第二章 文獻探討
第三節 身心動作教育之理念與相關文獻
身心動作教育以身心學理論為基礎，從自我身體出發，透過一系列的身心 教育活動，來開發身體覺察能力與認識自我身體的結構、功能及體察身體當下 的經驗（劉美珠，2003a）。以下將針對身心學的理論背景、身心動作教育基本 論述、以及身心動作教育相關研究進行論述。
一、身心學基本理論
（一）身心學之意涵與發展身心學是一個研究和體察＂soma＂現象的領域，soma 是希臘文，意指完完 整整活生生的有機體(Hanna, 1983)。雖然soma 與body 在中文醫學字典上同樣 譯為「身體」，不同於body 將身體物化的概念，soma 指的是身心合一的身體，
這個身體是有一個有不同的情緒感受的、一個動態的、流動的和不斷改變的活 體（林大豐、劉美珠，2003），它是一種「存在於當下當刻之感知、自我覺察 和自我調整、改變的生命有機體」(Hanna, 1970)。
關於身心學的發展，基本上源自於個人為了解決自己身體上的一些問題，
或是對身體現象的好奇，進而對自我身體的重新探索，隨著不斷體驗的過程和 經驗的累積，逐漸發展出不同派別的身體療法與技巧（林大豐、劉美珠，2003）。
直到1976年湯瑪斯‧漢納(Thomas Hanna)整合各家技法的共通性，形成了一門 重視身心整合、強調由內在經驗身體感受以瞭解身心現象的研究科學（劉美珠，
2004a）。這個新興的研究領域，透過人們對於身體不同的體驗與感受，針對不 同的需求，也發展出許多身心技法。
（二）身心學的基本論述
林大豐、劉美珠（2003）建構身心學的理論基礎，並歸納出身心學幾個基 本觀點：
1.身心合一(body & mind are one, not two)
2.活生生的有機體（The living body-is the source of thoughts, feelings and knowledge）
3.從第一人稱觀察人體（The human being must be observed from a first-person viewpoint）
4.由自我內在去體驗(experienced from within) 5.過程導向(process-oriented)
6.開發覺察能力(awareness)
7.覺察改變（change）與選擇（choice）
8.接觸(touch)的力量與習慣動作的重塑(re-patterning) 9.尊重身體的智慧(body wisdom)
10.自我與外在環境之間的調和
綜合上述觀點，可知身心學主要著重於身體的發展，「身體」的主題性該 重新受到重視，它是等同於「心智」的地位，而不是從屬的關係。從外在而言，
強調身體使用的再教育，教導符合人體結構的動作，改變過去錯誤的習慣，讓 身體處於最自然的狀態。就內在而言，強調身體內部的覺察，傾聽身體的聲音，
尊重身體的智慧，經由內在歷程的省思，調整心理層面與身體的使用方式，達 到身心合一的境界。
二、身心動作教育
（一）身心動作教育理論基礎
身心動作教育理論是從身心學的觀點出發，結合動作教育的理念、透過動 作的引導運用於教學中，也可謂從個人自我的身體出發，透過一系列身心教育 體驗活動，了解自我身體與心理的關係，進而促使身心和諧，並開發身體覺察 能力與認識自我身體結構、功能及體會自我當下的經驗（劉美珠，2003）；也 藉著身心動作教育課程的設計讓孩子藉由身體自然的動作，享受身體的流動，
了解身體（張玉佩，2006）。
在身心學理念哲思下所發展的研究領域和方向，已逐漸有了明確的界定，
劉美珠（2007）思索、分類、統整與歸納後，提出身心領域當前的發展架構圖，
如圖2-3-1，說明了本研究中身心學、身心教育、身心動作教育的關係。
身心學觀點(Somatics)
東方與西方 somatic movement education
身心動作 治療 somatic movement therapy
身心手技 教育 somatic bodywork for education
身心 手療 somatic bodywork for
therapy
身心教育 somatic education
身心治療 somatic therapy
（二）身心動作教育課程模式
資料來源：劉美珠（2004c：16）
劉美珠（2004c）指出，身心動作教育課程模式中，主要以體認身體、開發
到身體構圖的學習、身體中心與各部位之關係的體會、本能性自由動作探索、
增進身心適能、及改善人際關係與適應環境等五個面向來規劃課程內容，其課 程內容架構圖如圖2-3-2。
圖 2-3-2 身心動作教育課程內容架構圖
（資料來源：劉美珠（2004c：17）
三、身心動作教育之相關研究
身心動作教育研究相當廣泛，本研究針對身心動作教育中有關呼吸放鬆覺察 及身體使用覺察之研究分析整理分述如下。
（一）在呼吸放鬆覺察方面
呼吸的調整，在身心動作教育課程中扮演相當重要的角色，呼吸對生命十 分重要，也可以被利用來做為一種尋常的治療方式，在身心聯繫的作用中，呼 吸是最緊密的聯繫關鍵，身體可以一段時間不吃不喝，卻無法一時一刻不呼吸，
學習正確的呼吸法，除具有放鬆身心、釋放壓力的功效外，也能提升創造力及
人際關係與適應環境
身心動作教育 somatic movement education
呼吸探索與靜心
身體構圖︵結構與功能的認知與體認︶ 身體中心與各部位關係之探索︵動作發展︶ 本能性自由動作的探索 身心適能︵覺察能力外亦考慮體適能的基本要件︶
覺察應變的能力，綜合整理身心動作教育相關文獻，將呼吸放鬆之效能分述於
續表2-3-2
黃晴淇 2006
10 位國 小教師
在「身心動作教育課程對國小教師身心放鬆效果 之研究」中，以10 位國小教師為研究對象，於課 程中加入呼吸練習，大部分受試者皆認為呼吸練 習對於減輕壓力及靜心方面有所幫助，僅有一位 受試者表示沒有感覺。
資料來源：研究者整理
以上研究說明了藉由呼吸的學習可以克服心理上的緊張，對學童身體及心 理情緒方面的放鬆有所幫助。劉美珠（1999）指出在一呼一吸中包含了許多生 理的變化、心理情緒的反應及對身體姿勢和動作的影響，透過呼吸，可以感受 身體在「緊」與「鬆」之間的差異，並進一步學習身體的使用與控制。透過呼 吸的學習，開發呼吸的覺察，從呼吸的體驗過程中感受身體的變化，在動作操 作時，會特別覺察呼吸與動作間的關係，增進自我覺察能力。應用在技能練習 或比賽時，運用呼吸的方法，增加呼吸與動作間敏感度的覺察，使動作精緻化，
有助於運動的表現。本研究透過呼吸放鬆覺察的課程實施，使學童在樂樂棒球 打擊時放鬆心情不緊張，以提昇身體覺察能力，增進打擊效能。
（二）身體使用覺察方面
身心動作教育基礎理念是一個強調開發身心覺察的教育過程，以身心學的 理論為基礎，延伸與應用到教育領域的新典範（林大豐、劉美珠，2003）。重視 個體的經驗、覺察和意識的過程，來檢驗個體的結構和功能，進而改善身心狀 態與環境的關係。
劉美珠（2003）指出唯有開發身體覺察的敏銳度，才能有能力輕鬆駕馭身 心的變化及欲求，身體覺知的能力漸弱，對情緒控制及身體的掌握能力也會越 差，身體覺察能力的開發是所有身心技巧最主要的基本理念，綜合整理身心動
作教育相關文獻，將身體覺察之效能分述於表2-3-3。
續表 2-3-3
塑身體使用習慣，開發身體更多的可能。
因此，本研究以呼吸放鬆、身體使用覺察為元素，結合樂樂棒球打擊動作，
組合成一套增進樂樂棒球打擊效能的身心動作教育課程，使國小學童在樂樂棒 球打擊動作過程中肩部能夠放鬆、身體協調性更佳進而提高打擊效能。