造像中的遼代符號—曲蛇紋

佛像收藏家李玉泯：「遼代佛菩薩的造型很特殊，非常容易鑑別出來」⁵⁷從 收藏家的經驗可知，遼代佛教造像自有其特殊符號，而這樣的現象可顯現出遼 代造像的特殊符號元素，來自於民族國家性特色，而非時代演變。而在遼代造 像的判別中，「曲蛇紋」的造像符號，更為遼代造像的判斷依據。

下圖為一尊中台世界博物館金銅造像館藏，遼朝銅鎏金菩薩立像：

57 李玉泯：《中國佛教美術史》，頁46。

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圖15：遼代銅鎏金菩薩立像，銅鎏金，高 15.6 公分，中台世界博物館館藏，資 料來源：中台世界博物館編，《金剛實相》，頁98。

此尊菩薩造像立於方形束腰殿階上，腳踩蓮臺，神情莊嚴肅穆，造像面容

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圓潤，胸膛飽滿，頂戴寶冠，繒帶繫結垂於兩肩，頸戴瓔珞，身著對襟長袍，

胸前繫有束帶，下身裙賞垂紋分明，裙衣緊貼，展現修長的身型，而下身衣裙 刻有二道「曲蛇紋」，則是判定此尊造像為遼代佛教造像的依據。「曲蛇紋」可 以說是遼朝佛教造像的獨特風格，許多遼朝的佛教造像都會不約而同地出現曲 蛇紋，造像中出現專屬遼朝佛教文化的符號，就說明當時佛教的遼朝的興盛非 比一般，才能夠在這二百年間的佛教造像，讓各地遼朝社會都以曲蛇紋，作為 該朝代的印記。

而此尊菩薩立像，在造像衣飾中，也穿著了漢服與表現了漢式審美的風 格，衣裙緊貼下身，衣紋分明，在有漢服審美的前提下，又雕塑了兩道曲蛇 紋，彷若展現了遼代社會中，契丹文化與漢文化的相容並蓄，以及北遼南宋的 社會風情。

下圖為一尊富有契丹民族文化元素的遼朝銅鎏金佛坐像：

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圖16：遼代銅鎏金佛坐像，銅鎏金，高 11.5 公分，中台世界博物館館藏，資料 來源：中台世界博物館編，《金剛實相》，頁84。

此為中台世界博物館的遼朝銅鎏金佛坐像，此造像面容圓潤，耳垂飽滿，

造像頭部有髻珠，眉間有白毫相，符合佛門中論述如來三十二相好。整體造像 身型飽滿，具有渾圓的雙肩，頭部低矮平緩且多螺髻，上半身明顯偏長，此為 遼朝佛像造像風格的主要潮流，同時也是契丹人身型的特色，而該造像也具備

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多處前述遼朝特有的「曲蛇紋」符號，下圖為此尊造像的側面圖示：

圖17：遼代銅鎏金佛坐像，銅鎏金，高 11.5 公分，中台世界博物館館藏，資料 來源：中台世界博物館編，《金剛實相》，頁85。

從造像雙腳所穿著的衣賞，以及肩膀側邊的衣袖，都能明顯看出「曲蛇 紋」的刻繪，此一特色已為現代判定遼朝金銅造像的準則之一。雖然就目前文 獻資料並無法認知「曲蛇紋」的由來與意義，但如前文所述，大量遼朝金銅造

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