宋史 ·1805·
志第七十二
礼二十二(宾礼四)
录周后 录先圣后 群臣朝使宴饯 朝臣时节馈廪 外 国君长来朝 契丹夏国使副见辞仪高丽附 金国使副见辞仪 诸国朝贡
昔周灭殷,封微子为殷后,俾修其礼物,作宾于王家,与 国咸休。宋以柴周之后为二恪,又录孔子之后,亦先王崇德象 贤之意也,故皆为宾礼。其余则有朝使之宴饯、岁时之廪馈及 外国之使聘、远方之朝贡,著其迓饯宴赉之式,登降揖逊之仪,
备一代之制焉。
太祖建隆元年正月四日,诏曰 :“封二王之后,备三恪之 宾,所以示子传孙,兴灭继绝。夏、商之居杞、宋,周、隋之 启介、酅,古先哲王,实用兹道。矧予氵京德,历试前朝,虽 周德下衰,勉从于禅让;而虞宾在位,岂忘于烝尝?其封周帝 为郑王,以奉同嗣,正朔服色,一如旧制。”又诏曰:“矧惟眇 躬,逮事周室。讴歌狱讼,虽归新造之邦;庙貌园陵,岂忘旧 君之礼?其周朝嵩、庆二陵及六庙,宜令有司以时差官朝拜祭 飨,永为定式。仍命周宗正卿郭 行礼 。”乾德六年八月,诏 于周太祖、世宗陵寝侧各设庙宇塑像,命右赞善大夫王硕管勾 修盖。开宝六年三月,周郑王殂,诏辍朝十日。帝素服发哀于
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便殿。十月四日,葬周恭帝于顺陵,诏特辍四日、五日朝参。
仁宗天圣六年,录故虢州防御使柴贵子肃为三班奉职。七 年,录故太子少傅柴守礼孙咏为三班奉职。其后,又录柴氏之 后曰熙、曰愈、曰若拙、曰上善并为三班奉职,曰余庆、曰诚 为州长史、助教,曰贻廓等十一人复其身,仍各赐钱一万。又 录世宗曾孙揆、柔及贵曾孙日宣、守礼曾孙若讷皆为三班奉职。
嘉祐四年,著作郎何鬲言 :“昔舜受尧、禹受舜之天下,
而封丹朱、商均以为国宾。周、汉以降,以及于唐,莫不崇奉 先代,延及苗裔。本朝受周天下,而近代之盛莫如唐,自梁以 下,皆不足以崇袭。臣愿考求唐、周之裔,以备二王之后,授 以爵命,封县立庙,世世承袭,永为国宾 。”事下太常议,曰:
“古者立二王后,不惟继绝,兼取其明德可法。五代草创,载 祀不永,文章制度,一无可考。上取唐室,世数已远,于经不 合。惟周则我受禅之所自,义不可废。宜访求子孙,如孔子后 衍圣公,授一京官,爵以公号,使专奉庙飨,岁时存问,赐之 粟帛、牲器、祭服。每遇时祀,并从官给,其庙宇亦加严饰。
如此,则上不失继绝之义,度之于今,亦简而易行 。”从之。
四月,诏曰 :“先王推绍天之序,尚尊贤之义,褒其后嗣,宾 以殊礼,岂非圣人稽古报功之大典哉?国家受命之元,继周而 王,虽民灵欣戴,历数允集,而虞宾将逊,德美丕显。顷者推 命本始,褒及支庶,每遇南郊,许奏白身一名充班行,恩则厚 矣,而义未称。将上采姚、姒之旧,略循周、汉之典,详其世 嫡,优以公爵,异其仕进之路,申以土田之锡,俾庙寝有奉,
飨祀不辍,庶几乎《春秋》通三统、厚先代之制矣。宜令有司 取柴氏谱系,于诸房中推最长一人,令岁时亲奉周室祀事。如 白身,即与京主簿,如为班行者,即比类换文资,仍封崇义公,
与河南府、郑州合入差遣,给公田十顷,专管勾陵庙。应缘祭
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飨礼料所须,皆从官给。如至知州资序,即别与差遣,却取以 次近亲,令袭爵授官,永为定式 。”八月,太常礼院定到内殿 崇班、相州兵马都监柴咏于柴氏诸族最长,诏换殿中丞,封崇 义公,签书奉宁军节度判官事,以奉周祀。又以六庙在西京,
而岁时祭飨无器服之数,令有司以三品服一、四品服二及所当 用祭器给之。
熙宁四年,西京留司御史台司马光言 :“崇义公柴咏祭祀 不以仪式。周本郭姓,世宗后侄,为郭氏后。今存周后,则宜 封郭氏子孙以奉周祀。”帝阅奏,问王安石,安石曰:“宋受天 下于世宗,柴氏也。”帝曰:“为人后者为之子。”安石曰:“为 人后于异姓,非礼也。虽受天下于郭氏,岂可以天下之故而易 其姓氏所出?”帝然之。五年正月,柴咏致仕。咏长子早亡,
嫡孙夷简当袭。太常礼院言夷简有过,合以次子西头供奉官若 讷承袭。诏以若讷为卫尉寺丞,袭封崇义公,签书河南府判官 厅公事。
政和八年,徽宗诏曰 :“昔我艺祖受禅于周,嘉祐中择柴 氏旁支一名封崇义公。议者谓不当封周。然禅国者周,而三恪 之封不及,礼盖未尽。除崇义公依旧外,择柴氏最长见在者以 其祖父为周恭帝后,以其孙世世为宣义郎,监周陵庙,与知县 请给,以示继绝之仁,为国二恪,永为定制。”
绍兴五年,诏周世宗玄孙柴叔夏为右承奉郎,袭封崇义公,
奉周后。二十六年,叔夏升知州资序,别与差遣。以子国器袭 封,令居衢州。朝廷有大礼,则入侍祠如故事。其柴大有、柴 安宅亦各补官。
淳祐九年,又以世宗八世孙柴彦颖特补承务郎,袭封崇义 公。
时又求隋、唐及朱氏、李氏、石氏、刘氏、郭氏之后,及
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吴越、荆南、湖南、蜀汉诸国之子孙,皆命以官,使守其祀。
具见《本纪》、《世家 》。
录先圣后,仁宗景祐二年,诏以孔子四十六世孙北海尉宗 愿为国子监主簿,袭封文宣公。皇祐三年七月,诏曰 :“国朝 以来,世以孔氏子孙知仙源县,使奉承庙祀。近岁废而不行,
非所以尊先圣也。宜以孔氏子孙知仙源县事。”
至和初,太常博士祖无择言 :“按前史,孔子后袭封者,
在汉、魏曰褒成、褒尊、宗圣,在晋、宋曰奉圣,后魏曰崇圣,
北齐曰恭圣,后周、隋并封邹国,唐初曰褒圣,开元中,始追 谥孔子为文宣王。又以其后为文宣公,不可以祖谥而加后嗣。” 遂诏有司定封宗愿衍圣公,令世袭焉。
治平初,用京东提点王纲言,自今勿以孔氏子弟知仙源县,
其袭封人如无亲属在乡里,令常任近便官,不得去家庙。
熙宁中,以四十八代孙若蒙为沂州新泰县主簿,袭封。
元祐初,朝议大夫孔宗翰辞司农少卿,请依家世例知兖州 以奉祀。又言 :“孔子后袭封疏爵,本为侍祠,今乃兼领他官,
不在故郡。请自今袭封者无兼他职,终身使在乡里 。”朝议依 所请,命官以司其用度,立学以训其子孙,袭封者专主祠事,
增赐田百顷,供祭祀之余许均赡族人。其差墓户并如旧法。赐 书,置教授一员,教谕其家子弟,乡邻或愿学者听。改衍圣公 为奉圣公,及删定家祭冕服等制度颁赐之。其后,通直郎孔宗 寿等举若蒙弟若虚袭封,仍请自今众议择承袭之人,不必子继,
庶几留意祖庙,惇睦族人。
宣和三年,诏宣议郎孔端友袭封衍圣公,为通直郎、直秘 阁,仍许就任关升,以示崇奖。端友言:诏敕文宣王后与亲属 一人判司簿尉,今孔若采当承继推恩。诏补迪功郎。
高宗绍兴二年,以四十九代孙孔玠袭封衍圣公。其后,以
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搢、以文远、以万春、以洙,终宋世,皆袭封主祀事。
群臣朝觐出使宴饯之仪。太祖、太宗朝,藩镇牧伯,沿五 代旧制,入觐及被召、使回,客省赍签赐酒食。节度使十日,
留后七日,观察使五日。代还,节度使五日,留后三日,观察 一日,防御使、团练使、刺史并赐生料。节度使以私故到阙下,
及步军都虞候以上出使回者,亦赐酒食、熟羊。群臣出使回朝,
见日,面赐酒食,中书、枢密、宣徽使、使相并枢密使伴;三 司使、学士、东宫三师、仆射、御史大夫、节度使并宣徽使伴。
两省五品以上、侍御史、中丞、三司副使、东宫三少、尚书丞 郎、卿监、上将军、留后、观察防御团练使、剌史、宣庆宣政 昭宣使并客省使伴;少卿监、大将军、诸司使以下任发运转运 提点刑狱、知军州、通判、都监、巡检回者即赐,并通事舍人 伴;客省、引进、四方馆、阁门使并本厅就食。群臣贺,赐衣;
奉慰,并特赐茶酒,或赐食外任遣人进奉,亦赐酒食,或生料。
自十月一日后尽正月,每五日起居,百官皆赐茶酒,诸军分校 三日一赐。冬至、二社、重阳、寒食,枢密近臣、禁军大校或 赐宴其第及府署中,率以为常。
大中祥符五年,诏自今两省五品、尚书省四品、诸司三品 以上官,同列出使,并许醵钱饯饮,仍休假一日。余官有亲属 僚友出行,任以休务日饯送。故事,枢密、节度使、使相还朝,
咸赐宴于外苑。见辞日,长春殿赐酒五行,仍设食,当直翰林 龙图阁学士以上、皇亲、观察使预坐。八年四月,侍卫步军副 都指挥使王能自镇定来朝,宴于长春殿。阁门言 :“旧制,节 度使掌兵,无此礼例。既赴坐,则殿前马军都校当侍立,于品 秩非便 。”遂令皆预位。
中兴,仍旧制。凡宰相、枢密、执政、使相、节度、外国 使见辞及来朝,皆赐宴内殿或都亭驿,或赐茶酒,并如仪。
宋史 ·1810·
时节馈廪。大中祥符五年十一月,以宰相王旦生日,诏赐 羊三十口、酒五十壶、米面各二十斛,令诸司供帐,京府具衙 前乐,许宴其亲友。旦遂会近列及丞郎、给谏、修史属官。俄 又赐枢密使副、参知政事羊三十口,酒三十壶、米面各三十斛。
其后,以废务非便,奏罢会,而赐如故。又制:仆射、御史大 夫、中丞、节度、留后、观察、内客省使、权知开封府,正、
至、寒食,并客省赍签赐羊、酒、米、面;立春赐春盘;寒食 神餤、饧粥;端午粽子;伏日蜜沙冰;重阳糕,并有酒;三伏 日,又五日一赐冰。四厢及厢都指挥使,中书舍人,统军,防 御、团练使,刺史,客省使,枢密都承旨,知银台司、审刑院,
三司三司勾院,诸司使,禁军校、忠佐,海外诸蕃进奉领刺史 以上,至寒食,并赐节料;立春,奉内朝者皆赐幡胜。
元祐二年十一月冬至,诏赐御筵于吕公著私第,遣中使赐 上尊酒、香药、果实、缕金花等,以御饮器劝酒,遣教坊乐工,
给内帑钱赐之。及暮赐烛,传宣令继烛,皆异恩也。
绍兴十三年十二月二十三日,高宗赐宰臣秦桧诏曰 :“省 所奏辞免生日赐宴。朕闻贤圣之兴必五百岁,君臣之遇盖亦千
绍兴十三年十二月二十三日,高宗赐宰臣秦桧诏曰 :“省 所奏辞免生日赐宴。朕闻贤圣之兴必五百岁,君臣之遇盖亦千