明史 ·８８４·
擎云盖，俱从殿左门出，至午门外，捧诏置彩舆内。公侯伯三 品以上官前导，迎至承天门上，宣读赞拜，俱如上仪。礼部官 捧诏书授锦衣卫官，置云匣中，以彩索系之龙竿，颁降。礼部 官捧置龙亭内，鼓乐迎至礼部，授使者颁行。隆庆六年，诏出 至皇极门，即奏礼毕，驾还。
迎接诏赦仪
洪武中定。凡遣使开读诏赦，本处官具龙亭仪仗鼓乐，出 郭迎。使者下马，奉诏书置龙亭中，南向，本处官朝服行五拜 礼。众官及鼓乐前导，使者上马随龙亭后，至公廨门。众官先 入，文武东西序立，候龙亭至，排班四拜。使者捧诏授展读官，
展读官跪受，诣开读案。宣读讫，捧诏授朝使，仍置龙亭中。
众官四拜，舞蹈山呼，复四拜毕。班首诣龙亭前，跪问皇躬万 福，使者鞠躬答曰 ：“圣躬万福 。”众官退，易服见使者，并 行两拜礼。复具鼓乐送诏于官亭。如有出使官在，则先守臣行 礼。
进书仪
进书仪惟《实录》最重。皇帝具衮冕，百官朝服，进表称 贺。其余纂修书成，则以表进。重录书及玉牒，止捧进。兹详 载进《实录》仪，余可推见云。
建文时，《太祖实录》成，其进仪无考 。永乐元年，重修
明史 ·８８５·
《太祖实录》成。设香案于奉天殿丹陛正中，表案于丹陛之东，
设宝舆于奉天门，设卤簿大乐如仪。史官捧《实录》置舆中，
帝御殿如大朝仪。百官诣丹墀左右立，鸿胪官引宝舆至丹陛上，
史官举《实录》置于案，遂入班。鸿胪官奏进《 实录》，序班 举《实录》案，以次由殿中门入，班首由左门入。帝兴，序班 以《实录》案置于殿中。班首跪于案前，赞史官皆跪。序班并 内侍官举《实录》案入谨身殿，置于中。帝复座。赞俯伏，班 首俯伏，兴。复位，赞四拜。赞进表，序班举表案，由左门入，
置于殿中。赞宣表，赞众官皆跪。宣讫，俯伏，兴，四拜，进
《实录》官退于东班，百官入班。鸿胪官奏庆贺，各官四拜兴。
赞有制，史官仍入班。赞跪，宣制云 ：“太祖高皇帝、高皇后 功德光华，纂述详实。朕心欢庆，与卿等同之 。”宣讫，俯伏 兴，三舞蹈，又四拜，礼毕。
万历五年，《世祖实录 》成，续定进仪。设宝舆、香亭、
表亭于史馆前，帝衮冕御中极殿，百官朝服侍班。监修、总裁、
纂修等官，朝服至馆前。监修官捧表置表亭中，纂修官捧《实 录》置宝舆中，鸿胪官导迎。用鼓乐伞盖，由会极门下阶，至 桥南，由中道行。监修、总裁等官随表亭后，由二桥行至皇极 门。《实录》舆由中门入，表亭由左门入 ，至丹墀案前。监修 官捧表置于案，纂修官捧《实录》置于案，俱侍立于石墀东。
内殿百官行记讫，帝出御皇极殿。监修、总裁等官入，进《实 录》、进表俱如永乐仪。次日，司礼监官自内殿送《 实录》下 殿，仍置宝舆中 ，用伞盖 ，与监修总裁官同送皇史宬尊藏。
进表笺仪
明初定制，凡王府遇圣节及冬至、正旦，先期陈设毕。王 冕服就位四拜，诣香案前跪。进表讫，复位，四拜，三舞蹈，
山呼，又四拜。百官朝服随班行礼。进中宫笺仪如之，惟不舞
明史 ·８８６·
蹈山呼。进皇太子笺，王皮弁服，行八拜礼，百官朝服随班行 礼。
凡进贺表笺，皇子封王者，于天子前自称曰“第几子某王 某”，称天子曰“父皇陛下”，皇后曰“母后殿下”。若孙 ，则 自称曰“第几孙某王某”，称天子曰“祖父皇帝陛下，”皇后曰
“祖母皇后殿下”。若弟，则自称曰“第几弟某封某”，称天子 曰“大兄皇帝陛下”，皇后曰“尊嫂皇后殿下 ”。侄则自称曰
“第几侄某封某”，称天子曰“伯父皇帝陛下”，“叔父皇帝陛 下”，皇后曰“伯母皇后殿下”，“叔母皇后殿下
“。若尊属，则自称曰“某封臣某”，称天子曰“皇帝陛下”， 皇后曰“皇后殿下”。若从孙以下 ，则称“从孙、再从孙、三 从孙某封某 ”，皆称皇帝皇后曰“伯祖、叔祖皇帝陛下”，“伯 祖母、叔祖母皇后殿下”。至世宗时，始令各王府表笺 ，俱用 圣号，不得用家人礼。
凡在外百官进贺表笺，前一日，结彩于公廨及街衢。文武 官各斋沐，宿本署。清晨，设龙亭于庭中，设仪仗鼓乐于露台，
设表笺案于龙亭前，香案于表笺案前，设进表笺官位于龙亭东。
鼓初严，各官具服。次严，班首具服诣香案前，涤印用印讫，
以表笺置于案，退立幕次。三严，各官入班四拜，班首诣香案 前。赞跪，众官皆跪。执事者以表笺跪授班首，班首跪授进表 官，进表官跪受，置龙亭中。班首复位，各官皆四拜，三舞蹈，
山呼，四拜。金鼓仪仗鼓乐百官前导，进表官在龙亭后东。至 郊外，置龙亭南向，仪仗鼓乐陈列如前，文武官侍立。班首取 表笺授进表官，进表官就于马上受表，即行，百官退。
《记》曰 ：“乡饮酒之礼废，则争斗之狱繁矣 。”故《仪 礼》所记，惟乡饮之礼达于庶民。自周迄明，损益代殊，而其 礼不废。洪武五年，诏礼部奏定乡饮礼仪，命有司与学官率士
明史 ·８８７·
大夫之老者，行于学校，民间里社亦行之。十六年，诏班《乡 饮酒礼图式》于天下，每岁正月十五日、十月初一日，于儒学 行之。
其仪，以府州县长吏为主，以乡之致仕官有德行者一人为 宾。择年高有德者为僎宾，其次为介，又其次为三宾，又其次 为众宾，教职为司正。赞礼、赞引、读律，皆使能者。前期，
设宾席于堂北两楹之间，少西，南面；主席于阼阶上，西面；
介席于西阶上，东面；僎席于宾东，南面；三宾席于宾西，南 面。皆专席不属。众宾六十以上者，席于西序，东面北上。宾 多则设席于西阶，北面东上；僚佐席于东序，西面北上。设众 宾五十以下者位于堂下西阶之西，当序，东面北上。宾多则又 设位于西阶之南，北面东上。司正及读律者，位于堂下阼阶之 南，北面西上。设主之赞者位于阼阶之东，西面北上。设主及 僚佐以下次于东廊，宾介及众宾次于庠门之外，僎次亦在门外。
设酒尊于堂上东南隅，加勺幂，用葛巾；爵洗于阼阶下东南；
篚一于洗西，实以爵觯；盥洗在爵洗东。设卓案于堂上下席位 前，陈豆于其上。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九 十者六豆，堂下者二豆。主人豆如宾之数，皆实以菹醢。至期，
宾将及门，执事者进报曰 ：“宾至 。”主人率僚属出迎于门外，
主西面，宾以下皆东面。三揖三让，而后升堂，相向再拜，升 坐。执事者报僎至，迎坐如前仪。赞礼唱司正扬觯。司正诣盥 洗位，次诣爵洗位，取觯于篚，洗觯。升自西阶，诣尊所酌酒，
进两楹之间，北面立。在坐者皆起，司正揖，僎宾以下皆报揖。
司正乃举觯，言曰 ：“恭惟朝廷，率由旧章。敦崇礼教，举行 乡饮，非为饮食。凡我长幼，各相劝勉。为臣竭忠，为子尽孝，
长幼有序，兄友弟恭。内睦宗族，外和乡里，无或废坠，以忝 所生 。”言毕，赞礼唱司正饮酒。饮毕，揖报如初。司正复位，
明史 ·８８８·
僎宾以下皆坐。赞礼唱读律令，执事举律令案于堂之中。读律 令者诣案前，北向立读，皆如扬觯仪。有过之人俱赴正席立听，
读毕复位。赞礼唱供馔，执事者举馔案至宾前，次僎，次介，
次主，三宾以下各以次举讫。赞礼唱献宾，主降诣盥洗及爵洗 位，洗爵酌酒，至宾前，置于席。稍退，两拜，宾答拜。又诣 僎前，亦如之。主退复位。赞礼唱宾酬酒，宾起，僎从之，诣 盥洗爵洗位如仪。至主前，置爵。宾、僎、主皆再拜，各就坐。
执事者于介、三宾、众宾以下，以次斟酒讫。赞礼唱饮酒，或 三行，或五行。供汤三品毕。赞礼唱彻馔，在坐者皆兴。僎、
主、僚属居东，宾、介、三宾、众宾居西，皆再拜。赞礼唱送 宾，以次下堂，分东西行，仍三揖出庠门而退。里中乡饮略同。
二十二年，命凡有过犯之人列于外坐，同类者成席，不许 杂于善良之中，着为令。
三曰宾礼，以待蕃国之君长与其使者。宋政和间，详定五 礼，取《周官・司仪》掌九仪宾客摈相，诏王南乡以朝诸侯之 义，故以朝会仪列为宾礼。按古之诸侯，各君其国，子其民，
待以客礼可也，不可与后世之臣下等。兹改从其旧，而百官庶 人相见之礼附焉。