瑟奧到維多利亞小鎮之後，有時候會靠在沙朗身上一起看電視。她變得跟沙朗一 樣愛看電視，她們會一起討論電視劇裡的角色，彷彿那些都是真實的人物。她說：「我 現在不喜歡看書了。」她和蕾伊一起時之所以特別沉醉於書本，是因書本給她另一個
33 莎拉‧布萊弗‧赫迪(Blaffer- Hrdy , Sara) 著。薛絢譯。《母性》(Mother Nature: a history of mothers, infants, and natural selection)。(台北：新手父母，2004。)，頁 370
在現實生活無法超越的世界，在那裡她幻想有個美滿的家庭，除了爸爸、媽媽，還有 兄弟姐妹，或者她是一個人見人愛的小公主。她唯有在那裡才能忘記因貧窮所帶給她 的飢餓，因貧窮所帶給她的髒亂和別人的嘲笑與拒絕。也唯有逃遁到故事書中，才能 聊慰蕾伊對她的不關心與冷漠。
她藉著閱讀把自己封閉起來，不寫功課，不交新朋友；因為挫折告訴她，那是沒 用的，即使有人向她示好，那是基於老師的安排，老師對她功課的讚美，也只是要知 道更多她的過去。然而在維多利亞，她擁有卡德一家人的友誼，也因生活過得有安全 感，在學校她有好多朋友，她不在乎同學、朋友知道他的過去。最重要的是在這裡不 用挨餓挨打，她除了過著一般家庭的小孩過的生活，甚至有個願意和她講她小時後的 阿姨。
在文本中，瑟奧共經歷三個家，第一個是她原來的家，然而也是傷她最深的地方，
在那裡她覺得是被拋棄的；第二個是她心中所建構的一個夢幻之家，也就是在船上夢 見的卡德之家，在那裡有最完美的組合：爸爸、媽媽和其他的兄弟姐妹，他們一起鬧 一起玩，晚上爸爸為他們講故事，假日全家去渡假。她渴望有個這樣的家已經很久了。
她希望再過不久，她能脫離那無聲無色彩的悲慘世界，迎向一個新希望，一個全新的 開始。縱使「只有在夢裡，她才能這麼快樂；只有在夢裡，事情才會這麼簡單。她什 麼都不用做，只需要在這裡，就能被這麼完美的家庭包圍著。」
到沙朗的家住下來後，她終於知道這個新家只有她和沙朗，這是一個真實的世 界，她將要住在這裡；雖有些失望，不過隨之而來的是卡德一家真正進入她的生活，
因著他們一家的友誼，彌補了她在家中所缺失的一部分；慢慢的也知道現實和夢想是 有差距的，在這裡她坦然面對現實，沒有說謊，沒有隱瞞，她將身世和在溫哥華的生 活，一五一十的告訴安娜全家人。他們真心的接納，使瑟奧覺得跟沙朗一起生活還算 不錯，雖然她現在只想留在英國；不過在心底深處，她知道現實生活中，總有一天還 是得回蕾依身邊，或許還得跟卡爾一起生活，只要一想到那些還是令她「不寒而慄」。
在卡德家有一大櫃子的書，引發瑟奧的好奇，探索作者使她發現一大秘密，她把
作者所寫的一系列書全看完，內心起了巨大改變。如同幽靈的墓誌銘所寫：「一本打 開的書──我想我們就靠它來拯救了。」經由《許我一個家》作者巧妙安排，系列書 籍作者以幽靈出現並和瑟奧對談。透過幽靈啟迪瑟奧的心靈它說：「我覺得一本書象 徵想像力，唯有想像力才能把人們從狹隘的、像我父母親過的那種刻板生活裡解放出 來。」在這裡幽靈連結現實和幻想，促使現實生活和瑟奧的心靈連結。誠如沙特在《詞 語》一書中所提，「寫作是藝術的一種，當然也是逃避，也是征服。」藉由書寫，他 抒發童年不快樂的情緒，及對成人的不滿。為了討外祖父的歡心，看書遂也成了他憂 傷時的避難所。然而，讀書、寫作除了自我審視、也豐富其哲辯、思考能力，為其日 後成為文學家、哲學家的重要能量來源之一。鬼 魂 賽 西 麗 又 對 瑟 奧 說 ：
「 當 你 還 小 的 時 候，就 得 盡 量 去 適 應 大 人 幫 你 安 排 的 生 活。不 過 你 千 萬 要 記 得，他 們 只 能 控 制 你 的 外 在 生 活，而 你 的 內 在 生 活 ─ ─ 你 的 內 心 深 處 ─ ─ 還 是 你 自 己 的。等 你 長 大 後，你 就 可 以 控 制 自 己 所 有 的 生 活 了 。 」 (314 頁)
瑟 奧 因 走 入 書 的 世 界 ， 而 豐 富 、 強 化 她 寂 寞 的 心 靈 ； 當 蕾 依 再 度 出 現 ， 她 可 以 勇 敢 大 膽 的 說 ： 「 我 不 管 ， 我 比 較 重 要 ， 等 我 大 到 可 以 獨 立 的 時 候 ， 你 就 可 以 愛 幹 嘛 就 幹 麻 ， 可 是 現 在 ， 你 只 能 選 擇 對 我 最 好 的 方 式 。 」
《 手 提 箱 小 孩 》 、 《 許 我 一 個 家 》 裡 的 主 人 翁 都 強 烈 的 要 有 個 家 。 瑟 奧 因 幻 想 而 美 夢 成 真 ， 但 安 荻 則 因 「 幻 滅 才 是 成 長 的 開 始 」 。 安 荻 一 直 希 望 回 到 老 桑 椹 樹 下 的 家，和 爸 爸、媽 媽 三 人 還 有 蘿 蔔，一 起 過 著 幸 福 快 樂 的 日 子 。 然 而 自 從 爸 媽 離 婚 後 ， 她 被 迫 輪 流 和 爸 媽 各 住 一 星 期 ， 在 恐 懼 與 孤 獨 的 心 靈 下，現 實 中 唯 有「 蘿 蔔 」(布 偶 )一 直 和 她 一 起，「 蘿 蔔 」的 存 在 與 安 荻 成 為 一 種 特 殊 關 係 的 連 結。安 荻 視 蘿 蔔 為 真 實 存 在 的「 人 」，她 和 她 在 浴 室 玩 遊 戲 ， 說 話 給 她 聽 。 歐 文 ‧ 亞 隆 (Irvin D. Yalon)於 〈 存 在 孤 獨 〉 中 提 到 ：
人 如 何 保 護 自 己 逃 離 終 極 孤 獨 的 恐 懼 呢 ？ 人 可 能 會 把 部 份 孤 獨 接 納 到 自 己 裡 面 ， 勇 敢 地 承 受 ， 以 海 德 格 的 話 來 說 就 是 『 毅 然 地 』 承 受 。 至 於 其 他 部 分 ， 就 會 放 棄 獨 自 一 人 ， 進 入 與 他 人 的 關 係 ， 對 象 可 能 是 和 自 己 一 樣 的 人 或 是 神 聖 的 存 有 。 所 以 ， 對 抗 存 在 孤 獨 的 恐 懼 ， 主 要 的 力 量 就 是 關 係 。 」 … … 「 我 ─ 汝 」 的 基 本 經 驗 模 式 就 是 「 對 話 」 ， 不 論 是 靜 默 或 交 談 的 對 話 ， 「 每 一 個 參 與 者 心 中 都 有 他 人 的 特 殊 存 有 ， 轉 向 對 方 ， 意 圖 在 自 己 和 他 人 間 建 立 一 種 活 生 生 的 相 互 關 係 。 」 對 話 只 是 單 純 地 以 整 個 存 有 轉 向 對 方 … … 對 話 消 失 成 為「 獨 白 」變 成「 我 ─ 它 」關 係 … … 這 種 轉 離 他 者 的 情 形 稱 為「 反 應 」 在 反 應 中 ， 不 只 是 「 關 心 自 己 」 更 重 要 的 是 會 忘 記 他 者 的 特 殊 存 有34。
「 蘿 蔔 」 是 安 迪 的 父 母 在 離 婚 前 送 給 她 的 禮 物 ， 父 母 離 婚 後 它 成 為 她 心 靈 上 的 慰 藉 ， 是 她 傾 吐 的 唯 一 對 像 。 蘿 蔔 之 於 安 荻 就 像 朋 友 、 父 母 ， 甚 至 是 自 己 的 化 身 ， 失 去 它 如 同 失 去 父 母 或 生 命 一 般 ， 令 她 感 到 失 落 的 哀 傷 。 安 荻 離 開 媽 媽 的 家 尋 找 ， 迷 路 之 後 竟 走 回 以 前 的 家 ， 累 得 在 桑 樹 下 睡 著 了 。 那 一 晚 她 做 了 一 個 夢 ， 在 那 兒 ， 她 重 溫 舊 日 媽 媽 的 溫 柔 ， 爸 爸 的 寵 愛 ， 愛 蓮 的 友 誼 。 在 那 一 刻 她 多 麼 相 信 是 真 實 ， 但 夢 醒 後 她 看 到 的 是 ， 爸 爸 責 怪 媽 媽 沒 有 在 上 床 以 後 好 好 照 顧 她 ； 媽 媽 批 評 爸 爸 在 家 沒 有 給 她 一 張 像 樣 的 床 。 她 終 於 知 道 要 爸 媽 在 一 起 是 夢 想 ， 只 有 「 蘿 蔔 」 不 會 離 開 她 ； 不 管 如 何 ， 重 要 的 是 找 回 蘿 蔔 。 她 說 ：
34 歐文‧亞隆(Irvin D. Yalom ) 著。易之新譯。《存在心理治療(上)》(Existential Psychotherapy)。
(台北：張老師文化，1980。)，頁 121
「 我 緊 緊 抓 住 蘿 蔔 ， 知 道 有 些 夣 是 永 遠 不 可 能 實 現 的 。 大 部 分 時 間 蘿 蔔 還 是 跟 著 我 … … 因 為 我 非 常 需 要 她 ； 但 現 在 她 也 有 自 己 的 桑 椹 小 屋 了 ， 幾 乎 每 天 放 學 ， 我 都 帶 她 到 那 裡 。 」 (173 頁 )
帶 蘿 蔔 到 彼 得 斯 先 生 家 的 桑 樹 小 洞 的 家 ， 是 安 荻 最 高 興 的 事 ； 就 好 像 她 回 到 以 前 的 桑 樹 老 家 一 樣 ， 那 全 屬 於 她 和 「 蘿 蔔 」 的 地 方 ， 不 需 要 和 繼 兄 弟 姐 妹 分 享 自 己 的 父 母 一 般 令 人 厭 煩 。
不 過 卻 也 因 漸 漸 的 喜 歡 彼 得 斯 夫 婦，互 動 中 因 葛 拉 漢 (繼 父 的 兒 子 )和 彼 得 斯 先 生 都 喜 歡 製 作 木 刻 船 ， 因 了 解 ， 她 開 始 主 動 關 懷 他 ， 而 他 也 將 做 好 的 船 送 給 她 ， 對 她 表 示 友 好 。 她 希 望 他 也 能 認 識 彼 得 斯 夫 婦 ， 又 透 過 葛 拉 漢 她 得 知 凱 蒂 晚 上 不 睡 的 原 因，是 因 怕 睡 了 便 會 死 去 (向 她 的 生 母 一 樣 )，她 開 始 對 她 產 生 同 情 和 諒 解 ， 慢 慢 的 ， 安 荻 走 出 孤 獨 的 處 境 。
小 結
婚 姻 成 立 的 主 要 動 機 不 只 是 在 於 滿 足 性 需 求 ， 雖 目 前 處 於 開 放 的 社 會 ， 婚 前 也 可 以 有 性 生 活 ， 然 仍 不 被 廣 大 的 認 同 。 在 《 許 我 一 個 家 》 、 《 孤 女 悲 歌 》 中 的 蕾 依 和 麗 茲 太 太 都 因 婚 前 的 性 關 係 ， 男 人 一 走 了 之 ， 留 下 的 孩 子 由 女 人 生 養 ， 最 後 因 生 活 上 的 困 苦 而 帶 來 更 多 的 問 題 。 德 國 社 會 學 家 L.穆 勒 曾 將 結 婚 歸 為 三 種 動 機 ， 即 經 濟 、 子 女 和 感 情 。 隨 著 經 濟 的 演 變 ， 婚 姻 也 漸 漸 變 成 兩 個 獨 立 人 自 願 的、自 由 的 結 合。然 而 就 在 牽 手 走 進 結 婚 禮 堂 的 那 一 刻 ， 婚 姻 對 於 丈 夫 和 妻 子 在 兩 性 互 動 中 ， 並 不 存 在 對 稱 性 ， 兩 人 之 間 已 經 存 在 著
性 別 差 異 ， 根 本 不 具 平 等 的 基 礎 。 普 遍 仍 存 在 女 人 必 須 生 養 孩 子 ， 早 在 聖 經 舊 約 中 ， 亞 伯 拉 罕 的 太 太 ， 因 結 婚 多 年 未 得 一 子 ， 卻 要 僕 人 代 生 ； 而 雅 各 的 太 太 拉 結 ， 亦 在 結 婚 多 年 順 利 產 下 一 子 ─ ─ 約 瑟 後 ， 以 美 麗 的 聲 音 表 達 她 的 喜 悅 。 她 說 ： 「 上 帝 去 除 了 我 的 羞 辱 ！ 」 。
生 產 對 一 已 結 婚 的 女 人 而 言 ， 在 社 會 習 俗 的 婚 姻 制 度 下 是 重 要 的 ； 以 致 像 《 印 地 安 人 的 麂 皮 靴 》 中 ， 沙 拉 曼 嘉 的 母 親 ， 在 產 下 死 嬰 並 失 去 子 宮 後 ， 對 於 婚 姻 產 生 更 多 的 迷 惑 ， 以 致 於 要 離 家 出 遊 想 清 楚 。 菲 比 的 母 親 在 婚 姻 中 履 行 自 己 的 義 務 ─ ─ 生 養 小 孩 、 料 理 家 務 ， 換 來 先 生 的 供 養 ， 雖 她 想 外 出 工 作，但 沒 人 支 持 她 的 想 法。《 窈 窕 奶 爸 》的 妻 子 (瑪 蘭 達 )婚 後 一 直 無 法 容 忍 丹 尼 爾 的 人 體 摩 特 兒 工 作 ， 無 法 忍 受 他 置 放 東 西 的 習 慣 ； 相 對 的 丹 尼 爾 認 為 瑪 蘭 達 「 就 像 巫 婆 一 樣 可 怕 」 ， 既 霸 道 又 不 講 理 。 《 媽 咪 爹 地 我 要 告 你 》 中 的
「 蓋 寶 扮 演 為 人 母 的 角 色 的 確 讓 人 無 從 挑 剔 ， 史 基 則 是 一 位 好 爸 爸 。 」 但 夫 妻 關 係 卻 一 團 糟，兩 人 互 相 猜 忌 對 方 各 有 外 遇；尤 其 提 出 離 婚 後 為 了 爭 奪 房 子 ， 互 相 計 較 各 自 賺 的 錢 對 家 庭 貢 獻 的 多 寡 ， 兩 人 之 間 的 感 情 蕩 然 無 存 。
夫 妻 決 定 離 婚 的 當 下 ， 感 情 已 不 在 ， 甚 至 也 不 再 是 朋 友 。 但 橫 於 兩 人 之 間 的 孩 子 ， 家 產 如 何 分 配 ， 是 最 大 的 困 擾 ； 尤 其 小 孩 ， 他 不 是 物 品 可 以 任 由 分 割 。 夫 妻 雙 方 雖 然 隨 時 都 可 再 組 新 家 庭 ， 但 不 管 是 爸 爸 的 家 或 媽 媽 的 家 ， 已 都 不 是 小 孩 原 來 的 家 。 家 庭 對 小 孩 來 說 ， 變 成 一 個 孤 單 的 地 方 。 《 手 提 箱
夫 妻 決 定 離 婚 的 當 下 ， 感 情 已 不 在 ， 甚 至 也 不 再 是 朋 友 。 但 橫 於 兩 人 之 間 的 孩 子 ， 家 產 如 何 分 配 ， 是 最 大 的 困 擾 ； 尤 其 小 孩 ， 他 不 是 物 品 可 以 任 由 分 割 。 夫 妻 雙 方 雖 然 隨 時 都 可 再 組 新 家 庭 ， 但 不 管 是 爸 爸 的 家 或 媽 媽 的 家 ， 已 都 不 是 小 孩 原 來 的 家 。 家 庭 對 小 孩 來 說 ， 變 成 一 個 孤 單 的 地 方 。 《 手 提 箱