宋史 ·１７４２·
志第六十七
礼十七（嘉礼五）
巡幸 养老 视学 赐进士宴 幸秘书省 进书仪 大 射仪 乡饮酒礼
巡幸之制，唐《开元礼》有告至、肆觐、考制度之仪，《开 宝通礼》因之。
太祖幸西京，所过赐夏、秋田租之半。真宗朝诸陵及举大 礼，途中皆服折上巾、窄袍，出京、过京城，服靴袍、具鸾驾。
群臣公服系鞋，供奉班及内朝官前导。凡从官并日赴行宫，合 班起居，晚朝视事，群臣不赴。中顿侍食，百官就宿顿迎驾讫，
先发，或道途隘远，则免迎驾。将进发，近臣、诸军赐装钱。
出京，留司马、步诸军夹道左右，至新城门外奉辞，留守辞于 门内，百官、父老辞于苑前，召留守等赐饮苑中。州县长吏、
留司官待于境。所过赐巡警兵、守津梁行邮治道卒时服钱履，
父老绫袍、茶帛，途中赐卫士缗钱。所幸寺、观，赐道、释茶 帛，或加紫衣、师号。吏民有以饔饩、酒果、方物献者，计值 答之。命官籍所过系囚、逋负者，日引对，多原释。仍采访民 间疾苦，振恤鳏、寡、孤、独。车服、度量、权衡有不如法，
则举仪制禁之。有奇材、异德及政事尤异者，孝子、顺孙、义 夫、节妇为乡里所称者，其不守廉隅、昧于正理者，并条析以
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闻。官吏知民间疾苦者，亦许录奏。所过州、府，结彩为楼，
陈音乐百戏。道、释以威仪奉迎者，悉有赐。东京留守遣官表 请还京，优诏答之。驾还京，大陈兵卫以入。
凡行幸，太祖、太宗不常其数。自咸平中，车驾每出，金 吾将军帅士二百人，执楇周绕，谓之禁围，春、夏绯衣，秋、
冬紫衣。郊祀、省方并增二百，服锦袄，出京师则加执剑。亲 王、中书、枢密、宣徽行围内，余官围外。大礼备仪卫，则有 司先布土为黄道，自宫至祀所，左右设香台、画瓮、青绳阑干。
巡省在途则不设。
凡巡省，翰林进号传诗付枢密院，每夕摘字，令卫士相应 为识。东京旧城城门、西京皇城司并契勘，内外城、宫庙门并 勘箭，出入皆然。入藩镇外城、子城门亦勘箭。朝陵定扈从官 人数，入柏城者，仆射以上三人，丞、郎以上二人，余各一人。
东封，定仗内导驾官从人数，亲王、中书、枢密、宣徽、三司 使四人，学士、尚书丞郎、节度使三人，大两省、大卿监、三 司副使、枢密承旨、客省阁门使副、金吾大将军押仗鸣珂、内 殿崇班以上二人，余各一人。命诸司巡察之。自后举大礼，皆 循此制。
建炎元年七月，诏曰 ：“祖宗都汴，垂二百年。比年以来，
图虑弗臧，祸生所忽。肆朕纂承，顾瞻宫室，何以为怀？是用 权时之宜，法古巡狩，驻跸近甸，号召军马。朕将亲督六师，
以援京城及河北、河东诸路，与之决战。归宅故都，迎还二圣，
以称朕夙夜忧勤之意 。”十月一日，车驾登舟，巡幸淮甸，宰 执、侍从、百司、三卫、禁旅五军将佐扈卫以行，驻跸扬州。
三年，幸杭州，自杭州幸江宁府，寻幸浙西，自浙西幸浙 东。乃下诏曰 ：“国家遭金人侵逼，无岁无兵。朕纂承以来，
深轸念虑，谓父兄在难，而吾民未抚，不欲使之陷于锋镝。故
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包羞忍耻，为退避之谋，冀其逞志而归，稍得休息。自南京移 淮甸，自淮甸移建康而会稽，播迁之远，极于海隅。卑词厚礼，
使介相望。以至愿去尊称，甘心贬屈，请用正朔，比于藩臣，
遣使哀祈，无不曲尽。假使金石无情，亦当少动。累年卑屈，
卒未见从。生民嗷嗷，何时宁息？今诸路之兵聚于江、浙之间，
朕不惮亲行，据其要害。如金人尚容朕为汝兵民之主，则朕于 事大之礼，敢有不恭！或必用兵窥我行在，倾我宗社，涂炭生 灵，竭取东西金帛、子女，则朕亦何爱一身，不临行阵，以践 前言，以保群生。朕已取十一月二十五日移跸，前去浙西，为 迎敌计。惟我将士人民，念国家涵养之恩，二圣拘縻之辱，悼 杀戮焚残之祸。与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力，奋 励而前，以存家国 ！”乃诏御前应奉官司自合扈从外，内太常 寺据实用人数扈从，余接续起发。四年正月，次台州。二月，
次温州。三月，幸浙西。
绍兴元年，诏移跸临安府。六年，诏周视军师，车驾进发，
遣官奏告天地、社稷、宗庙。自临安幸平江，寻幸建康。八年 二月，还临安。三十一年九月，诏 ：“金人背盟失信，今率精 兵百万，躬行天讨，用十二月十日车驾进发，应行宫临安府文 武百僚城北奉辞 。”其日，应文武百僚先诣城北幕次，俟车驾 御舟将至，御史台、阁门、太常寺分引文武百僚立班定，两拜 讫，俟御舟过，班退。三十二年正月，诏 ：“视师江上，北骑 遁去，两淮无警，已委重臣统护诸将经画进讨。今暂还临安，
毕恭文祔庙之礼。宜令有司增修建康百官吏舍、诸军营砦，以 备往来巡幸，可择日进发 。”车驾还宫。
养老于太学，皇帝服通天冠、绛纱袍，乘金辂，至太学酌 献文宣王。三祭酒，再拜，归御幄。比车驾初出，量时刻，遣 使迎三老、五更于其第。三老、五更俱服朝服，乘安车，导从
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至太学就次；国老、庶老，有司预戒之，各服朝服，集于其次。
大乐正帅工人、二舞入，立于庭。东上阁门、御史台、太常寺、
客省、四方馆自下分引百官、宗室、客使、学生等，以次入就 位，如视学班。太常博士赞三老、五更俱出次，引国老、庶老 立于后，重行异位。
礼直官、通事舍人引左辅奏请中严，少顷，又奏外办，皇 帝出大次，侍卫如常仪。大乐正令撞黄钟之钟，右五钟皆应，
协律郎跪，俯伏，举麾兴，宫架《乾安》之乐作，皇帝即御坐，
乐止。典仪曰＂再拜＂，在位官皆再拜。三老、五更杖而入，各 左右二人夹扶，太常博士前引，史臣执笔以从。三老、五更入 门，宫架《和安》之乐作，至宫架北，北向立，以东为上。奉 礼郎引群老随入，位于其后，乐止。博士揖进，三老在前，五 更在后，仍杖夹扶，宫架《和安》之乐作，至西阶下，乐止。
博士揖三老、五更自西阶升堂，国老、庶老立堂下。三老、五 更当御坐揖，群老亦揖，皇帝为兴。次奉礼郎揖国老升堂，博 士引三老、五更，奉礼郎引国老以下，各于席后立。典仪赞各 就坐，赞者承传，宫架《尊安》之乐作，三老、五更就坐。三 公授几、九卿正履讫，殿中监、尚食奉御进珍羞及黍稷等，先 诣御坐前进呈，遂设于三老前，乐止。尚食奉御诣三老坐前，
执酱而馈讫。尚酝奉御诣酒尊所，取爵酌酒，奉御执爵，奉于 三老。次太官、良酝令以次进珍羞酒食于五更、群老之前，皆 食。大乐正引工人升，登歌奏《惠安》之乐，三终。史臣既录 三老所论善言、善行，宫架作《申安》之乐 。《宪言成福》之 舞毕，文舞退，作《受成告功》之舞，毕，三老以下降筵，博 士引三老、五更于堂下，当御坐前，奉礼郎引群老复位，俱揖，
皇帝为兴。三老、五更降阶至堂下，宫架《和安》之乐作，出 门，乐止。礼直官、通事舍人引左辅前奏礼毕，退，复位。兴
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仪赞拜讫，皇帝降坐，太常卿导还大次，百僚以次退，车驾还 宫。三老、五更升安车，导从还，翼日诣阙表谢。
视学。哲宗始视学，遂幸国子监，诣至圣文宣王殿行释奠 礼，一献再拜。御敦化堂，召从官赐坐，礼部、太常寺、本监 官承事郎以上侍立，承务郎以下、三学生坐于东西庑，侍讲吴 安诗执经，祭酒丰稷讲《尚书》无逸终篇，复命宰臣以下至三 学生坐，赐茶，丰稷赐三品服，本监官、学官等赐帛有差。遂 幸昭烈武成王庙，酌献肃揖。
徽宗幸太学，遂幸辟雍，奠献如上仪。诏司业吴絪等转官 改秩，循资赐章服，文武学生授官，免省试、文解，赐帛有差。
所司预设次于敦化堂后，又于堂上稍北当中两间设次，南向设 御坐。又设从官及讲筵讲书、执经官并太学官坐御坐之南，东 西重行异位。太学生坐于两庑，相向并北上。宰臣以下从官之 次，设于中门外。
皇帝酌献文宣王毕，幸太学，降辇入次，帘垂更衣。礼直 官、通事舍人引讲官与侍立官入就堂下，皆系鞋。讲书、执经 官、学生各立堂下，东西相向。俟报班齐，皇帝升坐，班首奏 万福，在位者皆应喏讫，阁门使承旨临阶宣升堂，通事舍人喝 拜，应在位者再拜讫，分左右升堂，各就位少立。起居郎、舍 人分左右侍立。礼直官、通事舍人引讲书及执经官就北向位，
班首奏万福，阁门使宣升堂，舍人喝再拜讫，分东西升堂，立 于御坐左右。讲书官在西，东向；执经官在东，西向；学生就 北向位。舍人喝拜，在位者皆再拜，立于东西两庑。内侍进书 案，以经授执经官，稍前，进于案上。舍人喝拜就坐，宰臣以 下并堂上坐，如阁门所进坐位图。讲书毕，通事舍人曰＂可起＂，
群臣皆起，降阶立。执经官降，讲书官于御坐前致辞讫，亦降。
舍人喝拜，如有宣答，即再喝拜。阁门宣坐赐茶，舍人喝拜讫，
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宰臣以下升堂，各立于位后，学生各就北向位。舍人喝拜，在 位者俱拜讫，各分东西庑，以北为上下。舍人喝就坐，上下皆 就坐。赐茶毕，礼直官、通事舍人引堂上官降阶就位，舍人喝 拜，在位者俱拜讫，礼直官引之以次出。学生就位，舍人喝拜，
学生俱再拜，退。
绍兴十三年七月，国学大成殿告成，奉安庙像。明年二月，
国子司业高闳请幸学，上从之。诏略曰 ：“偃革息民，恢儒建 学。声明丕阐，轮奂一新。请既方坚，理宜从欲。将款谒于先 圣，仍备举于旧章 。”三月，上服靴袍，乘辇入监，止辇于大 成殿门外。入幄，群臣列班于庭。帝出幄，升东阶，跪上香，
执爵三祭酒，再拜，群臣皆再拜，上降入幄。分奠从祀如常仪。
尚舍先设次于崇化堂之后，及堂上之中南向设御坐。阁门设群 臣班于堂下，如月朔视朝之仪。宰辅、从臣次于中门之外。上 乘辇幸太学，降辇于堂，入次更衣。讲官入就堂下讲位，北向；
执经官、学生皆立于堂下，东西相向。帝出次，升御坐，群臣 起居如仪。乃命三公、宰辅以下升堂，皆就位，左右史侍立。
讲书及执经官北面起居再拜，皆命之升立于御坐左右。学生北
讲书及执经官北面起居再拜，皆命之升立于御坐左右。学生北