如何帶領查經
趙四海傳
道
一、對小組查經應有的正確認知
1. 一起查考生命之道,而非賣弄個人聖經知識(約五39)(約壹一 1-4 )
(提
後二24)。
2. 注重對信仰的造就與分享,而非聖經學術研討(提後三 16 )(彼後一
19-21、三16)。
3. 避免情緒化的爭辯,尊重每個人的發言權(林前十四31)。
4. 事前充分研讀、準備資料、與思考,可提升查經的品質。
5. 掌握中心主題,遇難解經文,回歸主題再做思考與研討。
6. 事前禱告,求聖靈指引,獲得屬靈亮光(約壹二27)。
二、帶領者的事前準備與角色扮演
1. 事前應準備的事項
A. 空氣流通、光線充足的場地。
B. 桌椅擺設以「馬蹄形」為宜,俾面對面討論,避免二圍以上的座位。
C. 可準備鈴鐘,控制發言時間。
2. 進行時應注意事項
A. 切記要先「奉主耶穌聖名」開始查經,並帶領小組禱告後進行。
B. 先由組員輪流朗讀完所查經文 。
C. 主領者概要分析本章(段)的段落與重點,後逐段查考。
D. 先由組員提出難解經文,做適切的解說 ,再心得分享。
E. 切勿為了一個難解問題而耗完(或大部)查經時間,應適時跳過或作
成
紀錄,請教傳道。
F. 主領者只是主持此次查經,而非主講者,應注意每人發言時間的均勻
分
配。
G. 鼓勵並引導組員發言,但勿強迫組員發言,以免弄僵氣氛。
H. 遇有激烈爭辯傾向或狀況,主領者應委婉制止,並引導進行下一段落。
I .若離題太遠,或所論瑣碎,應適時拉回主題(提前六 20-21 )(多三
9 )。
J. 可適時補充相關資訊或見證,以得相得益彰效果(可十六20)。
K. 結束前可再簡述重點,或提出教訓與勉勵,將道理落實於生活中(雅
一
22 )。
*補充資料:一般釋經原則
一般釋經原則
一、應明白神給人聖經的目的並且能夠正確的解釋、應用聖經(提後三 15 )
(約五 39 )(約壹五 13 )。
二、必須和神之間有密切而正常的關係。反例:拉比、律法師。
三、要尋求聖靈的開導和幫助並且要謙卑接受祂的引導(約十六 13 )
四、要了解經文的背景。例:沒有學問的小民(徒四 13 )。
五、要留意聖經各卷書的宗旨和特性。例:我們的身體是聖靈的殿(林前六8-20 )、寫路加福音的宗旨(路一 1-4 )、寫約翰福音的目的(約廿
31 )、上行之詩(詩一廿至一百三十四篇)。
六、切勿亂用聯想力,或是自作聰明的虔誠。例:你是我的兒子,我今日生你
(太六14-15)、天使是男是女?吃聖餐很殘忍?(太廿六 26 )(約
六 55 )。
七、要明白聖經是神所默示的;也就是要明白「聖經是神的道」這句話的真正
涵意所在。例一:聖經也有魔鬼講的話(創三4 )(太四 3 、 6 、 9 )
(太十六 22 ),聖經也有人講的話,卻不是神的道(例:約伯三個朋
友、路十三1-5 ),聖經也有歷史性的描述,卻非聖經本意(林前十六
20
、妓女喇合撒謊)。例二:教導性的,要學習(例:太廿八19-20 、約十三 34 )。
八、分辨不同體裁的經文,並儘量按字面的意義去解釋聖經,但有些經文不能
按字面解釋(例:詩廿二6 ,傳ㄧ 4 )。
九、要承認人的理智對神的啟示理解上是有限的。例:( 申廿九 29 、林前十
三12) 。
十、要明白神的啟示有漸進性的。例:聖經禁止多妻(申廿四、瑪二15-16、
太十九)。
十一、以經解經。例:銅蛇預表主耶穌(民廿一9 、約三14-15)、磐石就是
基督(出十七、林前十4 )。
十二、要根據上下文一貫的意義來解釋聖經,切勿斷章取義。例:( 約三
17 、九 39) 、 ( 徒十六 31) 、 ( 提前五 23) 。
十三、要依照文法結構解經。例:( 約廿 22 、約十六 7) 。
十四、避免兩極化;不要一味的字面解經,或者是別出新裁的寓意化。例:大
衛打死哥利亞(撒上十七41-49)。
十五、注意聖經的聯貫性和漸進性。例:利未記與希伯來書、四福音和以賽亞
書 ( 創三15、加四4)。