的說法。但 是仍有將近三成的受訪者贊成接受社會上約定俗成的將「閩南語」視同為

「台語」的受訪者,且並不認為「台語」這個名稱隱含有必然歧視的意味。

(二)對「擴充台語」的看法態度方面

家人說的就是客家話,若將福佬話改成「福佬台語」,客家話改成「客家 台語」,似乎讓客家人很不習慣。

第 9 題「我認為將『閩南語、客家話、華語及原住民語』都稱為『台 語』比較公平。」傾向贊成的受訪者約有 50.5%,而傾向不贊成者有 18.6

%,而持「普通」看法的受訪者有 31.0%的比例,平均值為 3.43,表示大 部分的受訪者都認為將台灣四大族群所使用的語言都稱為「台語」,也符 合第 7 題贊成將台灣各種語言都稱之為「台語」的看法。但是傾向贊成者 人數比例減少了 10.6%,是否不認為四大族群的語言(閩南語、客家話、

華語及原住民語)能代表為在台灣的各種語言。另外與第 8 題相對照之下,

雖然有 50.5%的受訪者贊成將閩南語、客家話、華語及原住民與都稱為「台 語」比較公平,但是卻有 50.4%的受訪者不贊成將客家話改稱為「客家台 語」,這是否意味著雖然客家人希望將再台灣四大族群的語言都簡稱為「台 語」,但是當各自族群對自己族群語言如何自稱與「台語」這個詞有關聯 時,似乎並沒有得到解決。

第 10 題「我認為將台灣的各種語言都稱為『台語』很合理。」傾向 贊成者有 59.3%,傾向不贊成者有 19.5%,持「普通」看法者有 21.2%,

平均值為 3.5,大致上呼應第 7 題的結果,同意將台灣各種語言都稱為「台 語」。第 11 題「我認為將台灣的各種語言都稱為『台語』很霸道」傾向贊 成的受訪者有 15.0%,傾向不贊成的有 61.1%,這一題是反向題,經轉換 後平均值為 3.49,大部分的受訪者不認為將在台灣的各種語言稱之為「台 語」是霸道的,反而是合理的,這樣的結果與第 7 題及第 10 題相同。第 12 題「我認為將台灣的各種語言都稱為『台語』很自然」傾向贊成的受訪 者有 48.6%,傾向不贊成的受訪者有 24.8%,平均值 3.31,與第 7 題的調 查結果對照,發現傾向不贊成的受訪者差異不大,而傾向贊成的受訪者減 少了 12.5%,而選擇「普通」看法的受訪者,由第 7 題時的 16.8%增加為 26.5%,顯示在談到將台灣的各種語言都稱為「台語」是否覺得很自然時,

既不願贊成也不願反對,顯示出持有模擬兩可的態度的受訪者增加。

第 13 題「我認為將『閩南語、客家話、華語及原住民語』都稱為『台 語』有助於族群和諧」傾向贊成的受訪者有 49.5%,而傾向不贊成的受訪 者有 20.4%,平均值為 3.43,將本題的調查結果與第 5 題的結果相互比較,

發現不認為將「台語」等於「閩南語」有助於族群合諧的受訪者與贊成將

『閩南語、客家話、華語及原住民語』都稱為『台語』有助於族群和諧的 受訪者,都佔受訪人數的四成八左右,而與上述受訪者持相反意見者,也 都有二成左右,顯示在「對『台語等於閩南語』的看法」及「對『擴充台 語』的看法」,受訪的客家人看法大多一致。

綜合第 7 題至第 13 題的平均分數為 3.36,對「擴充台語」的看法態 度是客家人贊成將台灣的各種語言都稱呼為「台語」,並且認為將在台灣 的各種語言稱之為「台語」是公平的、是合理的,而且是有助於族群合諧 的。但是大部分的客家人並不贊成將「客家話」這樣的語言名稱改成「客 家台語」,客家人不希望閩南話獨佔「台語」的名稱,但是也不希望改變 自己族群語言的名稱。

(三)對「福佬話」的看法態度方面 話」(holofa)來稱呼閩南人所使用的語言。

第 15 題「我認為以『福佬話』稱呼『閩南語』並不公平」傾向不贊 成的受訪者有將近 49.5%,而傾向贊成的受訪者有 16.0%,本題為反向題 經計算方式轉換後平均值為 3.37。客家話裡沒有「閩南語」這樣的語彙,

所以客家人都稱「閩南人」為「福佬人」,「福佬人」使用的語言就是「福 佬話」,何有所謂「不公平」之議呢?

第 16 題「我認為以『福佬話』稱呼『閩南語』是合理的」傾向贊成 的受訪者佔 67.3%,傾向不贊成的受訪者有 10.6%左右,平均值為 3.73,

表示大多數的受訪者認為以「福佬話」稱呼「閩南語」是合理的。第 17 題「我認為以『福佬話』稱呼『閩南語』很霸道」傾向不贊成的受訪者有 51.3%,而持「普通」看法的受訪者有 40.7%,傾向贊成的有 8.0%。有一 半的受訪者不認為將「閩南話」稱呼為「福佬話」是很霸道,他們覺得如

表示大多數的受訪者認為以「福佬話」稱呼「閩南語」是合理的。第 17 題「我認為以『福佬話』稱呼『閩南語』很霸道」傾向不贊成的受訪者有 51.3%,而持「普通」看法的受訪者有 40.7%,傾向贊成的有 8.0%。有一 半的受訪者不認為將「閩南話」稱呼為「福佬話」是很霸道,他們覺得如

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