契丹部族，见于史者，在元魏及唐五代时，其数皆八，惟 隋时分为十部，
而逸其名。元魏八部：曰悉万丹。亦作欣服万丹。曰何大何。曰伏弗郁。曰 羽陵。曰日连。曰匹絜。曰黎。曰吐六干。唐时八部：曰达稽。曰纥便。曰 独活。曰芬问。曰突便。曰芮奚。曰坠斤。曰伏。《五代史》八部：曰旦利 皆。曰乙室活。曰实活。曰纳尾。曰频没。曰纳会鸡。曰集解。曰奚嗢。其 名前后皆不同。《辽史・营卫志》云：“奇首八部，为高丽、蠕蠕所侵，仅 以万口附于元魏。生聚未几，北齐见侵，掠男女十余万口。继为突阙所逼，
寄处高丽，不过万家。部落离散，非复古八部矣。”又谓大贺氏之亡，八部 仅存其五。大祖七世祖雅里，更析为八。似乎契丹部族，时有变更。然唐之 置羁縻州也，达稽部为峭落州，纥便部为弹汗州，独活部为无逢州，芬问部 为羽陵州，突便部为日连州，芮奚部为徒河州，坠斤部为万丹州，伏部为匹 黎、赤山二州，则芬问部即羽陵，突便部即日连，芮奚部即何大何，坠斤部 即悉万丹，伏部即匹絜，惟达稽、纥便、独活三部，不能知其与元魏时何部 相当耳。然则部众虽更，部名虽改，而其分部之法，则后实承前。《五代史》
部名之异于唐，此八部盖即雅里就五部所析。当亦如是矣。《辽史・地理志》：
永州，“有木叶山。上建契丹始祖庙。奇首可汗在南庙，可敦在北庙。绘塑 二圣并八子神像。相传有神人，乘白马，自马盂山浮土河而东。有天女，驾 青牛，由平地松林泛潢河而下。至木叶山，二水合流，相遇，为配偶，生八 子。其后族属渐盛，分为八部。”盖八部之分，由来甚旧，所托甚尊，故累 遭丧败，其制不改耶？《太祖本纪》：“辽之先世，出自炎帝，世为审吉国。
其可知者，盖自奇首云？”奇首生都庵山，徒潢河之滨。太祖七年，登都庵 山，抚奇首可汗遗迹，徘徊顾瞻而兴欢焉。《地理志》：上京道，龙化州，
“奇首可汗居此，称龙庭。”《营卫志》“潢河之西，土河之北，奇首可汗 故壤也。”又云：“奇首可汗、胡剌可汗、苏可汗、昭古可汗，皆辽之先，
世次不可考。”白马青牛，说虽荒诞，然奇首则似非子虚乌有之流。然隋时 何以独分为十部？又唐置羁縻州之先，契丹酋长窟哥及辱纥主曲据皆来归，
唐以窟哥之地置松漠都督府，以辱纥主曲据所部为玄州，合八部亦十部也。
《辽史・营卫志》说如此。此又何说耶？曰：八部者，所以象奇首八子；八 部外之二部，则所以象奇首可汗及其可敦；即《辽史》所谓三耶律二审密者 也。并三耶律二审密言之，则曰十部；去此二部言之，则曰八部。中国人言 之有异，契丹之分部，则未尝变也。何以知之？曰：以太祖创业之事知之。
《五代史》述太祖之创业也，曰：“契丹部族之大者曰大贺氏。后分为 八部。部之长号大人。而常推一大人，建旗鼓，以统八部。至其岁久，或其 国有疾疫而畜牧衰，则八部共议，以旗鼓立其次而代之。被代者以为约本如 此，不敢争。某部大人遥辇次立。时刘仁恭据有幽州，数出兵摘星岭攻之。
秋霜落，则烧其野草。契丹马多饥死，即以良马赂仁恭，求市牧地。请听盟 约，甚谨。八部之人，以为遥辇不任事，选于其众，以阿保机代之。阿保机，
不知其何部人也。是时刘守光暴虐，幽、涿之人，多亡入契丹。阿保机又间 入塞，攻陷城邑，俘其人民，依唐州县置城以居之。汉人教阿保机曰：中国 之王，无代立者。由是阿保机益以威制诸部而不肯代。其立九年，诸部以其 久不代，共责诮之。阿保机不得已，传其旗鼓。而谓诸部曰：吾立九年，所 得汉人多矣，吾欲自为一部，以治汉城，可乎？诸部许之。汉城，在炭山东
南泺河上；有盐铁之利；乃后魏滑盐县也。其地可植五谷。阿保机率汉人耕 种，为治城郭、邑屋、廛市，如幽州制度，汉人安之，不复思归。阿保机知 众可用。用其妻述律策，使人告诸部大人，曰：我有盐池，诸部所食。然诸 部知食盐之利，而不知盐有主人，可乎？当来犒我。诸部以为然。共以牛酒 会盐池。阿保机伏兵其旁。酒酣，伏发，尽杀诸部大人。遂立不复代。”似 契丹共主，本由选立，至辽太祖乃变为世袭者。然据《唐书》及《辽史》，
则遥辇诸汗，世次相承，初无大贺氏亡，分为八部之说。《辽史・太祖纪》：
唐天复元年，痕德堇可汗立，为本部奚离堇，专征讨。十月，授大迭烈府奚 离堇。三年，十月，拜于越，总知军国事。天祐三年，十二月，痕德堇可汗 殂。明年，正月，即皇帝位。其汗位受诸遥辇，又彰彰也。此又何说邪？曰：
太祖之所争，乃奚离堇之职，而非汗位也。奚离堇者，后来之北南二大王。
《辽史》谓其统部族军民之政。《五代史》所谓建旗鼓以统八部者，盖即指 此？世宗之立，即由北南二大王。李胡争之，卒不胜。可见北南二王权力之 大。契丹虽有共主，然征伐决之会议，田猎部得自行，其权力实不甚完；况 于遥辇氏之仅亦守府？《五代史》之所纪，盖得之汉人传述？斯时述契丹事 者，知有奚离堇而不知有可汗，正犹秦人之知有穰侯而不知有王，其无足怪。
然太祖之汗位，则固受之痕德堇，非由八部所推之大人而变。谓太祖变公推 之夷离堇为专任则可，谓其变嬗代之共主为世袭，则不可也。《辽史・营卫 志》谓雅里析八部为五，立二府以总之。又析三耶律为七，二审密为五。三 耶律者，曰大贺，曰遥辇，曰世里，即相次居汗位者，二审密者，曰乙室己，
曰拔里，即耶律氏所世与为婚姻者也。二府，盖即后来之北南二宰相府？北 宰相府，皇族四帐，世豫其选。南宰相府，国舅五帐，世豫其选。然则是时 之总八部者，盖即三耶律，二审密；以其象奇首，故世汗位；以其象奇首可 敦，故世婚皇族也。隋时十部；唐时八部之外，别有松漠、玄州，其故盖亦 如此？《五代史》谓八部之长，皆号大人；又谓推一大人，建旗鼓以统八部；
似建旗鼓之大人，即在八部大人之中者。然又谓阿保机不知何部人；又谓太 祖请自为一部；则太祖实非八部大人，其部族且在八部之外，亦隐隐可见也。
第五章 丁令
北方游牧之族，大者有四：曰匈奴，曰鲜卑，曰丁令，曰肃慎。匈奴起 自上古，极盛于前汉，而亡于后汉。鲜卑继之，两晋南北朝时臻极盛，宇文 周灭而亡。丁令继鲜卑而起。极盛于南北朝、隋、唐之间，而亡于唐文宗时。
自金之起，以迄于清，则肃慎盛之世也。
丁令，亦作丁零、丁灵，异译曰勅勒，亦作铁勒。我国今日，统称此族 曰回，西人则称为突厥。其实突厥、回纥，皆丁令之分部耳。详见附录《丁 令》条。此族当汉代，居今拜喀勒湖附近。为匈奴冒顿所征服。又有居今西 伯利亚西境者，当唐努乌梁海之西，额尔齐斯河之东南，吐鲁番之正北。为 郅支单于所击破。《魏书》载其部落，分布尤广。自西海以东，依山据谷，
往往不绝。康国之北，得嶷海之东西，伊吾以西，焉耆之北，以及金山西南，
独洛河域，北海之南皆有之。《唐书》铁勒分十五部，今内外蒙及兴安岭一 带皆其地。盖沿匈奴、鲜卑、乌孙、康居、大宛诸国之北，东西绵亘，如衣 带焉。详见附录《丁令居地》条。其部落颇多，而缺于抟结。故两晋以前，
未有兴者。五胡乱华之时，鲜卑纷纷侵入内地，此族乃踵之，而入漠南北。
《魏书》云：“敕勒，诸夏称之为高车。”是二者虽称名不同，实系一 族。然又分高车、铁勒为二传，盖以迁漠南服魏者为高车，居漠北服柔然者 为铁勒也。高车之在漠南者，居鹿浑海西北百余里。今达里泊。常与柔然为 敌，亦侵盗于魏。魏道武帝击破之。柔然社■之为魏所败也，走漠北，击高 车，深入其地，尽并诸部。由是大张。其后太武征大檀，前后降其众数十万。
皆徙之漠南。凡此者，史皆称之为高车。隋以后遂不复见，盖或与他族相同 化，或则并入突厥也。其在漠北者，突厥起而收用之。
漠北之铁勒，首起与柔然抗者，为副伏罗部。然无所成。大檀之败，其 部长阿伏至罗，与其从弟穷奇，走车师之北自立。后为柔然及■哒所破。至 南北朝之末，而突厥始盛。突厥起于金山。其先，盖柔然之铁工也。突厥缘 起，详见附录《突厥与蒙古同祖》条。有名吐务者，讷都陆之孙。讷都陆，
即纳都六设也。详见附录。吐务之名，见《唐书・西突厥传》。种类渐强。
始号大叶护。吐务之长子曰土门，始至塞上市缯絮。土门求婚于柔然。柔然 阿那环怒，使人詈辱之，曰：“尔是我锻奴，何敢发是言也？”土门亦怒，
杀其使者。遂与之绝，而求婚于魏。魏以长乐公主妻之。文帝大统十七年。
废帝元年，土门击柔然，大破之。阿那环自杀。土门自号伊列可汗。卒，子 科罗立，号乙息记可汗。乙息记可汗且死，拾其子摄图而立其弟，是为木杆 可汗。遂灭柔然。又西破■哒，东臣契丹，西南袭破吐谷浑。其地：东自辽 海以西，至西海，万里。南自沙漠以北，至北海，五六千里。赫然为北方大 国矣。周、齐相争，惧其为敌用，争结婚姻，厚赠遗以抚之。突厥益骄。其 他钵可汗至谓其徒属曰：“但使我在南两个儿常孝顺，何忧无物邪？”他钵 者，木杆之弟也。木杆舍其子大逻便而立之。他钵子曰庵逻。他钵谓庵逻：
“避大逻便，”摄图者，乙息记可汗子；他钵以为尔伏可汗，主东方；不可。
庵逻继他钵立。大逻便不服，数使人詈辱之。庵逻不能制，以位让摄图。摄 图立，是为沙钵略可汗。以大逻便为阿波可汗。齐之亡也，其范阳王绍义奔 突厥。他钵可汗立为齐帝寇周。周人以千金公主妻之，乃执送绍义。沙钵略 仍妻千金公主。周之亡也，公主痛宗社覆灭，日夜言于沙钵略。沙钵略侵隋。
文帝击破之。沙钵略与阿波构兵。主西方之达头可汗沙钵略从父。助阿波。