第二章 創作意涵與主題探討
第一節 社會物質傾向
法國社會學家Baudrillard認為流行文化實際上是一種符號論述體系，它雖然 大量地呈現為消費性商品的交換和更替，但它的真正社會功能，是表達和溝通人 們之間對於自身身分和社會生活的某種看法。11所以，當人們追求名牌及其Logo 符號所附加的社會條件和價值的時候，也往往在不自覺中向資本主義的商業操作 邏輯靠攏，並且對物的種種信念也往往投入一定程度的想像，而衍生出更多的慾 望投射，因此無窮無盡的慾望就被勾引出來。是故，筆者將探討社會物質傾向之 炫耀性消費對於名牌精品的追求與講究奢華品味來凸顯自己的社會地位；在追逐 奢華生活型態的過程中，虛榮的背後所引發心靈空虛的問題。
一、崇尚奢華的社會狀態
台灣這幾年在經濟的高度發展下已經進入到了以炫耀為目的或者符號化的 高消費時期，然而炫耀性消費乃是現代富裕社會必然出現的現象，所以，當人們 在追求名牌及其Logo符號時，其社會現況能反映出流行文化的現狀，對於追逐流 行文化的奢華現象，石靈慧於《品牌魔咒》一書中有如下的描述：
新衣裳、新包包就是為了讓自己擁有一個「變化」，重新感覺自己將會 更美、更好的新機會。追求流行聖物！一個出現在奢華時尚，名店裡的
11 高宣揚，《流行文化社會學》，台北：揚智出版社，2002，頁 69。
可觀現象，就是時尚粉絲期待「當季最新商品」的狂勢氣氛。當季最新
14 林奇伯、林妙玲，遠見雜誌網，http://tw.news.yahoo.com/society/， 2008 年 4 月 6 日查尋。
將自己打扮漂亮之外還要講究所謂奢華的品味，對於奢侈品驅之若鶩的盲目追
山本耀司(YohjiYamamoto)、 Kenzo、Daks 等9家，國際精品區也於2004 年4 月 開幕，有八成堪稱全國最大的旗艦店。15台灣在90年代隨著精品品牌的大量進駐，
16 卓怡君，自由時報電子報，http://www.libertytimes.com.tw/index.htm ，2008 年 3 月 28 日
手」。17台灣人瘋名牌的現象，從各大百貨公司一樓名牌專櫃銷售成績不斷成長 便可看出端倪，其中 LV 更是每年都成為台灣消費者最愛的名牌，在名人、名模 加持下，就算年年漲價，消費者熱情依舊，因此，走在各個都會街頭便可以輕易 發現，形形色色的人們提著、穿戴著名牌配件與服飾，例如 LV 經典款 Speedy 包，走在路上，隨時都有「撞包」危險，但虛華的女性消費者還是鍾愛不已；以 大學畢業生起薪兩萬六千元來說，Speedy 系列起跳價約兩萬四千元左右，等於 社會新鮮人一個月的薪水，其他更高階包款動輒要價四、五萬元，甚至好幾十萬，
但講究奢華的人們依然想盡辦法的想擁有它。
2007 年一款由英國女設計師 Anya Hindmarch 所設計名牌環保包，台灣限量 785 個，加上好萊塢與明星的背書加持，造成流行時尚話題的熱潮，引發排隊搶 購風波， 18在排隊、叫囂與殺紅眼的片刻，有沒有好好的冷靜想過這樣的瘋狂行 為是否妥當，不過慾望是無窮盡的，在物慾橫流的當下，任何理性都是不可能，
套句廣告常用語，「理性購物是罪惡」，尤其人的心裡，常常因為看到「名牌、
限量」，就搶破頭想要得到，不過就是為了要證明我可以、我有錢、我有管道…
等的虛榮心裡因素。
三、拜金主義之卡債風暴
徐達光（1997）在研究台灣物質主義時曾指出：「目前的新世代人類（即1965 至1985 出生）生活在台灣經濟發展蓬勃的時期，在金錢掛帥的社會價值觀及文 化的衝擊下，使得他們比較拜金，有明顯的物質主義傾向。19
龐建國認為當社會或者個人常以消費能力來評斷一個人的價值高低，甚至只
17 卓怡君，自由時報電子報，http://www.libertytimes.com.tw/index.htm ，2008 年 3 月 28 日
18 江欣潔，中央廣播電台，http://www.rti.org.tw/News/NewsHome.aspx?CurrentPage=1， 2007 年 10 月 7 日 查尋。
19 徐達光，＜物質主義：概念的發展與測量＞，《國家科學委員會專題》，1997年。
會看到他手上大把大把的鈔票，而不在乎這些錢是怎麼來的，這就是「笑貧不笑 娼」的拜金主義現象，從這個現象可知，大家所注意的焦點只在於如何追求更多 的金錢與物質的享受，卻普遍忽略其取得的過程；而在這樣的一個拜金主義的社 會風氣之下追求金錢與物質之後的意義表達，往往傾向於去購買具有象徵性意義 的物品以期與他人比較，以滿足其競爭、優劣的慾望，並突顯其財富的擁有。20 有 許多拜金主義者為了滿足自己虛榮的慾望，不惜選擇先享受後付費的刷卡方式，
但其殊不知這塑膠鴉片會讓他越陷越深，甚至無法自拔，終而導致個人信用破 產，危害個人及社會經濟甚至家庭。
根據法律扶助基金會的問卷統計，卡債族形成的原因很複雜，有百分之四十 一的人是入不敷出所致，過度消費的則為百分之二十四，顯示有些卡債族全是奢 華浪費，他們多是刷卡買名牌、先享樂後付錢的敗金主義者。21當收支失衡，逼 不得已以雙卡應急，更有許多人是以卡養卡來還債，債物的雪球越滾越大，這樣 的狀況在都會區，就那些講究奢華品味與虛榮心強烈的女性族群中為數不少，著 實令人擔憂。