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鸞山部落(2004 年)

順服日本人管制的武陵、紅葉、桃源布農族族群,那就有很好的禮遇76

的吟唱,只在某些表演場合 才聽得到。西方宗教進入布農部落以後,以傳統曲調

四、 嬰兒節(lndohdohan):

78布農文化的特質。

http://www.hcivs.ptc.edu.tw/teach/class/%AD%EC%A6%ED%A5%C1Web/%A4%E5%A4%C6%AFS%BD%E8.

htm(2006/8/23)。

一個 新生命的誕生,帶來了喜悅與希望。布農人在每年六月月圓時候,為這 一年出生的嬰兒舉行佩掛項鍊的 儀式。期望孩子們能像項鍊般耀眼、美麗。當天 並宴請親友,告知這位新生兒的布農名字,接受族人的慶賀與祝福。經濟狀況好 的家庭,酒宴甚至可以持續數日。 由於社會的變遷,傳統的嬰兒節已經消失,有 些部落則溶入西方教會的日程(如東埔社),在每年約六月由教會決定日期,當天中 午舉行餐會。 晚上,全村婦女將新生兒抱至教會,由村人猜測每個小孩的名字,

答對的人接受該家父母的禮物。會場充滿了遊戲的趣味與新生的喜悅。79

五、沒有頭目只有三位長老的領導

沒有頭目,以家族長老為首的社會組織: 除了一年一度的射耳祭及爭戰以外,

布農人的社會運作大體以家族為一個完整的單位,兩家族的長老又是事務的決策 者,在家族中的地位頗 受人尊崇。

(一)是主持農事祭儀的祭師,善觀天象、氣候並維持社會秩序、協調糾紛。

(二)是射耳祭的主持者。通常是部落當年狩獵最豐的族人,後來也改由其一固 定人員擔任。

(三)是政治領袖。負責爭戰、獵首、血族復仇。是勇士,也是對外作戰的指揮 者。

79布農文化的特質。

http://www.hcivs.ptc.edu.tw/teach/class/%AD%EC%A6%ED%A5%C1Web/%A4%E5%A4%C6%AFS%BD%E8.

htm(2006/8/23)。

鸞山湖補魚祭

六、友誼的圖畫書

1.

記得(2004/04/16)中午吃完飯後,Lisa 邀我們上山採梅子,好準備做梅酒和脆 梅。 下一整天的雨,空氣、地面都是濕的。

其實,王醫師他們一個月難得來一次,應該和他們一起進餐才對。在每個月 的最後一個星期四,會在鸞山國小碰面,醫師娘義工負責開車、文書和護理工作,

在一起用午餐時,分享了他們在屬靈上的看見、和當地的需要,有的病人無健保、

或山區不方便到市區就醫的,他們的醫療車就解決這樣子的問題。從此可知這是 不付于成本的差事,回到東基時需做的一件事,把該收款項,用其他的營業項目 來抵充,以維持收支平衡會計帳目。

4.(

2004/02/26

今天和一個三年級的小男生吵架,他吵輸了!

就講一句:「早知道!也不要當妳的學生。」

我也回他:「早知道!也不要當你的老師。」

在這裡的人讓我發現人性中純真、良善的一面。

5.

中午和他們一起進餐時,他們會七嘴八舌得講家裡的事情,比較常聽到是:

Danny 說:「我爸爸後天回來,要帶我去抓魚」。 我問:「這裡都沒有水,要去那裡抓?」

Danny 眼睛爭得大大的說::「鸞山湖啊!」

我驚奇的問:「那鸞山湖在那裡?」

同桌的小朋友口裡含著飯,幾乎快把飯噴出搶著回答說: 「在那---邊!」調子拖得很長。

順著他們的手勢看過去,大約知道方位了,應該不會很遠,準備下課後自己 上去。結果,找到那個湖,機車的油快沒了。

聽說那個湖,是他們前人移居此地時開挖的飲用水,有蓄水的功能,除了當 地居民知道外,外面的人知道的不多,所以保留原始森林風貌,不被人為污染、

破壞;環境清悠、湖光山色是觀光的好去處。所以目前鄉公所想開發為觀光景點,

卻遭村民全力反對而暫緩。

6.一張衛生紙

唸:「Principal,校長的意思。」

學生唸成:「Princi--禿頭。」奇怪,是我聽錯了嗎?要求他們再唸一次,

鬥角、圖謀私利,也或許是因為不經意的言語傷害,失去應有的尊重和謙讓,這

用發光的棒子輕輕一點,豁然大悟。

「敵人」立刻不攻而破;沒有了「敵人」,生活就自在多了!這些繪本都是以最輕 鬆的方法來解決問題,再在證明了「逆向思考」的十足威力,我想是不可輕忽的 啊!

(四)接納異己--《謙虛派》

故事的大意:

李奧是個驕縱又令人頭疼的頑童,他只顧自己,不肯幫別人,父母 愛他,他也認為理所當然,還有許多行為問題。有一天他闖禍了,跑到 奶奶家,奶奶正在作謙虛派,李奧好奇的靠近那個龐大的派,卻被困在 派裡頭。他求救,奶奶置之不理。李奧又叫又跳,試著從派皮裡逃出來,

卻無能為力,撞到頭昏腦脹,而且發現家人沒有他依舊歡樂的慶祝弟弟 的生日。後來他差點被吃掉,氣急敗壞,幸好及時蹦出派皮後,跑回家,

經過一番折騰,他終於學乖了。81

為了提升孩子閱讀的提升,從圖畫書過渡到文字書,在故事進行中以數位投影 片,我把文字與圖畫分開呈現,文字的部份打字加上82注音,畫面經數位掃瞄,再 以投影的方法呈現,做一些漸進的安排,讓圖的量漸漸減少,文字的量慢慢加多,

以圖文比例來改變,啟蒙孩子的閱讀實驗,以三階段圖文比例搭配「圖圖文」,到

「圖文文」,再到「文文文」,這種設計,讓孩子從圖畫書順利進階到文字書的閱 讀。83

81 Jennyffer(珍妮芙‧童利)文。Stephen Gemar(史蒂芬‧格梅爾)圖。劉清彥譯。《謙虛派》

(Humble Pie)。(臺北市:道聲。2005 年),頁 28。

82謝柳德,《故事進教室》。(台東市:國立臺東大學兒童文學研究所。2005 年 6 月),頁 68。

83 張淑瓊,(談選書)http://blog.yam.com/justamanda/archives/1146068.html。(2006/8/22)。

如故事中的短歌部份:

奶油、鹽巴、麵粉和成團,

漿果、梅子、櫻桃堆成山。

媽媽請你靜一靜多忍耐,

就讓男孩大口吃謙虛派。

奶油、鹽巴、麵粉和成團,

漿果、梅子、櫻桃堆成山。

媽媽請你靜一靜多忍耐,

就讓男孩大口吃謙虛派。

故事進行中,一到這個部份,他們會很自然的一起唸出來,不會唸的學生也

變好」來安慰自己。另一方面,這裡單親、隔代教養的家庭很多,所以孩子是任 由發展的,沒人教導他們自己該有的行為。所以學校老師的教導是很重要的,藉 由這本《謙虛派》引導他們需要學習的事物,不然,你就得不到友誼,這才是真 正愛孩子。84

(六)過群體生活--《星月》

小蝙蝠星月還不會飛的時候,有一天被貓頭鷹追趕,和媽媽分開了,她掉進 一個鳥巢裡,必須學習如何做一隻鳥,因此發生許多有趣而又不可思議的事。小 蝙蝠過著白天清醒、晚上睡覺及吃蟲子的生活,漸漸的小蝙蝠變得像一隻乖巧的 小鳥。直到有一天,好奇的蝙蝠群來看這隻特別的小蝙蝠時,星月才和她的媽媽 重逢。

(一)問題與討論

問題一:你有沒有跟媽媽一起出門後,迷了路的經驗?你的心情?怎麼 解決?

(ps.如果是親子共讀時,可以從媽媽的角度來回答這個問題,會讓氣氛很溫馨喔)

問題二:(情境假設)你有沒有不敢吃的東西?但如果有一天你要出國,吃的東 西跟我們不同,而且你很不喜歡,你該怎麼辦? 問題三:(情境假設)有沒有哪 個人有某種習慣你很不喜歡,但是你還是要跟他生活在一起,你怎麼辦? 問題 四:你有沒有看過蝙蝠?你看完「星月」後,對蝙蝠的印象有沒有什麼不同了?

(二)延伸活動

活動一 :我是大搜查家找一找資料,蝙蝠喜歡吃什麼?有什麼特徵?還有什 麼特別的習性呢?把它寫下來或畫出來。 活動二 多一點包容做一個與自己原先的 習慣不同的活動,例如:你是慣用右(左)手,那麼你試試看一定要用左(右)

手寫字。甚至是假設你沒有雙手,必須用嘴或腳寫字,請你試試看?你有什麼感 受和發現?

84 參閱黃迺毓,《謙虛派》http://www.twccm.org.tw/frameset.htm(2006/8/13)。

小蝙蝠星月還不會飛的時候,有一天被貓頭鷹追趕,和媽媽分開了,她掉進 一個鳥巢裡,必須學習如何做一隻鳥,因此發生許多有趣而又不可思議的事。小 蝙蝠過著白天清醒、晚上睡覺及吃蟲子的生活,漸漸的小蝙蝠變得像一隻乖巧的 小鳥。直到有一天,好奇的蝙蝠群來看這隻特別的小蝙蝠時,星月才和她的媽媽 重逢。

(三)問題與討論

問題一:(故事閱讀)星月為什麼要學小鳥的行為?

問題二:(內容深究)星月喜歡當小鳥嗎?你從什麼地方看出她快樂或悲傷?

問題三:(經驗分享)你曾經學過別人嗎?為什麼你要學別人呢?學什麼地 方?

問題四:(尊重自己與他人)你和別人有什麼地方是非常不一樣的?想一想 如果某一情境下兩人的看法及行為不同,是誰對誰錯或者兩人皆錯皆對。

問題五:(愛護小動物)每一種動物都有不同的習性,說出動物名稱,讓學 生說出各種動物的特性/外觀,進而了解它們愛護它們。

(四)延伸活動

活動二:閃亮的星每個小朋友都有自己的長處優點,就像是天上的星星一樣都 能擁有屬於自己的光芒。老師提示幾個優點讓學生猜猜擁有這些優點的人是誰。

例如:請學生猜—熱心助人/活潑大方/聲音宏亮/動作很快的人是誰?活動四:巨星 登場你知不知道自己是誰,寫出十項你是誰,寫下自我介紹讓你和別人都能更了 解你。例如:1.我是女生。2.我是一年甲班的學生。3.我是父母的女兒。活動五:

我很特別寫出十項自己與眾不同的特點或才能並寫下它們有什麼特殊的功用或好 處。例如:1.我的聲音很好聽—歌聲優美 2.我的皮膚很黑—可以不怕弄髒 。85

85 參考《星月》(活動教案設計)

http://www.lcenter.com.tw/material/book/detail.asp?no=105(2006/8/12)。

七、小結

關涉兒童生命和成長主題的圖畫書,常常透過個各種形式的故事包裝值得深思 和學習的人生課題,這些訊息一點一滴滋養小孩的生命,幫助他們建立正向積極 的生活態度,看見生命的意義,然後慢慢形成一種足以穩定思維和行事的價值觀,

成為支持生命前進的重要力量。

可能,我們的教學方式,早設定標準答案86,所以答案式的教學訓練,使得孩 子只能朝那固定的答案方向思考,你說,如何保有他們那顆單純、純真、善良的 心呢?透過圖畫書的引領,藉由生命教育的圖畫書,相信他們四周的問題和缺乏 將會迎刃而解。.

目前原住民地區,所面臨的所要考量、或解決的問題,隔代教養、單親家庭

目前原住民地區,所面臨的所要考量、或解決的問題,隔代教養、單親家庭

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