宋史 ·１７８６·
志第七十
礼二十（宾礼二）
入阁仪 明堂听政仪肆赦仪附 皇太后垂帘仪 皇太子 正至受贺仪 皇太子与百官师保相见仪
入阁仪。唐制：天子日御正衙以见群臣，必立仗。朔望荐 食陵寝，不能临前殿，则御便殿，乃自正衙唤仗由宣政两门而 入，是谓东、西上阁门，群臣俟于正衙者因随以入，故谓之入 阁。五代以来，正衙既废，而入阁亦希阔不讲，宋复行之。
建隆元年八月朔，太祖常服御崇元殿，设仗卫，文武百官 入阁，始置待制、候对官，乃以工部尚书窦仪待制，太常卿边 光范候对。仗退，赐食廊下。
乾德四年四月朔，常服通天冠、绛纱袍，御崇元殿视朝，
设金吾仗卫，群臣入阁。
太宗淳化二年十一月，诏以十二月朔御文德殿入阁，令史 馆修撰杨徽之、张洎定为新仪。前一日，有司供帐于文德殿宋 初曰文明。是日既明，先列文武官于殿庭之东西，百官、军校、
行军副使等序班于正衙门外屏南阶下；次御史中丞、三院御史 序立，中丞独穿金吾班过揖两班，一揖归本位；次监察御史两 员监阁，于正衙门外屏北阶上北面立；次中书、门下、文明翰 林枢密直学士、两省官分班立；次司天奏辰刻；次阁门版奏班
宋史 ·１７８７·
齐。皇帝服靴袍乘辇，至长春殿驻辇，枢密使以下奏谒，前导 至文德殿。殿上承旨索扇，卷帘。皇帝升位，扇却，仪鸾使焚 香；次文武官等拜；次司天鸡唱；次阁门勘契；次阁门使承旨 呼四色官唤仗，南班有辞谢者再拜先退，中书、门下班对揖，
序立正衙门外屏北阶上；次翰林学士、两省官、中丞、侍御史 序立；次金吾将军押细仗入正衙门后，横行拜讫，分行上黄道，
仗随入，金吾将军至龙墀分班揖讫，序立；次吏部、兵部侍郎 执文武班簿入，对揖立；次中书、门下、学士、两省、御史台 官入，北面拜讫，上黄道，将至午阶，靴急趋赴丹墀，弹奏御 史至吏部侍郎南便落黄道，急趋就位；起居郎、舍人至兵部、
吏部侍郎后，急趋而进，飞至香案前，皆揖讫序立；次金吾大 将军先对揖并鞠躬，靴行至折方石位又对揖，北行至奏事石位 鞠躬，一员奏军国内外平安，倒行就位；次引文武班就位，揖 讫，鞠躬，靴急趋入沙墀；次引侍从班横行，宰相祝月起居毕，
分班序立；文武两班出，序立于衙门外。刑法、待制官赴监奏 位，中书、门下夹香案侍立，两省、御史台官、学士、兵部吏 部侍郎、金吾将军、监阁御史并相次出，就衙门外立惟学士立 门侧北候宰相。中书、门下诣香案前奏曰 ：“中书公事，臣等 已具奏闻 。”讫，乃退，揖殿出。次刑法官、待制官各奏事，
并宣徽使答讫，乃出就班。次弹奏官、左右史出。阁内失仪者，
弹纠如式。弹奏官失仪，起居郎纠之；起居郎失仪，阁门使纠 之；阁门使失仪，宣徽使纠之。凡出者皆靴急趋揖殿。次中书、
门下、学士就位，阁门使宣放仗，再拜，赐廊下食，又再拜。
次阁门使奏阁内无事，文武官出，殿上索扇，垂帘，辇还宫。
其赐廊下食，自左右勤政门北东西两廊，文东武西，以北为上 立定；中丞至本位，面南一揖，乃就坐食；至台吏，赞乃搢笏 食，食讫复赞，食毕而罢。五月朔，命有司增黄麾仗三百五十
宋史 ·１７８８·
人，令文武官随中书、门下横行起居，徙翰林学士位于参知政 事后，与节度使分东西揖殿出。真宗凡三行之，景德以后，其 礼不行。仁宗从知制诰李淑议，仍读时令，诏礼官详定仪注，
以言者谓未合典礼而罢。
熙宁三年，知制诰宋敏求等言 ：“奉诏重修定阁门仪制内 文德殿殿入阁仪，按今文德殿，唐宣政殿也；紫宸殿，唐紫宸 殿也。然祖宗视朝，皆尝御文德入阁。唐制，常设仗卫于宣政 殿，或遇上坐紫宸，即唤仗入阁。如此，则当御紫宸殿入阁，
方合旧典。”翰林学士王珪等议：“按入阁者，乃唐旧日紫宸殿 受常朝之仪也。唐紫宸与今同，宣政殿即今文德殿。唐制，天 子坐朝，必立仗于正衙。若止御紫宸，即唤正衙仗自宣政殿东 西阁门入，故为入阁。五代以来遂废正衙立仗之制。今阁门所 载入阁仪者，止是唐常朝之仪，非盛礼也 。”自是入阁之礼遂 罢。
敏求又言 ：“本朝惟入阁乃御文德殿视朝，今既不用入阁 仪，即文德遂阙视朝之礼。请下两制及太常礼院，约唐制御宣 政殿，裁定朔望御文德殿仪，以备正衙视朝之制 。”学士韩维 等以《入阁图》增损裁定上仪曰：
朔日不值假，前五日，阁门移诸司排办，前一日，有司供 帐文德殿。其日，金吾将军常服押本卫仗，判殿中省官押细仗，
先入殿庭，东西对列；文武官东西序立；诸军将校分入，北向 立；朝堂引赞官引弹奏御史二员入殿门踏道，当下殿北向立；
次催文武班分入，并东西相向立；诸军将校即于殿庭北向立班。
皇帝服靴袍御垂拱殿，鸣鞭，内侍、阁门、管军依朔望常例起 居；次引枢密、宣徽、三司使副、枢密直学士、内客省使以下 至医官、待诏及修起居注官二员并大起居。诸司使以下，退排 立。帝辇至文德殿后，阁门奏班齐，帝出，殿上索扇，升榻，
宋史 ·１７８９·
鸣鞭；扇开，卷帘，仪鸾使焚香，喝文武官就位，四拜起居；
鸡人唱时；舍人于弹奏御史班前西向喝大起居。御史由文武班 后至对立位，次引左右金吾将军合班于宣制石南大起居，班首 出班躬奏军国内外平安，归位再拜，各归东西押仗位。通喝舍 人于宣制石南北向对立。舍人退于西阶，次揖宰臣、亲王以下，
躬奏文武百僚、宰臣某姓名以下起居，分引宰臣以下横行，诸 军将校仍旧立。阁门使喝大起居，舍人引宰臣至仪石北，俯伏 跪致词祝月讫，其词云 ：“文武百僚、宰臣全衔臣某姓名等言：
孟春之吉，伏惟皇帝陛下膺受时祉，与天无穷，臣等无任欢呼 抃蹈之至 。”归位五拜。阁门使揖中书由东阶升殿，枢密使带 平章事以上由西阶升殿侍立；给事中一员归左省位立；转对官 立于给事中之南如罢转对官，每遇御史台前期牒请。文官二员 并依转对官例，先于阁门投进奏状；吏部侍郎及刑法官立于转 对官南；兵部侍郎于右省班南，与吏部侍郎东西相向立，搢笏，
各出班籍置笏上吏部、兵部侍郎以知审官东、西院官充，刑法 官以知审刑、大理寺官充；亲王、使相以下分班出；引转对官 于宣制石南，宣徽使殿上承旨宣答如仪；次吏部、兵部侍郎及 刑法官对揖出；次弹奏御史无弹奏对揖出如有弹奏，并如仪。
引给事中至宣制石南揖，躬奏殿中无事；喝祗候，揖，西出；
次引修起居注官，次引排立供奉官以下各合班于宣制石南躬；
喝祗候揖，分班出；喝天武官等门外祗候，出。索扇，垂帘，
皇帝降坐，鸣鞭；舍人当殿承旨放仗，四色官靴急趋至宣制石 南，称奉敕放仗。金吾将军并判殿中省官对拜，讫，随仗出，
亲王、使相、节度使至刺史、学士、台省官、诸军将校等并序 班朝堂，谢赐茶酒。帝复御垂拱殿，中书、枢密及请对官奏事；
不引见谢、辞班。后殿坐，临时取旨。其日遇有德音、制书、
御札，仍候退御垂拱殿坐，制箱出外。应正衙见、谢、辞文武
宋史 ·１７９０·
臣僚，并依御史台仪制唤班，依序分入于文武班后，以北为首，
分东西相向，重行异位，依见、辞、谢班序位。余押班臣僚于 班稍前押班，候刑法官对揖出，分引近前揖躬。舍人当殿宣班，
引转对班见、谢、辞，并如紫宸仪。枢密使不带平章事、参知 政事至同签书枢密院事、宣徽使并立于宣制石南稍北，宰臣、
亲王、枢密使带平章事、使相系押班者，立于仪石南，余官并 立于宣制石南，如合通唤，阁门使引并如仪。赞喝讫，系中书、
枢密并揖升殿辞谢，揖，西出，其合问圣体者，并如仪；余官 分班出弹奏御史候见、谢、辞班绝，对揖出。其朝见，如谢都 城门外御筵，及召赴阙谢茶药抚问之类，不可合班者，各依别 班中谢对。赐酒食等并门赐。其系正衙见门谢辞，亦门外唱放。
应正衙见、谢、辞臣僚，前一日于阁门投诣正衙榜子，阁 门上奏目；又投正衙状于御史台、四方馆。应朔日或得旨罢文 德殿视朝，止御紫宸殿起居，其已上奏目。正衙见、谢、辞班 并放免，依官品随赴紫宸殿引，或值改，依常朝文德殿，自有 百官班日，并如旧仪。应外国蕃客见、辞，候唤班先引赴殿庭 东，依本国职次重行异位立，候见、辞、谢班绝，西向躬。舍 人当殿通班转于宣制石南，北向立，赞喝如仪，西出。其酒食 分物并门赐，如有进奉，候弹奏御史出，进奉入唯御马及担床 自殿西偏门入，东偏门出。其进奉出入，文武官起居，舍人通 某国进奉，宣徽使喝进奉出，节次如紫宸仪。候进奉出，给事 中奏殿中无事，出。其后殿再坐，合引出者，从别仪。
其日，赐茶酒，宰臣、枢密于阁子，亲王于本厅，使相、
宣徽使、两省官、待制、三司副使、文武百官、皇亲使相以下 至率府副率，及四厢都指挥使以下至副都头，并于朝堂如朝堂 位次不足，即于朝堂门外设次。管军节度使至四厢都指挥使、
节度使、两使留后至刺史，并于客省厅。
宋史 ·１７９１·
诏从所定。
徽宗初建明堂，礼制局列上七议：
一曰：古者朔必告庙，示不敢专。请视朝听朔必先奏告，
以见继述之意。
二曰：古者天子负扆南向以朝诸侯，听朔则各随其方。请 自今御明堂正南向之位，布政则随月而御堂，其闰月则居门焉。
三曰：《礼记・月令》，天子居青阳、总章，每月异礼。请 稽《月令》十二堂之制，修定时令，使有司奉而行之。
四曰：《月令 》以季秋之月为来岁受朔之日。请以每岁十 月于明堂受新历，退而颁之郡国。
五曰：古者天子负扆，公、侯、伯、子、男、蛮夷戎狄四 塞之国各以内外尊卑为位。请自今元正、冬至及大朝会并御明
五曰：古者天子负扆，公、侯、伯、子、男、蛮夷戎狄四 塞之国各以内外尊卑为位。请自今元正、冬至及大朝会并御明