一、訪談對象：復興鄉羅浮國小校長陳榮基
二、時 間：2005 年 2 月 17 日下午 2:00─3:30 三、地 點：羅浮國小校長室
1.有關設置民族高中，我個人主張採取雙向策略，一是成立全國 性的民族高中或綜合高中，例如將仁愛高農及內埔高農轉型為全國性 的民族高中；另外一個就是區域性的民族高中，亦即在北、中、南、
花東地區適宜的地方，將現有的國民中學轉型為民族完全中學，如此 可以兼顧各族群民族文化分佈情形，也可以顧及到學生就學的交通問 題。
2.設置民族高中的誘因必須有幾個條件：
（1）原住民完全享受公費及集中住宿。
（2）科別的設置必須能兼顧升學及就業的需求。
（3）民族文化課程的編制一定要有特色。
（4）能吸納優秀的原住民國中生前來就讀。
（5）不能完全只招收原住民學生，也可以兼收非原住民學生，採 多樣化、包容性，融合性的辦學方向。
3.母語流失相當嚴重，必須有急迫性的措施予以搶救。我個人以 為從部落大學、幼兒園、小學、國中、高中都應該實施母語教學，每 週以 2-3 小時并以班為單位最理想。本校來講每星期二整天的課都必 須以母語來教學，效果尚可，師資沒有問題，但必須先經過訓練。在 這方面教會及其他社會團體都可以協助，成為最好的社會資源。
4.家庭教育與親職教育是目前原住民地區急需要重視並加強的重 要環節。因為原住民一般的父母親其教育程度偏低，又喜歡酗酒、單 親家庭又多，甚至父母到都市謀生工作，孩子交由老一輩的人─隔代 教養，所以產生了許多家庭問題。他們不是不關心孩子的教育，而是 不懂得如何教育孩子以致孩子流離失所問題相當嚴重，應速謀解決。
5.我個人贊成由中央─地方建立一套原住民教育體系的政策，有 專司的單位與人、經費等總比兼辦來得好多了。而且由原住民教育人
士主導原住民的教育政策，比由漢人來兼辦要符合實際太多了。所以 應該在國家基本教育體系之架構下，成立專司原住民教育事務的單位 是有其必要性的。
6.在文化課程的編輯方面，個人主張以縣市為單位最理想，例如 桃園的泰雅族和新竹五峰鄉竹林村的泰雅族，有許多的話是不通的，
所以編輯起來有其困難度，應該彈性處理。假如其他的族群沒有類似 的困擾，當然以族群為單位是最好的。如果可以集中許多好的人才共 同編輯自己民族文化的教材，是比較適當的。
7.在原住民地區應該增加職員的編制，減少主任的授課時間，因 為小型學校每位老師兼辦行政工作負擔太重。同時應該設法解決許多 師大、師範院校或取得教育學程學分的原住民合格教師，優先分發到 原住民地區服務。因為現行法令都必須透過甄選制度才能分發。這對 當初有意到師大、師範院校就讀，畢業想回鄉服務的原住民青年，是 一種打擊，更是一種人才上的浪費。值得政府有關單位重視與解決。
8.原住民同胞在政府的特殊保護政策下，不論在政治、教育、文 化、經濟、社會和觀念，都有長足的進步，但無可緯言的我們若以更 理性的態度來分析，當不難發現，實際與理想尚有一段距離，而要彌 補這段差距，只有靠「教育」來達成。所以如何建立一個屬於原住民 族的教育體系，並能貫徹實施，並在政府強力支援其經費下，實在是 關係著原住民族教育成敗之所在。例如，目前的課程教材─九年一貫 課程，根本未能顧及每個人的適應問題，教材內容與生活又多脫節，
而且艱深繁多，平地生尚感困難，原住民學生則普遍不能適應，連老 師都還不是十分了解，試問？如何把教育辦好呢？尤其是原住民學生 的數理、語文學科的學業成就皆遠低於平地學生，這是令人焦慮的地 方。因為目前的考試制度，只考學科，又不考音樂、舞蹈、體育這些 原住民專長的部份，對原住民的升學可以說是雪上加霜，但得檢討的
。
【附錄五-3】
訪談記錄摘要
一、訪談對象：屏東縣立來義完全中學校長高正雄先生(排灣族) 二、時 間：2005 年 3 月 2 日(星期三)下午 3:40-5:00
三、地 點：來義中學校長室 四、訪談摘要：
1.本校係屬於完全中學，於 91 學年度成立，國中部 99%屬於原 住民學生，高中部約 97%左右，每週固定母語教學一小時，均由校內 教師擔任或由教會傳道人及社會人士來支援，效果良好，本校學生 99%可以流利用母語說話。
2.走向國際化、現代化、科技化、多元化是現代社會必不可免的 趨勢，我們原住民也不能故步自封脫離現代社會的生活，甚至於必須 融合於整個社會的生活圈。因此為了傳承原住民的傳統文化，最重要 的根本問題是必從紮根工作開始，也就是從幼兒園、托兒所、小學、
國中……逐步建立學習民族文化課程的一套制度，讓自己族群的民族 文化，能生根在幼兒孩子的生命中，進而認同自己的文化、發揚並傳 承自己的文化。
3.沒有文字確實是民族文化傳承上最大的障礙，但我們可以藉助 漢字、羅馬拼音甚至英語……等文字，來編製我們的民族文化教材，
相信人才很多，社會資源也很多，將不是製作教材最大的困難處，尤 其是語言這部份，只要家庭、學校、原住民社會能充份合作，給孩子 一個良好的學習環境，相信一定會有令人滿意的成果。
4.至於設置民族學校之事，我個人仍然強調，民族文化的傳承與 發揚光大，非得從幼兒、小學開始不為功。因為從根做起才是解決問 題的根本之道。如果要在高中階段設置民族學校做為實驗的對象，那 麼個人比較傾向於選擇在北、中、南各擇一所原住民地區的國中或中 學，最好是交通方便，原住民人口密集地區來實施。但課程或科別的 設置，以及設備的要求，一定要配合及兼顧學生升學及就業的要求。
至於目前原住民就讀人數較多的仁愛高農及內埔農工，其目前的科別 必須隨時代主場的需求而有所調整。否則恐怕無法滿足及因應學生與
社會的需求。最好能將仁愛高農及內埔高農分別為暨南大學及屏東科 大附屬的民族學院較為理想。
5.有關原住民族教育的行政體系部份，我個人贊同由行政院原民 會作政策上的主導。但其先決條件是必提昇原民會教育文化處的位階
，其主司者必須具備學教育出身的學經歷背景，否則便無法勝任，或 者，在一般國家教育體製架構下，在教育部設置原住民族教育司，主 司原住民族高中職以上的教育政策的規劃與執行工作；而在縣市政府 或院轄市則設置原住民教育課(科)，來主持規劃執行當地原住民族中 小學、幼兒園、托兒所的教育工作，如此，才得以使住民族的教育能 建構起來，但行政院原民會與教育部原住民族教育司必須相互配合。
也就是教育部主司一般教育的政策推動，而行政院原民會則以推動原 住民族文化活動、文化園區、博物館、文化村……等多項民族文化教 育為主，雙管齊下，相信原住民族的教育與文化工作，必有令人刮目 相看的期望與結果。
6.目前原住民地區的國民中小學校、幼兒園、托兒所……等，因 為均為縣立或鄉立，所以在經費上明顯不足。尤其原住民地區在先天 上的條件已落後一般地區及都市地區，再加上教學設備不夠充實，以 及教師調動頻率高……等因素，使原住民教學品質在起步上就輸人一 截，因此，個人認為若能將全國原住民中小學、完全中學等政制為「
國立」，我想其成果會是不一樣的，至於家庭特別困難的學生，則以 全免費方式助其完成學業，相信可以提昇原住民教育的品質與生活上 的改善問題。
7.全面性成立並落實「原住民部落大學」也是改善原住民社區生 活與提昇原住民教育水準，延續民族文化發展重要的方向之一。這方 面可以由當地國民小學、教會、鄉公所、縣原民局共同合作，而且尚 可兼辦親職教育的功能，對提昇原住民的家庭教育具有正面的意義。
我個人對原住民的教育有以下的期待：
1.建立校園的人文關懷，培養原住民青少年的人文氣質。
2.建構原住民族的教育體係，使民族文化的傳承與發展，得以孕育培 養。
3.重視原住民的人才培育，對於師範生或修畢教育學程的原住民青年
，應優先或單獨制定法令，幫助他們回鄉任教的意願，以避免人才 的浪費。
4.教學設備要充實，各項經費必須充足編列。例如體育、民族文化等 方面的經費一定要充足。
【附錄五-4】
訪談紀錄摘要
一、訪談對象：譚光鼎教授
二、時 間：2005 年 2 月 2 日 上午 10：20─11：50 分 三、對 象：國立台灣師範大學教育學系
1.原住民是台灣多元文化體系之一部份，但由於數百年來強勢族 群的遷徙與墾植，使原住民社會文化發生劇烈的變化，也限制了族群 社會結構與文化的發展，尤其是漢化教育政策，更使一個富有活力的 原住民文化生機已漸漸走向衰頹並瀕臨滅絕的地步，應該加以重視與 挽救。
2.成立原住民族的教育體係及設置民族學校問題，個人沒有太大 意見。但一個民族文化的被傳承，發揚與認同，最主要的還是要自幼 小童年開始做起。你們不妨可以參考毛利人的方法，他們自幼兒開始 便將毛利族的文化有一系列的完整規劃，在幼兒園更成立所謂的「母 語中心」授課時大部份以毛利語為主，及至小學便成立所謂的「民族
2.成立原住民族的教育體係及設置民族學校問題，個人沒有太大 意見。但一個民族文化的被傳承，發揚與認同，最主要的還是要自幼 小童年開始做起。你們不妨可以參考毛利人的方法，他們自幼兒開始 便將毛利族的文化有一系列的完整規劃，在幼兒園更成立所謂的「母 語中心」授課時大部份以毛利語為主，及至小學便成立所謂的「民族