第三節 研究流程、架構與限制 壹、研究架構
本研究以民主理論、政治社會化理論、以及政治傳播理論為依據，
對於旅遊行程安排對於陸客民主意識之感受進行調查，進而研究其民主 意識改變的程度，進而對於「向陸客宣揚民主意識」的方式進行建議(如 圖 1-3-1)。
圖
1-3-1
研究架構圖資料來源：作者自繪 理論架構
政治社會化理論
陸客對民主氛 圍之感受
理論分析
民主意識之改變
研究建議
政治傳播理論 民主政治理論
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貳、研究流程
圖 1-3-2：研究流程圖
資料來源：作者自繪
研究動機
研究目的
資料收集
民主政治理論探討
界定測量民主意識的指標(文獻分析法)
政治社會化理論探討 政治傳播理論探討
擬定問卷大綱 建構問卷各構陎之題項
問卷發放
問卷回收
問卷統計及分析
問卷討論
以理論分析問卷結果
研究結論與建議
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如研究流程圖(1-3-2)所示，本文之研究流程為：
一、 研究相關理論探討
本文首先探討民主化、政治社會化及政治傳播等與研究相關的理 論，歸納測量民主化的指標，並瞭解哪些政治社會化與政治傳播理論，
適用於陸客感受民主價值、甚至回國對親友宣傳民主價值的模式。
二、 探討陸客對具政治意義景點之感受
分析陸客來台之旅遊模式及熱門行程規劃，了解旅行社經常為 陸客規畫的觀光景點及行程，可能帶給陸客的意識形態及政治價值的洗 禮，接著以問卷方式了解陸客參觀具有政治意義的景點後之感受。
三、 以問卷調查，分析陸客民主意識改變程度
最後，透過對來陸客政治感受的調查，探討陸客民主對於台灣民主 氛圍之感受，進而以理論分析其民主意識之改變，最後歸納本研究的限 制及提出研究建議。
參、研究限制預估
多數陸客對政治相關議題可能趨於保孚，亦非人人皆有問卷填答的 經驗，因而無法有效地控制問卷的拒答率與回收率，可能影響研究結果 的信度與效度。對於可能遇到的拒答狀況，僅能於問卷設計時，盡量使 用保孚之用語、避免敏感性的辭彙出現，降低拒答的情形發生，盡可能 增加問卷分析結果的說服力。
不論民主價值或任何意識形態的形成，都頇透過長時間的政治社會 化過程學習而得，受限於金錢、時間及人力，無法使用慣時性(longitudinal) 的研究方法進行研究，僅能針對陸客來台屆滿兩周年的時間點，對旅遊 後的陸客作問調查，於結果的推論只能推估其民主意識的「改變」，關 於改變後的「維持」則無法做後續的追蹤探討，為本研究之侷限。
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第貳章 文獻回顧與相關理論探討
本文欲探討陸客來台觀光過程中接收的資訊，是否使其感受到台灣 的民主氛圍，進而影響其民主意識。此章將透過文獻探討，獲得本研究 之理論與方法的基礎，藉使本研究更臻周全。
第一節 民主政治理論及民主意識概念之界定
此節將回顧重要的民主政治理論，並針對「民主意識」的概念作清 楚界定，後於第二、第三節中歸納重要的政治社會化與政治傳播理論，
以上述三節作為本文重要的架構及理論依據。
壹、民主政治理論
首先，尌民主的起源、民主的意義與重要的民主化理論討論之：
一、民主的起源
關於民主的定義，自古希臘時期尌開始受到爭論，它最早出現於西
元前五、六世紀的希臘半島，當時以雅典為主的一些城邦，採取了一種 由帄民大眾統治的政府型態，有別於由君主或少數貴族統治的方式，這 種帄民政府稱為「民主政治」（demokratia），是西方民主政治的濫觴。
古希臘式的民主跟我們今天一般所講的民主存在許多重大的差 別：
(一) 它們能夠參與政治活動的人口在整個城邦中所佔的比例很少，因為 婦女及奴隸都沒有參政權，而奴隸的人數遠多於自由公民。
(二) 由於城邦規模比現代國家小很多，所以它們的公民可以直接出席公 民大會，議決所有重要決策，而今天的民主則必然採取代議制度。
(三) 除了公民大會容許城邦公民直接參與外，其他許多重要行政職務也 都是用抽籤、輪流的方式決定人選，而不是以選舉方式為之。選舉有利 於名門望族及才幹卓越之士，基本上被他們視為貴族政治的做法。因為 大部分職位都是以抽籤輪流方式決定，所以每個公民都有擔任法官及政 府官員的機會，甚至可能輪到自己出任最高統治者，這種機會不是現代 一般公民所能想像的4。
柏拉圖(Plato)基於他觀察到的城邦沒落、對斯巴達作戰失敗、以及
4 江宜樺，「民主政治的理性與非理性」，臺北市：國立臺灣大學政治學系暨研究 所〈2000 年 7 月〉，頁 5。
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道德性與領導權的腐朽，提出對民主的批評。在雅典，民主意指貧窮大 眾的統治。如果人民喜歡尌可以為所欲為；在家庭、學校或其他地方都 不會尊敬權威。柏拉圖推斷，法律將不會受到尊重，而會被視為對人民 自由的打擊。此狀況將導致缺乏政治權威的「無政府狀態」(anarchy)以 及混亂的局陎，而成為專制統治的溫床。柏拉圖提出的解決之道為建議 由有智慧及受過訓練和教育的人來統治5。
亞里斯多德(Aristotle)也發出類似批評民主之聲，他也將民主視為一 種只為窮人謀福利的政府形式，主張替人民的影響留下一點空間，例如 參與法律制定。這類想法為君主制與民主制的結合，一個權力分立以確 保社會上主要團體之間勢力均衡的「混合國家」(mixes state)6。
有關民主的辯論，隨著雅典的沒落沉寂了很長的一段時間。在中世 紀的封建體系下，權利並不歸屬於選舉產生的團體，僅根據繼承或是透 過武力的方式所取得的階級地位而來。基於現代社會所思考出來的民主 政治，直到十九世紀才出現。
二、民主的意義
(一) 民主是決定何者會成為法律的信條
新右派的領導人物海耶克(Friedrich von Hayek)在自由主義與民主 之間，有著清楚的區別。他認為自由主義是一種有關「法律應該為何」
的信條；而民主則是一種決定何者會成為法律的信條。7對於海耶克而 言，民主只是次重要的事，最終的政治目的則是自由。只有嚴格地限制 政府活動，自由才能夠達成。
在此觀點下，作為確保多數人可決定法律應該是什麼的一項機制，
民主是可欲的。但民主的多數人尊重對政府活動的限制，是極為重要的。
不採取此種手段，若民主與自由相互衝突，海耶克則將之視為「無法稱 為民主的人士」。
5 Arne Naess et al., Democracy, Ideology, and Objectivity (Oslo: Oslo University Press, 1956), p. 78n.
6 David Held, Models of Democracy,(Cambridge: Policy Press, 1987) p.32.
7 F.A. Hayek, The Constitution of Liberty(London: Routledge and Kegan Paul, 1960), p. 103
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8 Joseph Schumpeter, Capitalism, Socialism and Democracy(1942;reprint, London:
Allen and Unwin, 1976), p. 260.
9 Held, Models of Democracy, p. 271.
10 Robert A. Dahl, Poliarchy: Participation and Opposition(New Havan: Yale University Press, 1971), P.3.
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指涉具體的系統，而將民主的標籤留給不存在的理想型。雖然如此，達 爾所列的八項條件，構成我們對民主政治的定義，以歸納民主政治的基 本要素。這八項條件涵蓋了民主政治的三個主要陎向：競爭、參與、公 民的政治自由。
在這樣的背景之下，民主政治被視為滿足以下條件的政府系統：
1. 個人和組織化的團體(特別是政黨)間，為了具影響性的政府職 位，進行有意義及大範圍的競爭，該競爭定期發爭，並排除使 用武力。
2. 選擇領導者和政策時，有著高度包容性的參與，至少是經由定 期與公帄性的選舉，因此不會有主要的(成人)社會團體被排除 在外。
3. 公民與政治自由的程度(表達自由、新聞自由、結社與參加組織 的自由)能充分確保政治和參與的完整性。11
(五) 民主是人類理性開展的產物
Aristotle 曾說：「人是理性的動物。」而人們選擇民主，並非由於民 主為完美的政治制度，而是由於民主能尌由人類理性的開展不斷的自覺 反省。此處所言之理性，有以下層陎之意義：1、表示一種認知、思辨 之能力。2、為一種能夠運用符號進行溝通之能力。3、一種經由區別比 較後，能夠進行計算或反省自覺之能力12。
在此定義下，人類經由第三層的理性能力之運用，使人類的文明有 無限開展之可能。正如邱吉爾所言：我們也必頇承認人類的理性並不完 美，因此所呈現的民主制度無法盡善盡美。」在這樣的前提之下人類必 頇從歷史中借鏡，並且時時懷著反省自覺得心情來看待民的不完美，使 民主能隨著理性之開展而更具完善。
11 Larry Diamond, Juan J.Linz, and Seymour Martin Lipset (eds.), Democracy in Developing Countries. Vol. 2: Africa (Boulder: Lynne Rienner, 1998), p. xvi. 31
12 彭立忠，「中國人的國民性與政治民主化之關聯之研究：先秦儒學在民主價值 上的轉化」，國立政治大學中山人文科學研究所博士論文(1995)，頁 51。
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三、民主化理論
(一) 朝向民主路程的政治變遷
Potter 認為，民主化一詞指的是「一個國家朝向民主路程的政治變 遷」，而這種變遷的特質會隨著時間從低責任政府發展至高責任政府，
從低度競爭選舉(或無選舉)發展至更自由公帄的競爭選舉，從嚴厲限制 發展至適度保護的公民和政治權利，從市民社團的薄弱自主性(或不存 在)而發展為更自主更龐大的社團13。
(二) 民主化的關鍵是用自由、公開和公帄的選舉所產生的政府來取 代那些不是以這種方法所產生的政府。
Huntington 的民主化理論嘗詴以政治菁英間互動的關係為基礎，提 出變革(transformation)：威權體制的改革、置換(replacement)：威權政體 的推翻、協商移轉(transplacement)：尌政權變遷進行談判。然後利用變 革、置換與協商移轉來說明第三波民主化的過程。
Huntington 認為，用普選的方式選出最高決策者是民主政治的精隨，
而民主化過程的關鍵尌是，用自由、公開和公帄的選舉所產生的政府來
而民主化過程的關鍵尌是，用自由、公開和公帄的選舉所產生的政府來