=平空軍里?可持警 g可rτ~'
(1)在 1985年 8 月初為開會日期，會址在加洲大學j各位機分投內 (UCLA
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主建
送
造
度文
去口
生
人
(2)請「友聲j 報導第五屆聯誼會開會的消息及一般活動項目，並退語世界
各地位友來美參加。
哥哥
凌
@魏
人立不滿百?常't.表于歲!憂。
何本拋名利 ， -11，昌解于愁。
(副訪美洲交大校友總會，出邀請信給交大各個投區，邀請來洛杉機參加活
在工作團體方面 p 籌備會推選了吳耀祖學長主持註加組，鄭顯基學長
主持財務組，陳治宏學長主持出版組，朱力揚學長主持節目組，籌備會同
動?並報告學校;在況。
時選出了 71t三位德高望重的美 1+1按友為榮譽副主席。 t
在洛城的校友們以促成聯誼會為工作目的，這也可以說是這次籌備會 i
的特點，使我們有機會更接近 9 更了解，更能合作，當然我們應該感謝這 1
次聚會工瑋作的峙無名很英雄蟬學嫂酬f們3拍敝自
，余瑞礎學嫂每次在余府上閱會時的招待，再有湯祖羊
ιT嫂 9 張國瀏學嫂!這個酸名，賞在是一個果賠贅。在我人生泣中，囡此吃虧不小。惟有追隨孔
在閱會時的服務?巾喇都鞠的確是勞苦功高，川j間多
t5
立:子女們川'巾也替大會?引l 老夫子?教書為業'叫倒岫也自得其均樂。可是每想到我的天賦?未能發揮，難
供了協助，倒如余瑞礎學長之訟叩余衍子余德瀚撇做了郎日川山1 ，吳耀祖學長的長Al 兔悵惘 9 情不能已。我的天賦無他:枷牛斗，聲若洪鐘J 0 提起此事
子吳方德為了安排伙食是了許多力量，其他還有很多出力幫助的下一代 Of' 我不能不想到我生平第一個「細J (話說廿五年前，我初到加拿大，
一時不能各別致謝，在此一併道謝。
I 第一次進教堂做禮拜 9 做完之後，正準備同家?突然一位關西大漠，直冉
悶憶這次聯誼會從籌備到聚會圓滿的結束，我們接受到各地校友們知:在我面前，這位洋先生 9 不是別人，正是教堂詩班的男桶。他藹然地4
神物質上的支持， ]這並不是洛拉磯地區一處的成就，而是全世界交大校友 r 說說: r我在蓋上 9 聽到于人聲中，跡的歌喉特別瞭亮I ，不同凡響，我希
子一一-「君子不重則不成J ，即以我一向嚴肅，
(一模
我從小攘受孔夫于的教訓:
宰你能加入我們的唱詩班，讓我們來切磋一段時期 9 我相信，做將可發揮
航天賦的歌喉」。我當時受寵若驚 9 很感激地問答他: r如果有機會能迫
們的成就 p 對於籌備會工作人員來說 p 在聚會時君到很多多年不見的校友
們 9 能有此機會圍聚?使我們工作人員得到心理上的欣慰，相信到會的投
隨{1J\學習 P 將是我一生最大的幸-運j 。笠知這設奇遇俊不到一個月，那位
友們都覺得五年一次的團聚太漫長，三天的聯誼會太短促。
最後我們應向來會的前輩陳廣告E 、趙曾在、歐陽藻等學長們致敬意及
謝意，同時我們也應向吳伯禎會長及各校區的代表們道謝，他們都是不連 我的好嗓子?不知辜負到何年?
于里而來報導了學校情況。的確為這次聚會增光生色不少?希望我們能繼
恍恍您嗯，飛去it多年，想不到，我的兩大憾事， r老八股J 與「悶
壯碩的男高音，竟因腦溢血拌逝。既悼某人，又失知音，不禁自思自嘆，
歌喉J ，竟會使我登臺亮相，揚眉吐氣，並且贏得滿堂彰，真是人生如戲
一 19 一
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續保持這可貴的「交大精神J a
，還登九五之牢，扮軒轅黃帝?夢乎?戲乎
一一一唱搜孤救孤一一-;五、黃帝 9 雖然得意，究竟是風雲除會 9 時勢造英雄。我的天賦，仍未
一一扮軒轅黃帝一一
道的一生由「老八投J
Q 比中滋味，自非他人所能領略。
話說加拿大最富足的安大略省，有昕謂金三角。金三角的中心，是i
Ki tchener-Water
100 相鄰兩城。在第一次大戰前，此地德國移民極多，
故城名柏林，後因與德宣戰，乃改稱今名。我於一九六
0年，從美國西院 派上用場。就在當年(一九八三年)六月，我得機釗
q多倫多國劇社。這
圓 9 移到此間 P 到滑鐵盧大學教書，是中國教授第一人P 隨後中國教授、7 個票友社，我嚮往已久，多少年前，曾隨交大唐六三學長到過兩次，但由
學生、醫生、工程師，接陸而至，到一九七七年，華人超過兩于。於是我
i 於離家有七十多里，往返不便，遂未參加。此次重來，耳日一新
F 乃抱定
'的教干年以前王羲之蘭事集會的本意9 使科; 紗，開始學唱老生。我學老生P 有兩個有利保件9 第一、聲洪氣足，第
華人，常常有機會?少長成集，翠芙畢至。說年之間?蘭辛社在當地社會
i 二、京戲中多湖廣音;二黃(黃眼、黃岡〉均在湖北;京劇泰斗譚鑫培和
中，已成為響噹噹的團體9 參加各項活動，向不後人，其中最為人所稱道
i 余灰岩都是湖北人。我生長在湖北，現在來學鄉前輩F咬字發音 9 白不太
的，便是農曆春節，蘭亭社主辦的中國新年晚會。中外嘉賓，濟濟一堂，困難。我進社的那一年，正好是空軍前輩王將軍擔任社長，他曾負責空軍
航喜交錯，逸興造飛9 載歌載舞，右聲有色。一九八三年二月中國晚會Fi 大鵬劇團多年 9 僻滿門，人才輩出。他唱老生?作我叫
，且讓我惺惺迢來。
們乃成立一個「蔚亭社J
首先找人扭軒轅黃帝實蘭亭社友，一致推舉我擔任，主要是因我面目嚴蕭
菜j 的譜子，祇知道梨園的老法9 徒弟跟著師傅，--字一字的唱 F 最初對
是對每一戲，僅學半生不熟9 使學另一戲。因此在最初半年9 沒有一齣 9
唱得像樣。我的如此做法9 是根接心理的觀點9 最有興趣的事最容易學。
京戲的調門口昌詞很多，在我初學時付日某某戲引不起我的與越
9 學起來也
許很賣力，甚至打治學的勇氣。所以我先試學許多戲，暫不求精
9 主要在
求發現我的興趣何在。譬如說，幾十年前，我就聽過室城計(二六)第一
句: r我正在攘攘觀山景J
G
B可以我無事時，使唱這一句，也祇會唱這一
j
間受到全場歡呼。隨後，中國歷代美人，如西施、楊貴妃、至今妃等及風流
免，一天做好。晚會八時 p 中外嘉賓，喜氣徉溢，在酒醉飯飽之餘，由司
觀眾大開眼界 9 掌聲歷久不衰，最後攝影，軒轅黃帝居中就坐，歷代美人
，既重且成。在盛情難莉)之下，我祇好惶然應允。龍袍已經借好，但是先按眼聽不準 9 祇求記住戲詞 9 學會發音。每次在鼠社試肥，多半荒腔走板
冕無若。若無皇冕'皇帝不能君臨天下。於是我翻查家蔽「中華五干年丈 ，幸有玉將軍提詢 9 才能逐漸改正 O 我學戲有一毛病 P 違背梨囡傳統 9 就
，幸好查到有軒轅黃帝像 p 於是由我設計，由內入親手裝作什若干黃帝話
儀胡夫人鄭重宣仰，中國軒轅黃帝蒞臨駕幸，我龍行虎步，巍然出場，
名士如蘇東坡、唐伯虎陸續按步入場 9 繞行一周，由胡夫人逐一介紹，
，那知學了直是天以後，我
名士，環立左右，頓使中國文化的光影，閃耀於祥人眼前，真令中莘兒女;句。這次學戲，第一齣 P 我就學空城計(二六)
'揚眉吐氣。這一大盛事，次日;本地報紙，大肆宣揚，迄今猶為人津津樂;發現它平淡無味，極少抑揚頓控，有如哈道白一攘，因此我便棄之不竄。
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20 一
一
21-如此試過好直是齣戲以後，發現到了「搜孤救孤J ，這是二黃原板。詞調使
容揖揖動聽，餘音溺喝，繞耳不息?這正對我的味口，因此興趣特濃，
學就會。初次在劇社試唱 9 陳社友(現任社長)聽後讚稱: r初學二黃原
板，有此成績，頗不容易j 。有比一讚，我信心太增。所以在前半年 9 胡
學自LP昌，抗三剔四 9 終於學會了一齣「搜孤救孤」。
適逢一九八四年元月 9 蘭亭社舉行中國新年晚會，其中節目，自我建
議，邀請多倫多國劇社演唱「斷橋 J 0 此戲主要是旦角戲，唱起來，聲說
而快，一般觀眾(特別是洋人) ，不易接受，於是安排由我先唱一段「控
孤救孤J ，讓觀眾耳朵稍為領略一點京戲的韻味?然後才能欣賞「斷橋j
聲謂之美。哉清唱「搜孤故孤J ，白不便穿戲裝，但是如果西裝出場，又
未免口是身拌，不中不西，正好我有一洋朋友，他早年去過中國，同時替
了一批中國衣物盜器，早一個月，找我去鑑賞，他有一件清朝官人長袍 1
藍鍛暗花，極為華美，於是我向他借來，晚會出場，唱「控孤敘孤J 0 萬
度雍容，聲罩全場 9 抑揚頓挫，宛轉自如 9 立即獲得滿堂影。當日座中 1
有 Stratford 城莎翁劇院(劇團每年從英國來 9 觀眾遍北美洲)經理。哥
後他對晚會司最伍教授說?他對我寬宏的嗓音，非常欣賞，這是廿五年束
，載的第二個洋知音，我的高碟子，在朋友中，不少領教過「如雷灌別
的威風。這次經莎翁劇院經理的欣賞，我更是堪慰平生。
一一學戲的趣味與意境一一
梨園中有一句傳言: r 男怕西皮，女怕三黃」。這句話，我最初莫自
其妙，經我將西皮與二黃戲一一試學，細加頭磨以後，才恍然大悟。西自
戲(搖板除外) ，無論詞調，板眼分明，曲折很少，學來相當容易，但是
由於詞調變化不大，近乎道白，所以一字一音，必領咬得準確 P 才能動車
，男人不長於這種水磨功夫，一字咬不準?一句神韻全非。我在學西皮自t
-
22 一
全τ
時，使時常有這個感覺，因此西皮戲初聽起來，位乎好學，實在學來，才良
難學病，根本辦法，是要對「音韻J 痛下功夫。這一點?半路出家的和尚
辦不到。因此我對西皮戲，學得符合板眼為丘，不求精造。二黃戲則不同
，曲折變化極多 9 那怕一個字，或兩字之間1 ，轉折I頓挫 9 層層疊疊 9 不官
九轉迴腸。例如打登州中的「秦故寶兩膀犀;J 及洪羊洞中的「心血用盡J
F 每一句最後一字 p 轉折都在二十次左右。唱到這種轉折時 9 需要氣足才
行。這在男人不難，女人或不免上氣不接干氣。「女怕二黃J ，或許是這
個原故。我小時會主束過「鐵補老三」氣功，有者我喜歡曲折韻味?雖然票友
前輩章孔老(前臺灣電信管理局老同事)忠告我 9 莫學洪羊洞 9 但是我均
極愛洪羊洞 9 不僅洪羊洞，懿乎凡是二黃戲 p 我都喜歡，不知道是不是因
為我是湖北佬，而二黃多湖廣昔的旅故。我最愛的一齣'是馬達頁唱趙品
孤兒(反二黃散板) ，論詞與調，悽愴排側，哀婉絕倫 9 唱來真令人迴腸
蕩氣，辛酸墮誤。如果找一位身世飄零 9 淪落天涯的孤老頭 9 咱這一段:
「老程嬰 9 提筆誤難忍，于頭萬緒湧在心 F 十五年屈犀俱受盡 P 佯裝笑胺
對奸臣。晉園中 9 上下的人談論，都道我 F 老程嬰，貪圖茄富貴與賞金，
賣友求榮?害死了孤兒，是一個不義之人 C 誰知我，捨卸了妞兒性命，兢
兒性命，我的兒呀! J 以他人生悲慘的遭遇與戲中淒涼的情境，熔合為一
，斷腸人唱斷腸詞，當使萬于觀眾 p 誤聚江洞，魂斷神錯。
依我的君法，京戲真要唱得好，必領人生經驗豐富 9 歷經繁華窮困，
才能對詞生情，以身入戲，用親身感受，由心窩深處，唱出戲中意揖與神
韻，那才能爐火純青，臻於化境。同一齣戲?不同名角 9 唱出韻味不同，
主要是他們的人生經驗不同，因此對戲境的瞭解程度不同，即以表現就不
同。一個膏梁子弟，要他唱趙品孤兒，全無身心感受，縱令聲調無疵 p 神
韻可能全非。當然 9 我們玩耍，不求意境神韻?祇求字正腔圓，有板有眼
，自是心滿意足，皆大歡喜。
一 23 一
然穿飛於萬紫于紅，便有說不盡的快樂。我們對人生的君法，值得一學是
多少，如果是有用之材 9 製成木器 9 不過供獎人用而已?俾壇六祖菁、能 9
一一人生如戲?何不逍道一一
但樹在蓋天 d1J使人逍遙乎躺臥其下 p 一幸Nfm菇，長年累月，受惡有不知
要有一小時，能做到「心無雜念j 的功夫，你終身便受用不盡。
動J 的功夫，你耳朵要聽戲詞板眼?腦筋要記，口里要唱?有時手要拍，
個裝進來，因此煩惱不得不遠走高飛 9 而名利之慾，也隨風而去。每天祇
關要路，而這一切動ff' 必鎮和諧一致 P 要達到這個要求，你一定得精神
集中，心無雜念?不然的話?你馬上會荒腔走板，這個負故果，就是一個
警告，使你立刻斜正「心不在焉 j 的錯誤，這一自動改錯法 9 是學佛學道
，學班遜法及學超默靜坐中所沒有的。由此我們知道，為什麼土述四法，
法，由於唱戲可使你揖棄雜念，自然可使你拋去煩惱。今日的世界，使人
煩惱的事太多?煩惱藏在心里，躲也躲不掉 O 一切體能活動，甚至出外旅
行，也難將煩i笛完全拋掉。但是你一唱戲?你的心必領全部騰戶~'~ ，讓戲整
很難使人達到心無雜念的境界，在我試過的方法中，祇有學戲是最好的方
學戲唱戲，第一個條件?也是它最大的好處，是要精神集中，心無甜可念，
佛家道家，都注重這項基本功夫。哈佛大學的虹遜博士提侶的鬆地j主動及
印度瑪哈里希的超默靜坐 9 也是在求達到類似的口的 O 以上的方法步都是
「靜J 的方法 9 做起來很不容易?我多少都試過，按果不佳，學戲則是「
，就是不要有固定的東西
「虞兮，虞兮，奈若何」
。如果莊周覺得人生煩惱，那麼他在夢哀變成蝴蝶，問柏:
,
1質君透這個道理。所謂「無住」
，以及破陣子:
人生如戲 9 戲亦人生。正如莊周夢蝶:
主張「無住J
子的逍遙遊。有用或許無用 9 無用可能有用。列子御風 9 快則快矣，但足
不踏地 9 不能隨心所欲，逍遙自在。禱樹擁腫，不中繩墨，為無用之材，
之夢為周欺 ?J
放眼人生，莫不是戲。李後主的虞美人: r雕欄玉砌應猶在，祇是朱[
「四十年家園，三干里山洞. ~
...
.最是倉皇辭廟日，
i
真閱人世的繁華興衰在紅如 9 間榮寧枷聲勢… l
奢極欲，臂的可時 9 家敗人亡，冷落淒涼 9 色即是空，不宮大夢一場。
[
「不知周之夢為蝴蝶敗?蝴蝶
教坊猶表別離lift' 揮浪對宮娥 J 0 楚霸王的:
顏改 J
,
r住j 在心耍，譬如說川~站在地上君樹?認為樹一定不動的?但做如
有些人，常怨記憶不好。根攘心理學，記憶是可以訓擬的。訓練的方
坐在火車上，使君見樹一直向後跑 9 究竟樹是動或不動?那要君恨的立場 法，有直接法，即是利用五舌，重復地加深印象，有間接法，的是藉助於
而定，這便是愛因斯坦相對論的基本思想 O 聯想 9 學唱京戲，兩法俱備，聽和唱 9 當然是加深印象，而戲的情節與胡
由莊子的「逍遙遊」 ?六祖慧能的「f單位」 ，及愛因斯坦的「相對論 琴的調門，可以幫助館聯想，京戲戲語?經過清末民初大文豪如易哭庸，
J
，栗友票戲，是非常有意義的。記得兩年前?說開始學戲?每週跑多倫
獎獎山，齊如山等製作修飾 P 詞句典雅 9 音韻幽美，無論聽讀唸 I日，情真
多?我的一些朋友問我內人... r魏教授現在學戲幹什麼?經常跑多倫多
意顯，流利腸達，不僅使於記憶 p 而且使人心曠神怡，久而久之?自會出
，怕是別有花樣吧 ?J 我內人說: r我先生總覺他有一直Ij好嗓子，辜負了
口成章，落落有致，悄悄然君子人也 O
皇島十年，現在他想去發揮發揮，理所當然，別的花樣，我想不會壓倒他的
學戲的享受，有兩方面。第一是聲韻之美?變幻多端，足使你玩味無
喉嚨j 。這話豈僅知音，真是知心。許多人認為學戲是費神無用的消遣，
我以兩年的經驗 F 發現學戲是怡神有用的活動，其中道理?值得談一談。
窮?第二是有落實成就感。學好京戲，當然是不容易，也非一日之功，但
是祇要你學得像樣?偶然有幾旬，約時帶梅蘭芳 9 余叔岩的韻味， fj;使II丘
一 24 一 一鈞一
圖)千古JL 明
「人生如戲!
@一九八四年一兀月蘭亭社中
國新年晚會
9
魏凌雲學長清
唱「搜孤毅孤」之神情，巾
多倫多國劇社文武場伴奏。
@一九八三年蘭亭社舉辦中
國新年晚會中之「中國歷代
古裝」表演。出場人物自右
至左
•.
蘇東坡(周先生)，
西施(吳夫人)，珍妃(許
夫人
)F
楊貴紀(楊夫人〉
?螺祖(魏夫人
)9
軒較黃
帝(魏學長)，民初新娘(
伍夫人)，摩登歌星(林夫
人)?清代媒婆(周夫人)。
@一九八三年二月加拿大安
大略省南部華人「蘭亭社」
舉辦中國新年晚會中魏凌玄
學長扮軒轅黃帝，出場時龍
行虎步之神態。
27
自心生，通體 (r;Hf' 因為紅
是一項成就，而這個 J&: 就，
能使你迎身細胞?落 tf地泣
ii~j 享受?這種揖界?我拭能
引用六祖慧能的名言:
我心白布佛，
台佛是真佛。
這表所謂 r{9~J ~應的‘為「
極樂揖界 J 解釋，因此六恥
的話，當翻成:
我心表白布桂樂塊界，
自己的桂樂境界會
才是真正椅桂士拉克界。
學唱京戲 p 就可以使你達到
自己真正的極樂揖界 O
-
26 一
