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二、 、 、 、邊緣化的戰爭場面 邊緣化的戰爭場面 邊緣化的戰爭場面 邊緣化的戰爭場面
類型整併的第二個元素就是戰爭場面，在明末清初的才子佳人小說，乃至於其 他世情小說，戰爭是常被提到的素材。透過戰爭場面的書寫，多少傳達了文人對 衛國經世的期許，《綺樓重夢》與《蜃樓志》中也接收了同時代作品的共感。十 八世紀的中國承接明代商業興起後的榮景，商人集團將經營版圖拓展到東南地 區，在獲取巨大利益的同時，也交流邊緣地區的文化認識。其次，隨著清廷版圖 的統一，官方開始對邊疆地區進行土地調查，康熙時的《皇輿全覽圖》透過多年 的實地勘查且多次補全，而得以完成，「關門塞口，海汛江防，村堡戍臺，驛亭 津鎮，其間扼沖據險，環雜交通，荒遠不遺，纖細準載」，浩大詳盡的程度不難 顯示清朝對邊疆的重視。除了康熙，之後陸續出現官方、私人對邊疆的研究，甚 至將範圍擴及到風土人情的觀察38。
《蜃樓志》的戰場在東南沿海，《綺樓重夢》的戰場則是在山東，作者在戰 爭書寫中都提到了倭寇、海盜，可見當時海上戰爭頻繁。嘉慶年間人口成長快速，
東南丘陵耕地無法應付人口的暴增，人民生活壓力沉重。百姓由農民身分，轉而 往海上當漁民維生，但是經濟來源不穩定，不少生活困苦的漁民鋌而走險，集結
38 高翔提到：「乾隆二十七年，，《欽定皇輿西域圖志》編成，這是清朝官方研究新疆史地的重 要成果，該書圖文並茂，對新江地理、官制、兵防、音樂、學校、產物、民情、風俗等方面都有 詳細記載。……除了官方研究外，學者個人的成果也不斷出現，如錢大昕對蒙古歷史的研究外，
松筠所著《新疆識略》、《西藏巡邊記》、鄂爾多私喇嘛卜藏丹津所著《蒙古黃金史》」。見高翔：《近 代的初曙-18 世紀中國觀念變遷與社會發展》(北京：社會科學文獻出版社，2000 年 12 月)，頁 49。
聚眾轉而成為海盜，另謀出路，搶劫來往廣州外海商船，後來規模甚至達到數萬。
這樣的時代背景提供了寫作的素材，《綺樓重夢》中提到小鈺帥軍及姊妹們對抗 倭帥：
那倭帥聞了報，心中大怒，便差了三個獅子，三個虎將，十二個狼將，
帶了一萬倭兵。頭上各帶一個銅護臉兒，眼珠邊鑲塊極厚的水晶，像顯 微鏡一般，以防鐵子打眼。獅子虎將仗著力大，通穿的厚棉襖外罩鐵甲，
便是彈箭著了身，也還擱得住39。
這裡先是對倭帥的陣容裝束作了一番描述，外表的打扮頗為奇特，派出的隊伍不 乏珍奇猛獸，也為後面兩軍對抗添加ㄧ些神異性。但是倭帥因見小鈺容貌俊秀，
反而不想傷及他性命，在戰爭中，美色還是不能忽略的要素。珍奇猛獸的出場也 讓戰爭場面不再殘酷，要探討的也不是民不聊生、動盪不安的無奈，而是以輕鬆、
觀賞的筆觸呈現。
大獅子正縱馬上來，忽然一陣怪風，吹得寒毛直豎；一片雲光，從空低 下，便有無數金甲神人殺將過去，別的賊將賊兵反身便走，獨有三個獅 子仗著本領高強，想去迎敵，早被神將一杵下來，把大獅子舂成肉餅。
二獅慌了，回馬要逃，又被一位神將一斧，截做兩段。三獅沒法，跳下 馬就逃，無奈前面自己的人馬擋著，只得彎著腰，把頭往人叢裡鑽將進 去，拼命飛跑，碰倒了許多人，竟被他趕在前去，一溜煙走了40。
此段如同馬戲團變戲法的敘述，讓戰爭場面少了鮮血淋漓，也帶出其他人物的高 強法力，在討論兩書才子佳人的題材時，已經說明作者在主人公的原型設定上以 有了改變，因此在戰場上增添法術情節，也是讓主角更接近人物設定的概念，使 其更加無所不能。戰爭場面不只是刀光劍影，相似的法術符咒的穿插，見於《綺 樓重夢》的十八回：
小鈺探得實信，也就迎將前去。漸漸近了，小鈺命兵夫扎住了營，不必
39 同註1，蘭皋居士著，蕭逸標點：《綺樓重夢》，頁 141。
40 同註 1，蘭皋居士著，蕭逸標點：《綺樓重夢》，頁 142。
動。自己三人放馬向前。賊營裡開放大炮，轟聲如雷。小鈺的鹿角上早 早縛著一面小旗，上畫天書上的退炮符兒，炮到跟前，反退回去。把賊 兵倒自己打死了好多人，便不敢放了。三個獅子生了氣，拍馬前出。小 鈺三人迎著交鋒，果然利害。小鈺還勉強招架得住，該這兩個姐姐，那 裡是他的對手？恐防有失，便想要召神兵。這碧簫二人倒也伶俐，把馬 一退，這馬是通靈的，不用掉轉身，只縮身往後一退，便離了二丈多地。
一個撩起飛刀，一個發出鐵彈，兩個獅將忙把刀槍架格。小鈺也是一退，
疾忙捏訣念咒41。
此時的小鈺豈只是吟詩作對的文弱書生？用法術解決戰爭，亦是快事，念咒畫符 樣樣精通，只差沒穿上道袍，文中小鈺畫符並不只在戰場上，書中提到碧簫初次 行經時，小鈺也畫符戲弄她，念咒畫符、灑狗血這些民間信仰在日常生活中的應 用隨處可見：
小鈺見剿滅已盡，便念了退咒，請回了神兵。碧簫也收了飛刀，三帥並 馬回營。仍差兵夫去割了十七個賊將腦袋，一萬餘只賊耳朵，挑有十多 膽。繕了奏章，差官進京報捷。一面望濟南進兵。那邊倭帥倒也有些賊 智，聞了敗信並不慌張，說道：「這是左道妖術，只須用個魘污法，就 制住了。」便叫取那婦女經水，並產婦的惡血，宰些黑狗血，還恐不夠，
把些老年丑隔的婦人，用尖刀戳進陰門，流些血出來，再把那各處的陰 溝臭水攙和了，滿裝在十多只大缸裡。另用毛竹截做噴筒，選六百個兵 丁漏夜習會了42。
面對小鈺的法術，倭帥也以污血破解，這裡將步驟描寫的甚是仔細，儼然如兵家 操演軍陣，而後小鈺喚來風雨，翻江倒海，才又占了上風。《綺樓重夢》中的戰 爭反而以此為重點，ㄧ場戰爭快速的被天將神兵給化解了。
又如《蜃樓志》第二十二回
何武又提著鐵棒飛騎上前，摩刺支持不住，忙虛幌一刀退下，口中不知
41 同註 1，蘭皋居士著，蕭逸標點：《綺樓重夢》，頁 142。
42 同註 1，蘭皋居士著，蕭逸標點：《綺樓重夢》，頁 144。
念誦了些什麼，霎時一陣狂風卷地飛來，吹得人翻馬仰，那邊兵將乘勢 滾將進來。秦述明等曉得是他的妖法，正思退避，卻只見風響沙飛，不 見別樣。那風又時大時小的，便不怕他，奮勇上前，將他圍住。摩刺回 身接戰，就不能使法，連風都沒有了，依舊是赤日青天43。
蔡國梁將《蜃樓志》視為譴責小說的先聲，認為其中的官逼民反有《水滸》的筆 法，內容確實反映當時生活44。但是筆者以為，作者或有意效法《水滸》，企圖 從時代或經典中選擇受歡迎的題材，以媒合身處衰微亂世之感，但其中添加的民 間法術、戲筆書寫，以荒謬為背景，戰場的刀光劍影、慷慨情懷也減弱不少，已 經使其偏離內容主軸。