經典劇作

自1988年創團至今，優人神鼓已累計超過30齣經典劇作，其結合武術與禪 學之創作宗旨，嘗試將靜坐、擊鼓與武術融入於劇碼中，富含禪學意境的表演

其中，《聽海之心》此一典藏劇作備受國內外讚譽，全球巡迴演出超過上

踏上武術顛峰的勇者之內心了悟、抉擇及其回歸生命核心與根源的探求，亦更 加彰顯求武的真正路途與參禪悟道之路，其看似殊途，實於同歸。圖2為《正版 禪不二》之劇作傳單：

圖 2 《正版禪武不二》劇作傳單

三、與你共舞

繼《聽海之心》、《金剛心》及《禪武不二》等劇作後，劉若瑀與黃誌群 再次聯手共創謳歌生命歷程的樂舞篇章：《與你共舞》。優人神鼓劇團之音樂 總監黃誌群四次進出佛陀故鄉印度，在恆河畔與托缽僧、吹笛人、少年乞兒和 盲眼彈琴老人相遇的心靈之旅。未受正統音樂師承的黃誌群，突破鼓曲侷限，

嘗試以擊鼓為基礎，融入鋼琴、大提琴、笛等中西樂器，結合多年純靜禪修與 心中旋律的自然轉化，從震撼鼓聲中凸顯出寧靜氛圍；其獨特的作曲風格，融 入中亞古老的神聖舞蹈素材，從擊鼓、琴音到梵唱，更清楚傳達優人神鼓於暴 風中強調的寧靜力量。圖3為《與你共舞》之劇作傳單：

圖 3 《與你共舞》劇作傳單

四、蒲公英之劍

經過一年半的訓練與構思，優人神鼓於2003年秋季推出全新劇作「蒲公英 之劍」；講述一位劍術超群的劍客，從外在沙場的四處征戰，經過拜師求道、

棄劍、遇魔等試煉，逐漸回到內在戰場、看清自我的過程。

不同於以往之劇作腳本，其具體的故事情節、完整的角色人物、分明的場 景變化，係優人神鼓自創團十五年來，依據自己的語言、訓練方向與擊鼓技 巧，讓表演者自由發揮其匯積多年內涵創作而成；整齣作品從鼓拓到身體、語 言等元素皆融入陣陣鼓聲與節奏氛圍中，是一齣融合視覺與聽覺之獨特傑作。

五、金剛心

《金剛心》之創作靈感來自「金剛心」菩薩，此佛代表智慧，其身潔白、

其性堅固如金剛，象徵著只要克服外在的對立、紛擾與疑惑，人們終能達成自 我與萬物和諧運行的境界；並以禪宗的四句偈語「一棒如金剛王寶劍，一棒如 撥草尋蛇，一棒如踞地獅子吼，一棒不作一棒用。」作為故事的起承轉合，講 述一位勇士的修行之路。

多年前的夏天，劉若瑀在離島的老屋獨自閉關36日。不見天日的專著潛 修，她看到虛幻的自我；她不知所措，恐懼出現；彼時，天空打著悶雷，夾雜 著一聲巨響，她所處的老屋到處都在滴水；再度，她看到自己…許多的自己。

這深刻的體驗，使得她決心製作《金剛心》（如圖4），象徵一個人孤獨地面對 自我，向蒼天發出最深的問，在棒起、棒落間探討生命的起落與幻滅。該劇作

結合了戲劇、舞蹈、樂曲、梵唱、擊鼓、武術及其他劇場外元素，融合傳統與 現代藝術神韻，超越語言和文化障礙，帶給觀眾最直接的感動。

圖 4 《金剛心》演出劇照

該劇作於2002年首演，隔年獲得首屆「台新藝術獎」之百萬首獎，隨後赴 世界各地展演；2008年該劇團二度站上紐約「下一波藝術節」藝術舞台。本劇 的表演特色在於融入長棍擊鼓，搭配動作精準著稱之神聖舞蹈，可說是優人於 擊鼓藝術之最新創舉。若將《聽海之心》比喻為優人對「定」的內省學習過 程，那麼《金剛心》則是經過了外動內不動的《持劍之心》、內動外不動的

《捻花》之意，持續至內外如一，便是優人對「慧」的參悟過程。

六、捻花

「把你的手給我，你會知道種子被埋在何處，把你的腳給我，你會看見沙 上面的城堡，當城堡消失的時候，天空會佈滿星星，種子會從土裡萌芽，那 是 — 你的身體變成的花朵。曾經向生命發出疑問的求道修行者，這次，勇敢地 踏上自我追尋的道路，沿途向眾生托缽，一路上，她見到了眾生的我執 — 無始 的貪、嗔、癡，油然而生承受一切的慈悲心，突然間，她發現所有的眾生都化 身為佛，因而體悟到眾生就是佛，佛就是眾生，於是，她要帶她們遠離所有的 陷阱與巨浪，喚醒她們沉睡的心靈，甦醒並重生在喜樂滿開的眾神花園。」—

擷取自該部劇作。

《捻花》係優人神鼓劇場繼《持劍之心》後、《鼓之武》系列的第二部作 品。在該劇作中，劉若瑀與女性團員們共同創作一段段人與人相遇的精采歷 程，並將西方神聖舞蹈技巧融於東方音樂、佛教唱咒與手印，是該劇場結合肢 體與聲音、東方與西方文化之清新劇作。

七、聽海之心

《聽海之心》是一種「寧靜」、也是一種分享，更是一個關於「水」的作 品。其劇作主要講述「水」：心中的水的生命；從小水滴、匯成河流、流向大 海、流進海心，再流向超越海心的「未知」的過程。傳說觀世音菩薩的初期修 行，即在海邊學習如何禪定；伴隨著每天的海潮來去，在潮聲與清淨之間頓悟 生命的價值，而《聽海之心》即嘗試在這「未知」當中尋找這樣的了悟。

本劇作共分為「崩」、「流水」、「聽海之心」、「沖岩」與「海潮音」

等五個片段。其中「流水」、「聽海之心」與「海潮音」等片段為本劇作之主 軸，「崩」和「沖岩」二片段則是穿插於其間的對比；透過「崩」和「沖岩」

的澎湃，更凸顯出〈流水〉等片段作品之寧靜。該劇作之公演傳單如圖5：

圖 5 《聽海之心》劇作公演傳單

八、心戲之旅

優劇場主人劉若瑀及劇團核心成員黃誌群、盧國欽、羅桑席讓等四人，於 1994年起漸往佛學鑽研，因而《心戲》可稱為其通往「天路歷程」心旅；該劇 作內容係由四人分別編導一段戲，以濃厚情懷串穿於其間，並隨著優人神鼓山 上劇場的地形轉移，表演空間各有造境。該劇作之宣傳海報如圖6：

圖 6 《心戲之旅》劇作節目單

《心戲》四部曲之一「悔者遲」由盧國欽創作，係根據民間傳說重新詮釋 生死輪迴的無常，是該劇作最具有“劇情”的部份；由黃誌群率領優劇場鼓手群 敲擊生命之樂之「流水」，情境仿如溪水奔流入海，讓觀眾與聽者各自心神領 會；之三「塵虛而入」為羅桑席讓之作，身披掛華美錦織的羅桑席讓，在鐘聲 引導下緩徐行進舞台，爾後伴隨著簫聲盡褪凡俗華服，以最初始、素樸的裝束 象徵進入涅槃境界。而主戲「初生落葉」則由劉若瑀編導，藉著母親養兒育女 的歷程中反觀自然，於抹去性別符號和語言後，在月光、燭台、爐火、竹琴與 笛音的烘托下，更加彰顯人與土地、樹林汗環境間的相互聯結。