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台北市立建國高中 103 學年度親職教育爹媽教室(三)

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台北市立建國高中 103 學年度親職教育爹媽教室(三)

【親子溝通】 參考文章 2 2014.10.01

這輩子總有一次不讀書

Ben-ray Jai

(https://www.facebook.com/notes/ben-jai/%E6%B2%92%E6%9C%89%E7%8A%AF%E9%8C%AF%E7%9A%8 4%E6%A9%9F%E6%9C%83%E5%B0%B1%E6%B2%92%E6%9C%89%E6%88%90%E9%95%B7%E7%9A%84%E 6%A9%9F%E6%9C%83/10150611173334113?comment_id=22693711&offset=0&total_comments=43)

華人社會號稱禮儀之邦,但是,鮮少看到出社會後仍然有讀書習慣,或是讀書可以增加生活智慧,

因為,我們讀書的經驗是痛苦的。從小,我們沒有不讀書的機會,直到考上大學為止,大部份人讀書 是為了父母,是為了抽象的未來。但讀的都只有教科書,而教科書是結論集錦,是沒有生命的,當然 讀不出樂趣。所以,大部份人考上大學後第一次可以不讀書,就再也不讀書了。我有幸在高中可以完 全不讀書,家裡也沒給我壓力,所以到大學後找到自己想讀的書,就發現讀書的喜悅與樂趣,走上了 自己決定的讀書之路。回過頭看,大學之前的書,大多讀與不讀沒有太大差別,只能幫你考上大學。

因此,當教改採用多元入學時,就扼殺高一、高二學生不讀書的機會,因為所有成績都要計算到申請 大學的門檻,不像過去,高三再開始讀就可以了,起碼高中還能浪漫兩年,培養一些興趣與開拓的人 格。

但是,我們社會有些潛規則,將學生分為讀書的好學生,與不讀書的壞學生,分了陣營,就學習 認同特定文化。人是社會性的動物,不讀書,玩在一起的朋友也完全不同,為了爭取認同,會被推向 另一陣營,久而久之,行為舉止都不一樣了。家長只看到外表穿著與舉止,見不到內心的爭扎與社會 化過程,怕子女在未來競爭上受到傷害與挫折,主動又積極地希望他們回歸主流。天下父母心,但是,

只要求外表,無法見出內在困擾與心理壓力。路是人走出來的,每個人選不同路走,都很辛苦,父母 親從苦日子走過來,當然希望子女不要再過苦日子,希望將自己經驗轉移到子女身上,但是,每個人 走法都不一樣,各有自己的命。「讀書」只是一個總名,代表一種生活方式,但如果讀自己沒興趣的 書,意義與效果其實不大,為了升學及公職而勉強自己讀考試用書,甚至還要補習,訓練出來當然就 是可以勉強自己做不喜歡事情的 yes-man。

失戀,也是一種能力,如果能失戀三次,那就百毒不侵了。最好小學二年級談一次戀愛,失戀後 哭得死去活來,一星期後又是一尾活龍。小學三年級時談第二次戀愛,又失戀了,茶不思飯不飲,一 個月後又生龍活虎。小學四年級時談第三次戀愛,再失戀,半年後才恢復元氣。此後,對戀愛和失戀 都能以平常心看待。更重要的是,這個階段談戀愛及失戀,無論在課業或是心理,甚至生理,都做不 出什麼後悔終生的事,應該鼓勵孩子早早談戀愛。結果,我們社會對孩童保護過度,只要好好讀書,

不可以過早談戀愛。於是,考上大學前絕對不能談,才會有「大一俏、大二嬌、大三拉警報、大四沒 人要」的說法。多少人,錯失正常交往重要階段,到上大學才第一次有認識異性的機會,於是,所有 人都是可能對象,異性交往都被扭曲為男女朋友,為了結婚而交往,因此無法以平常心看待。追求以

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到手為目標,也就無法為雙方保留彈性空間,保護對方,也保護自己。甚至,成為男女朋友後,又欠 缺分手的機制,常常面對個性不合時仍無法處理,甚至發生玉石俱焚的悲劇。

朋友離婚了,她說當初也不一定要和他在一起,但是因為家人反對,愛得很辛苦,明知雙方個性 不合,但為了要證明給家人看,所以非在一起,像足了"If love you is wrong, i don't want to be right." 結 婚前家人極力反對,不惜以死明志;婚後家人見面總要唸上兩句,聽久了也就習慣了。但是,當離婚 後,家人每次都說「看吧,早跟妳說,根本不適合嘛,妳偏偏要!現在知道了吧!」她心中那句「當 初如果不是你們極力反對,我也不會嫁給他」始終說不出口,就是命吧!

浪子回頭金不換,但還有另一句俗語,一失足成千古恨。

兩句都很真實,有些事再回頭已百年身,父母親常怕孩子吃虧或是走錯路,希望幫孩子選擇比較 好的路,卻忘記孩子自己走過的路,無論是冤枉路或是亡羊歧路,總還是要自己親試。但是,子女慎 思熟慮,選擇自己的命運時,如能參考家人的意見,做出自己的判斷,也可能可以避開不必要的挫折。

存在父母與子女間的互動關係,正就是千古的難題。溺愛或是不管,嚴格或是權威,在這中間總還是 有空間,每個人都是在大環境、家庭、個人心理的互動關係中成長,沒有絕對的對或錯。

路是人走出來的,命也是自己過的。在大環境的限制中,人還是有許多選擇的。記得卡夫卡有個 比方,一個人搭獨木舟順流而下,到了分流處,可以向左,也可以向右,如果不選擇的話,會撞到石 塊而沈船。這時,有幾種選擇?向右、向左、直行,以及不選擇四種。不選擇也是一種選擇,放棄選 擇也是一種選擇,讓別人幫你選擇當然也是一種選擇。但是,不管如何選擇,人總是要對最後的結果 負責,不選擇或是交由別人選擇,只是將責任推給別人,結果可能較好,也可能不好,但我們放棄了 自己承擔的神聖性。

世有伯樂,而後有千里馬。父母應該放手,但是,更要瞭解孩子是什麼樣的馬,雖然不能控制一 切,但也不能一味放手。營造大環境,激發孩童潛力,培養子女特殊人格與才情,都是父母可以經營 的。給子女機會犯錯與摸索,更是父母的責任,在他們快樂時分享他們的喜悅,在他們痛苦時挪肩膀 給他們靠,在他們得意時挫挫他們銳氣不致忘形,在他們失意時成為他們的靠山不致懷憂喪志。父母 如能與時俱進,參與孩童成長的環境,而不以權威壓制子女的發展,就能成為分享子女成長的最佳拍 檔。

隱忍不發、默默祝福、暗中關心、學習接受,人們是當了父母後才開始學習如何當父母的,而這 是需要用生命學習的功課!

參考文獻

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