國立台東大學

國立台東大學

兒童文學研究所碩士論文

指導教授：林文寶 先生

成長的旅程

－以意‧奈士比特中譯本為例

研究生：王淑芳撰

中華民國九十五年八月

國立台東大學

兒童文學研究所碩士論文

成長的旅程

－以意‧奈士比特中譯本為例

研究生：王淑芳撰 指導教授：林文寶 先生

中華民國九十五年八月

謝 誌

故鄉熱情奔放的豔陽，吸引了三十個志同道合的大小朋友，有緣聚 首台灣的後花園，在兒文所遇到神仙教母的好，讓我們在四年的暑假自 由自在的學習，更能不時的仰望蔚藍天空、夕陽美景，濱海聽濤以及溫 泉泡湯。

首先謝謝指導教授林文寶老師的關愛與包容，讓我的論文得以順利 完成。謝謝口考教授徐守濤、游珮芸老師的細心指導，讓書寫的困境有 了新的思考方向，謝謝張子樟老師帶領我走入少年小說的領域，讓我徜 徉在少年小說的園地，謝謝杜明城老師提供的資料，讓我對研究者有進 一步的認識。

尤其感謝外子對我學習之路的支持與鼓勵，讓我在學習的路上，不 至於窒礙難行，在邊走邊學的路上還能暢行無阻 ; 對我的愛護和包 容，與生活瑣事及對幼兒照顧上的幫忙，無後顧之憂的完成這最後學習 階段，有你真好。

謝謝同事左鴻熙的加油打氣以及觀念的釐清，讓我不至於半途而 廢，臨陣脫逃。

共度四年寒暑的同學，課堂上的笑聲依然在耳邊，學習卻在今年暑 假劃上終點，謝謝玉芳爽朗的笑聲和寫論文時打氣，溫暖我的心。秀雲 遊山玩水的雅興，讓我重溫學生時代的幸福。此時，雖不捨卻堅定。期 待來年的聚會……

一直以為回顧所見會不多，沒想到，卻是滿囊的收穫……

淑芳‧2006 夏‧臺東

成 長 的 旅 程

─以意‧奈士比特中譯本為例

王 淑 芳 wang shu-fang

台 東 大 學 兒 童 文 學 研 究 所

摘要

近年來，因社會結構的改變，成人行為模式以及傳播媒聲光效果的影響，小 孩子的行為習慣和童年給孩子的記憶，已經和從前大不相同。

心理學者一致認為，青少年是一個人自我意識和現實生活交會的重要關鍵時 期，青少年這種自我分化、自我意識的增強、成為成人的感覺和獨立自主的意象 的發展，使得父母親對青少年的影響大不如童年早期。

如何協助孩子在成長的過程中，突破錯誤的想法，建立良好的自我觀念，以 及自我認知的價值觀，乃當務之急。筆者從閱讀意‧奈士比特的文中發現，她將 自己的童年觀轉化在所寫的兒童故事中，並將她對當時時正和社會道德的觀感加 以批判。意‧奈士比特雖然一直對他所寫的成人作品深具信心，但沒想到使她獲 得國際聲譽的卻是兒童文學作品，並且這些作品已經成為兒童文學的經典作品。

本研究以意‧奈士比特中譯本文作品為主要的研究文本，除了了解意‧奈士 比特的生平背景外，並探討這位揚名國際的作家，其作品所呈現的風格，試著用 坎伯在千面英雄裡對英雄的分析說明孩子的生活經驗。

本論文從意‧奈士比特的生平，及所寫的兒童故事來探究孩子的成長過程，

並以坎伯在千面英雄中所提成就一個人成為英雄必經的過程，從啟程、啟蒙到回 歸，來探討文中孩子成長，並用卡羅‧皮爾森的英雄的六種生活原型，來驗證文 本裡回歸到現實生活中孩子成長的過程。

從文本作品的特色，歸納出意‧奈士比特他的作品對讀者的道德勸說不如當 時的作家明顯，並且內容充滿了無私的愛，讓讀者在潛移默化中去思索事情的真 相，接受她對是非的判準。

關鍵詞：意‧奈士比特、成長、少年小說

Journey of Growing

-- Use example of Chinese version of Edith Nesbit

Shu-fang Wang

National Taitung University - The Graduate Institute of Children's Literature

Abstract

Recent years, the structure of our society has changed. The influence of adult behavior mode and media effect , children’s behavior habit and childhood memory as children used to have also has complete different with formerly.

Psychologists believe that teenage years is people develop self-consciousness and reality life is a critical moment period, teenage years that the self-polarize, self-consciousness to strengthen, become a adult feel and develop of independence of sovereignty. Also in this period of time, parents’ influences for children are less than in the childhood early periods.

How to help children during grew up process to make a

breakthrough wrong impression, to build up a good self-concept and

self-cognitive values will be immediate needs. The writer is read the

Edith Nesbit’s article to discover which she puts in her childhood

thinking to her children stories and she criticized the moral values badly

back then. On he other hand, her adult stories have always been well

known by people but what had won her international awards are her

children literature. Moreover, these children stories have also been

become to the classic children literature.

In this research, we take Edith Nebsit’s productions of Chinese version for the main research resources. We not only understand her background but also discuss she became famous a international writer and her style of writing. Also, we try use “ The Hero with A Thousand Faces”

by Josephp Campbell view about heroes to analyze and explain children’s experiences of their life.

For this research, from Edit Nesbit background and she wrote children stories to explore children’s grew up process. Also in “ The Hero with A Thousand Faces” by Josephp Campbell , he mentioned how a person turn into a hero of their life. From nourishing and developing back to the beginning to discuss about children’s journey of growing up and also use “ The Hero Within : Six Archetypes We Live By” by Carol S.Pearson to prove version back to life of realistic for children’s growing up process.

From version’s feature to generalize Edit Nesbit’s production for readers in moral persuade compares poorly with other authors at that time, moreover the content with full invisible love that lead the readers in change and influence to think the truth and to accept her right thinking about things.

Keyword：Edit Nesbit / Growing up / Early youth novel

第壹章 緒論

近年來，因為時代的變遷、社會結構的改變、倫理觀念的模糊不彰、成人行 為模式以及視聽傳播媒體聲光效果的影響，台灣青少年生活的價值觀、金錢消費 觀、處世方式、行為反應模式已經和以往大不相同，單親家庭日益增加、暴力傾 向日益嚴重、校園倫理越來越式微、性氾濫、崇尚名牌、享受後付款的刷卡消費 先觀念、吸毒等等，點出了新世代青少年在現今社會所呈現的許多課題，在現實 生活中各種性別意識的問題，例如對「檳榔西施」、「援助交際」的看法，性侵害 合理化的迷失，青少年生活規劃的觀念，以及家庭親情的淡化，這些都是青少年 對意識型態、價值觀的另一反應。在這樣價值觀混淆的年代，我們對孩子的教導 應該更加重視，更應該注意其人格的養成，所以，孩子的童年成長在無形中就更 加重要了。以下小節筆者就第一節的研究背景與動機來說明孩子的成長是奠基在 童年時期，他們的快樂來自於安全無虞的生活，第二節說明研究的問題及目的，

第三節的文獻探討主要是就國內論文中孩子成長的相關論文探討，第四節說明研 究所使用的方法和步驟，最後一小節說明研究的範圍和所受的限制。

第一節 研究背景與動機

心理學者大多認為，青少年是一個人自我意識和現實生活交會的重要關鍵時 期。青少年這種自我分化、自我意識的增強、成為成人的感覺和獨立自主的意象 的發展，使得父母親對青少年的影響大不如童年早期。

台灣社會的多樣化及快速的轉型，讓青少年大多都相信自己的能力，對於家 長或師長和制度產生不信賴感；這種對家庭信賴感的降低，致使青少年尋求同儕 間的認同更加的迫切渴求，家庭、學校教育不再是青少年成長與認知所遵循的依 歸，現今，青少年的成長，正朝著多元經驗體認的途徑而行。因此如何協助青少

年，在成長的過程中，突破刻板的觀念誤導，進而認知自我價值，建立良好的自 我觀念，是引發研究者進行此研究最初的動機。

如果你問孩子什麼時候他最快樂，相信答案一定不是和父母或師長在一起的

時候，因為父母和師長無時無刻對他們道德勸說，規範他們，對他們而言覺得處 處受限制，行動就顯得窒礙難行，無所謂的快樂 ; 當然他們也不否認和父母或師 長在一起的快樂，只不過他們似乎需要更多的自由空間和時間。

所以孩子常常在告訴你他的快樂時，有時會讓你驚訝，因為他們的要求有時 真的不多，一個小學生可能因會今天不用去上安親班或才藝班，而感到快樂 ;尤其 是他在回家的路上，發現了一件他沒見過的東西，或者一隻可愛的昆蟲、小動物 等等，都讓它驚訝不已，面對流浪狗流浪貓更是會有憐憫之心，進而將之帶回家 飼養，而這拾獲和飼養動物的創舉，可以讓他和同儕有說不完的討論話題。但是，

面對家人一大堆不能飼養的理由，他又必須棄養，對他而言這一點小小的自由都 是奢侈，也減少他和同儕互動的機會。曾經聽一個小學生這麼說 :「看晚間八點檔 的連續劇，是為了和同學有共同的話題。」因為同儕對自我的評價和態度，孩子 們會內化形成自我的評價，同儕的互動，價值觀、標準、接納態度，對孩子個人 深具影響，如果缺乏同儕的接納和互動，常導致孩子形成消極的自我概念，將影 響個人人格發展和社會互動關係的建立，由此可知同儕對孩子的重要性。

對中學生而言，因為大人的設限使得他們覺得更不快樂，更想反抗，所以轉 嫁到打電動、上網聊天、交網友，瞞著大人去刺青、在身上大作文章，打舌環、

肚環，深怕自己比不上同儕，更何況只要我喜歡有什麼不可以這句話，更讓他們 有很好回答的標準答案。如果自以為為他們好的大人不去深思這問題，和他們之 間的隔閡和代溝會越來越大，因為大人抱怨孩子的不領情，孩子們反抗大人的規 範，這便的稀鬆平常。因此我們應該對孩子的心理和想法有所了解，隨著社會的 改變而調整，對他們的需要很清楚，輔助他成長，我想這才會是一個雙贏的局面。

丹麥女作家瑟西．包德克（Cecil Bodker）說過這樣一段話：「青少年時期是生 命長河中一個關鍵性的轉折點，是人生觀、價值觀逐漸形成的重要時刻。青少年

思想單純，接受力強，如何去引導、怎樣去關懷，是社會不容推卸的責任。而文 學創作正式達到此一目標最佳的途徑。」這裡所指的文學創作，毫無疑問的，是 以青少年生活為題材，已激發青少年潛能為寫作目的少年小說。

自十九世紀西方小說興盛以來，有許多以成長為主題，這些具有啟蒙意義的小

說，有時特別吸引青少年去閱讀，在青少年所熟知的作品中，作者所呈現的議題 為何？這些作品和時代背景之間的關聯為何？從少年小說的閱讀當中或多或少有 所獲得和啟發，會給閱讀者不一樣的想法，同時也給寫作者提供一些寫作的素材。

意‧奈士比特是英國大家熟識的作家，將她的童年經驗、記憶以及對當時社 會想法，在她的文章中表現出來，有時肯定，有時嘲諷，當然這跟作家的性格有 相當大的關係，而一個人的性格養成也跟家庭、童年息息相關，因為她童年從優 渥的環境跌盪到顛沛流離的生活，對她而言無疑是一個相當難忘的經驗，為了家 計，她將她的才華，完全的表現出來，讓我們讀者在一百年之後，欣賞到她的文 章時依然被吸引、覺得有趣。最重要的是她所呈現的議題和想法，能在事隔多年 之後歷久不衰，這應該與她接觸的環境和她一反傳統對社會制度的觀點與她本身 的行為有關吧。

第二節 研究問題與目的 一、研究問題

在速食文化、圖像充斥、追求聲光的社會，有多少孩子能夠靜下心來閱讀？

而國內不管是學校或家庭，正如火如荼的推動閱讀，但是，在閱讀運動蓬勃發達 之際，小孩子接受的文類偏重哪一區塊，是童詩、圖畫書、詩歌、漫畫、還是少 年小說？我們很難對多數孩子都喜愛閱讀少年小說這件事，找到認同點，因為現 在的孩子的教育，講究速成、視覺的饗宴，能靜下心來閱讀書本的孩子已經不多，

加上雙薪家庭，父母都忙碌的情況下，對孩子的教育雖然重視，但是能夠陪他們 一起看書或者與他們談心的時間，越來越少，而一般的家長在導讀或親子共讀時，

偏愛圖畫書，因為能從中享受視覺的美感，對於少年小說的閱讀與導賞，似乎稍 嫌不足，喜愛閱讀少年小說的孩子更是少之又少。我們如何喚起閱讀少年小說的 風潮，當然也是目前的當務之急，如何去推廣應該由相關單位去規劃，我們所能 做的就是影響周遭的人，和他們一起分享閱讀的樂趣，對於家長應該給於更多的 學習討論的機會，讓他們更加了解，更不要讓有陪孩子閱讀的父母，在孩子進入 青少年時期，就放棄了親子共讀的樂趣，或者對閱讀的認知停留在圖畫書的階段，

對於文字偏多的少年小說則避之唯恐不及，這是值得我們注意的問題，因此想從 意．奈士比特作品的了解，和周遭的朋友共享孩子的成長。

小說是敘事的體裁，而兒童所關切的是：故事的敘述是否吸引他繼續往下閱 讀，因此就意．奈士比特作品中的敘事角度和議題，提出想研究的問題：

(一) 意．奈士比特灰暗童年對他的影響?

意．奈士比特童年對他深具影響，但是在作品中，他卻沒有將這憂鬱的 色調表現在小孩的身上，反而塑造積極、樂觀、懂事、獨立自主的小孩，這 是否意味他對小孩成長早已預設立場，在此透過坎伯《千面英雄》和卡羅.皮 爾森的《英雄:六種生活的原型》，來討論意‧奈士比特筆下小孩成長的過程。

(二) 在意．奈士比特的作品中如何反應她個人生活態度?

意．奈士比特有關奇幻冒險的作品中，許多史料的參考，這當然取決於他的 閱讀經驗，對於他大量閱讀、不容置疑，但我們不禁會想這些奇幻故事，是意‧

奈士比特想要從生活中逃避，還是純粹是趣味性，因為我們都知道，通常小說的 情節是現實生活的複製，他不但不是將他的生活原滋原味呈現，反而以一種幽默 趣味的方式來描述，這意味著意‧奈士比特是個風趣且心胸寬大的人，他沒有被 現實打倒，反映出另一種生活態度，這是不是就是她的生活哲學，這也是本文中 想要研究的問題。

(三) 意．奈士比特如何在文本中呈現孩子的成長?

討論意．奈士比特的作品時，著重在意‧奈士比特如何將文本嚴肅的問題--- 孩子的成長、自己對時事的看法、對於愛的追尋，用精簡洗練的文字表現出輕鬆、

幽默且趣味性，讓讀者在閱讀之餘也能感同身受，並深受吸引，以及他所想要呈 現出怎樣的議體和價值觀？

二、研究目的

當《哈利波特—神秘的魔法石¹》(Harry Potter and the Philosopher’s Stone)以風 起雲湧的姿態襲捲全世界，一股《哈利．波特》風潮在世界各地蔓延，這股奇幻 的想像風，不只造成每一位讀者引頸期盼下一集的出版，電影事業也掀起了魔幻 寫實風，例如：魔戒、哈利波特第一集神秘的魔法石、第二集消失的密室、第三 集阿茲卡班的逃犯、第四集火盃的考驗等都為電影創下空前的佳績，電影周邊的 商品更是不計其數的狂賣，成人的飾品也掀起的一股哈利波特的流行，在許多的 珠寶金飾店，不難發現哈利波特書中的圖騰、人物的飾品，而哈利波特的作者 J．

k．羅琳(J.k.Rowling)也不避諱的宣稱，她是受到意．奈士比特的啟發。

像意‧奈士比特的少年小說，隱含成長的意味，著重在主人翁經歷不同的生 活變化後，心智的成長和價值觀的釐清驗證，意‧奈士比特將個人的價值觀、生

1 J.k.Rowling (J.k 羅琳) 著，彭倩文譯，《哈利波特—神秘的魔法石》(Harry Potter and the Philosopher’s Stone)。

活哲學、教育觀，透過孩子們一次次的冒險、生活體驗來呈現，具體的表現出孩 子具有信（自信和信任）、望（希望和前瞻）、愛（愛人、愛己和愛天地萬物）的 精神，其實這也是意‧奈士比特所特意形塑的兒童形象，同時他希望孩子們能「知 足常樂」的意圖也在一次次生活經歷的故事中表現出來，在我們看起來平凡的事 件，意‧奈士比特用它擅長醞釀就要發生故事的氣氛，然後的確有事情發生了的 筆觸來呈現它的故事，不管怎樣，它的故事就是能夠吸引不只是大人，連興趣不 穩定而又充滿活力的兒童，也會像被磁鐵吸住一般被吸引過去。故事直接的魅力、

現實的感覺，大大的提高了它的趣味性，所以能夠歷久不衰，也確立了她在兒童 文學這塊園地的地位。

所以，筆者希望透過對意‧奈士比特作品的研究，尋找孩子們想像的世界、童 年記趣以及它們成長的軌跡。也希望現實中的孩子，能透過對意.奈士比特文本的 閱讀，對書中孩子們一次次的冒險，體驗生活，豐富現實孩子的經驗，成就孩子 自己的成長。

利用意‧奈士比特文本事內容跟現實生活結合、無限想像空間的特質，來導 引孩子自己創造自我的生活美學；並且希望透過文本的閱讀，能夠激發現代孩子 更多的想像力、創造力，在他們看似平凡的生活中，揮灑演出屬於他們自己的精 采童年。

第三節 文獻探討

本文將重點放在討論意‧奈士比特作品中孩子成長議題，從兒童的發展的觀 點來分析，在少年小說中提及成長的論文，目前有吳文薰的＜女性成長之孤獨、

希望與自我覺醒－從凱薩琳．怕特森三本作品談起＞²，提到少女在成長的過程 中，面臨孤獨、希望與自我覺醒三個主題，因此吳文薰認為孩子在成長過程中，

要特別強調家庭的價值、家庭生活的重要；施佩君的＜台灣少年小說的女性形象

－以九歌現代文學獎為例＞³，是討論台灣少年小說的少女形象的刻板化；龔佳 穎的＜書寫孩子的成長軌跡－談朱蒂布倫（Judy Blume）少年小說中譯本作品＞

4談得是青春期身體和心理變化、施養慧的＜渴望與不安的牽引－《騎鵝旅行記》

探究＞⁵提到只要能面對生命中的「渴望」與「不安」，便能成就個人的英雄之旅；

簡瑞玲＜傅爾敦童書書寫中的差異、犧牲與愛＞⁶中提到西班牙作家傅爾敦透過 小女主角賽莉亞一連串的生命旅程，傳遞給讀者一些社會批判的訊息。向讀者闡 釋生命與成長的議題。尤其特別關注女性成長的層面，簡瑞玲認為文本自身透 露、傳遞了成長過程中面臨的三大要素：差異、犧牲與愛。經由此三要素的洗鍊，

賽莉亞由一位七歲好問的小女孩，轉變為沉默、堅毅的少女，進而在戰火中成長 為一位獨立自主且具自決能力的女性，傅爾敦不僅為孩童發聲，批判成人的刻 板、專制，同時亦關注少女成長的困境。其中關於意‧奈是比特的相關文章，有 許建崑在《遠見雜誌》第一百三十八期所發表的〈穿越時光墬道的壯舉─讀意‧

奈士比特童話四書〉⁷，文中表示意‧奈士比特不僅讓故事中的孩子穿梭想像和 歷史中，也讓之後的讀者進入她筆下穿越時空的世界，並感受到她文中的熱情。

2女性成長之孤獨＜女性成長之孤獨、希望與自我覺醒－從凱薩琳．怕特森三本作品談起＞(台東 大學研究所，2000)

3施佩君＜台灣少年小說的女性形象－以九歌現代文學獎為例＞(台東大學研究所，2003)

4 龔佳穎＜書寫孩子的成長軌跡－談朱蒂布倫（Judy Blume）少年小說中譯本作品＞(台東大學研 究所，2004)

5施養慧＜渴望與不安的牽引－《騎鵝旅行記》探究＞(台東大學研究所，2004)

6 簡瑞玲＜傅爾敦童書書寫中的差異、犧牲與愛＞(靜宜大學西班牙文學研究所 2002)

7 許建崑著，〈穿越時光墬道的壯舉─讀意․奈士比特童話四書〉(《遠見雜誌》頁 196-197。

在幻想冒險的方面，曹中和之〈哈利波特系列故事中的英雄與幻想世界研究〉⁸主 要針對英雄人物和幻想世界做研究，比較少論述孩子成長的過程，而江學瀅在〈衣 櫥裡外的時間:那尼亞故事集的時間探討〉⁹文中，提到孩子的成長，是經過時間 的轉換經歷不一樣的經驗所學習來的。闕凱玲〈奇幻文學的探索旅程─以《黑暗 元素三部曲》為例〉¹⁰，提到《黑暗元素三部曲》中兩個主要人物，經過一連串 的試煉與考驗，通過種種的關卡，成為自己的英雄，也成為眾人的英雄。

而意‧奈士比特的文本中除了經歷時空轉換的冒險所得到的成長外，她還討 論到現實生活，孩子的日常生活經驗，也是孩子成長的教材，這是意‧奈士比特 題材更多元的地方。

在十九世紀以成長為主題的小說作品成熟與蓬勃，例如：勃朗蒂姊妹描寫女 性勇於面對命運的《簡愛》（Jane Eyre）與《咆哮山莊》（Wuthering Heights），阿 爾柯特的《小婦人》（Little Woman）描寫家庭故事，馬克吐溫的《密西西比河上 的生活》（Life on the Mississippi）、《湯姆歷險記》（The Adventure of Sawyer）與《頑 童歷險記》（The Adventure of Huckleberry Finn）描寫童年的成長，以及沙林傑描 寫青少年自我認同、對成人世界為善的失望等衝突的《麥田捕手》，還有狄更斯 的作品《孤雛淚》（Oliver Twist），描寫的是貧苦的中下階層的孤兒在社會底層掙 扎生存，《塊肉餘生錄》（David Copperfield）所描寫青少年成長過程中困苦的艱 辛遭遇，這些作品都是成長小說的代表作。

意．奈士比特承襲阿爾科特他們這些女性作家以家庭生活為題材的傳統，從 家庭出發，不同的是她角色的刻畫，阿爾科特的小婦人，因為描寫的是他自己的 家人，所以每一個角色性格鮮明，像真實的人的一樣，意．奈士比特所寫的角色，

雖沒有那麼靈活，但是，每個孩子性格鮮明，我們可以很快的從說話者的角色辨 認出是誰，尤其是白家孩子，不管是阿爾科特或是意．奈士比特，他們都的呈現 出真實的人生，不刻意掩飾不好行為的部分。

8 曹中和之〈哈利波特系〈哈利波特系列故事中的英雄與幻想世界研究〉，南華大學文學研究所，

2002

9江學瀅〈衣櫥裡外的時間─那尼亞故事集的時間探討〉，(台東大學兒文研究所，2003) 。

10 闕凱玲〈奇幻文學的探索旅程─《黑暗元素三部曲》為例〉，(台東大學兒文研究所，2004) 。

除了生活故事之外，意．奈士比特將想像也加進去，讓故事增加驚奇，借用 童話中的魔法，在現實生活中發生，讓他們經歷一段啟蒙歷程，例如《許願精靈》

讓五個孩子巧遇沙仙，期待願望的實現……等。意．奈士比特將幻想的題材帶進 生活裡，不僅能激發孩子的想像力與遊戲的精神，更能達到教育的目的。

所以李利安．H．史密斯認為：「維多利亞時代的浪漫派文學，掀起一陣讀 者的愛好熱潮，這也反映在同時代為兒童而寫的書本。對兒童讀物的評論，社會 上的趨向是朝浪漫的，好笑的，想像的變化」¹¹。又說：「十九世紀後半，可說 是兒童文學綻開絢爛花朵的黃金時代，查理．金斯萊為兒童改寫的書當中，最有 名的是《水孩兒》，他是出版於一八六三年的，這小湯姆的故事，具有道德教育 的目的，也是宗教信仰的書，可是故事的情節富於想像，至今仍然具有奇異的吸 引力，教孩子們喜歡它。」《水孩兒》是向更大幻想發展的序幕，改變了路易斯．

卡洛爾的《愛麗思夢遊奇鏡記》所造成的兒童書風格。另一部幻想作品，喬治‧

麥唐納的《北風背後的國家》，有純粹的想像，在那而受讚賞的是寶石一般的心 靈上的真實，能夠讓孩子們在幼小的時候，得到強烈的感動，並且永難忘懷。

而意．奈士比特少年小說的作品，則照實描寫孩子們假期的日常生活中，所 經歷的的各種事物，孩子在自我學習的園地裡成長、探索、冒險，作者從小地方 著手，生活中的細小事物，在作者看來都是非常的重要，這關係一個孩子品格的 養成，生活的態度，待人處事的方法，個人自我性格的形塑，透過它細膩的筆觸，

一一的呈現出來，在他的魔法和冒險中，裝滿了莫名的興奮感和無限的魅力，同 時也傳達出重要的道德想法，意‧奈士比特她不直節用說教的手法，這是她的特 色。例如美貌和財富都是無常和虛幻的，但這種道德意味並非刻意強加，想展現 人們許願實的愚蠢和無知的心態，在無形中表現出來，所以筆者希望透過意‧奈 士比特的作品，來了解她的兒童觀，以及孩子們成長所遭遇到哪些的價值混淆等 問題。

11 Robert C .Allen 編，李天鐸譯《電視與當代批評理論》，93--94 頁。

第四節 研究方法與步驟

一、研究方法

(一) 文本分析法

把文學文本作為批評的本體對象，任務在分析作品、對作品的形式與內容加 以彙整，再對文字、構成意象進行進一步的分析。

(二) 以探索作品的內在結構為原則

因為文學是由內容和形式、想像與現實、理性和感性所構成，所以不能用單 一的理論來說明文學作品的成分。

二、研究步驟

(一) 蒐集意．奈士比特作品

研究的文本，計有以下九本，並將中英文書名做對照，並註明原書出版年。

表 1-1 中英書名對照表

編

號 書名 英 文 書 名 原文書

出版年

台灣出版年月

一 尋寶奇謀 The story of Treasure Seekers

1899 年 台北:東方 2000 年 11 月

二 淘氣鬼行善記

The Woulddegoods 1901 年 台北:東方 1999 年 11 月 三 許願精靈

Five Childern and It 1902 年 台北:東方 2000 年 4 月 四 五個孩子和鳳凰與魔毯

The Phoenix and Carpet 1904 年 台北: 東方 2005 年 1 月 五 魔法墬子

The story of the Amule 1906 年 台北:東方 200 年 10 月 六 迪奇的時空旅行

The railway children 1906 年 台北:東方 2000 年 4 月 七 亞頓城堡

The Enchanted Castle 1907 年 台北:東方 2005 年 1 月 八 魔法城堡

The house of Arden 1908 年 台北:東方 2000 年 1 月 九 鐵路邊的小孩

Harding`s Luck 1908 年 台北:東方 2000 年 4 月

(二) 蒐集相關理論論述與整理

除了文本的蒐集之外，尚須蒐集與題目相關的資料、評論，舉凡童話學理 論、讀者反應理論等，彙整這些書籍和資料，將有助於以客觀的角度來論述。

(三) 意．奈士比特作品分析研究

本文中的討論著重在其作品所呈現孩子成長的過程，分析說明孩子冒險時和 歸來後的生活體驗，坎伯提出「英雄探險旅程」的觀念，在現實生活中，當人們 想探索生命成長的過程或是向外冒險時，似乎都可以按照此一模式來進行成為

「英雄」的探索旅程，所以筆者也透過《千面英雄》(The Hero with A Thousand

Faces)

¹²裡英雄的旅程，從啟程到啟蒙到回歸，以及卡羅.皮爾森《內在英雄 : 六種生活原形》

( The Hero Within : Six Archetypes We Live By)

¹³來驗證意．奈士比 特書中小孩的成長，因為她的文筆風格有個性，就像他的穿著打扮一樣，剪了一 頭如男孩子般的短髮，穿著簡潔而俐落，加入費邊社之後，擔任要職，作風大膽 而前衛，不保留的表現在他的故事裡，例如在《迪奇的時空旅行》中的主角－迪 奇，穿越時空來回古代和現代之間，她是第一個將魔法世界的人物帶到現實生活 的人，他毫不猶豫地將自己的生活寫到故事裡面，如同在《鐵路邊的小孩》中的 母親一樣，挑起一家的生活重擔，為丈夫受到冤屈入獄而奔走，負起家中孩子教 育的問題，靠著寫作來維持家計，不屈服生活的窘境，發奮書寫，因為這樣不屈 不撓的特質，也給現代不堪一擊的草莓族，有一個良好學習的典範，以及另類的 觀點，原來生活不是理所當然，在許多條件都符合順境中生活的人，是別人的努 力所成就自己當今的生活，我們不只要惜福，更應該存有感激的心，對於生活在 逆境中的人，也有一個很好的良性示範，給於他們莫大鼓勵，因為他們知道，事 實上他們並不孤獨，古今中外逆境生活中的人比比皆是，能夠克服的困難的人，

才是成功完美的生活家。

12 Josephp campbell（喬瑟夫‧坎伯）著，《千面英雄》(The Hero with A Thousand Faces)（新店市：

立緒，1997）

13 Carol S.Pearson (卡羅•皮爾森)著，徐慎恕、朱侃如、龔卓軍譯。«內在英雄：六種生活的原型

»( The Hero Within : Six Archetypes We Live By)。

本文希望一方面藉由理論的引證，一方面藉由文本的分析，用敘事的方式，

來撰寫此論文，希望對於孩子的成長有所助益。本文共分為六章節，在第一章「緒 論」的部分，擬就「研究動機」、「研究目的」、「文獻探討」、「研究方法」、「研究 限制」，做一說明。第貳章則就作家和作品做介紹與分析，第參章探討孩子成長 的過程所遇到的問題，第一節探討意．奈士比特作品中孩子接受冒險召換的原 因，第二節重點則在孩子接受冒險召喚後，通常會有哪些助力的幫忙，第三節介 紹孩子們因此跨越的哪些門檻？第肆章「啟蒙」主要說明孩子在這冒險過程中得 到哪些啟示，第一節就試練之路說明孩子要得到一些啟示，通常會經過哪些步 驟，第二節著重在孩子生命中的成人所扮演的角色，對孩子的影響。第三節則說 明孩子經過這些試練之後，所得到的「終極的恩賜」。第伍章所探討的是孩子們

「回歸」現實生活後，如何面對現實的環境，第一節內在英雄說明卡羅.皮爾森 所謂《內在英雄：六種生活原型》及文中孩子所扮演的角色，第二節成就自己第 三節自在生活，第陸章是結論

第五節 研究範圍與限制

我們相信每個美麗動人的故事都有其特別的價值，而兒童聽故事也有永不厭 倦的興趣。德國讀者導向研究大師以賽（Wolfgang Iser）曾說：「傳統文學批評中，

正文所蘊涵的意義被視為東方地毯上的圖案。」批評家尋找作品的意義，就好像 尋找地毯上的圖形構造，然後將其所發現的意義提供給他人參考。文學中的正文 意義並非視為一成不變，而是由閲讀與正文結構交互作用的結果。換句話說，對 讀者導向的批評家而言，以往批評家視為理所當然的事情，卻是他們不遺餘力所 探索的問題：究竟讀者在閱讀一個虛擬敘事時發生了什麼事？¹⁴但在此對作品的詮 釋分析上，僅能呈現個人對意‧奈士比特作品的觀點，並不能代表一般大眾。

由於意‧奈士比特的作品，對於幻想文學發展影響深遠，但是國內探討意‧

奈士比特作品的文章除了許建崑在《遠見雜誌》所發表的一篇之外，如何去收集 這些資料，及如何引用，是本研究可能遭遇的困難；因此著重在於文本分析，和 意‧奈士比特個人的研究；另一方面，想嘗試用敘事手法來撰寫此論文，對於文 學理論知識的理解，尚須多加涉獵閱讀。

本研究的範圍主要是以意‧奈士比特作品中譯本為文本，共計有《許願精靈》

《魔法墬子》《尋寶奇謀》《淘氣鬼行善記》《鐵路邊的小孩》《亞頓城的魔法》《迪 奇的時空旅行》《魔法城堡》《五個孩子和鳳凰與魔毯》共九本。探討意‧奈士比 特的兒童觀、文學觀，以及潛在的價值觀，而這些觀點如何讓意‧奈士比特用來 形塑孩子的性格，並且佐以讀者反應理論來討論孩子的成長軌跡。

14 Robert C .Allen 編，李天鐸譯《電視與當代批評理論》，93--94 頁。

第貳章 作家及作品介紹

意‧奈士比特(Edith‧Nesbit)一直對她寫給大人看的文學作品充滿自信，特別 是詩歌，萬萬沒有想到，使她獲得國際聲譽的卻是她的兒童文學作品，它們已經 成了兒童文學的經典作品。到底他是一個怎樣的人，他的作品為何會歷久不衰，

以下小節就(一)意．奈士比特的生平、婚姻狀況和社交活動，(二)作品介紹，(三) 作品分析這三部分來做分析和討論。

第一節 作家介紹

意‧奈士比特(Edith‧Nesbit)是一位兒童文學作家，也是一位詩人，生於一八 五八年，逝於一九二四年，享年六十四歲，自十五歲那年發表第一首詩開始，終 生以寫作為業，迫於生計，她不停的寫、不停的出版，作品的種類繁多，包括愛 情小說、恐怖小說、劇本、詩、短篇小說、政治評論等，但真正精得起時間考驗 的是兒童小說，其他的作品至今大多被人遺忘了。她出版的作品大多是以 E．Nesbit 這種隱藏性別的姓名方式署名。他也和他的丈夫已別名“Febian Bland＂出版作 品。意‧奈士比特是一個多產的作家，有如此驚人的出版，主要是來自於支持他 繼續創作的家人。起初他只是一位知名的兒童文學作家，後來她也被認定是一位 嚴肅的詩人。曾經在一篇相關文章中，這樣寫著：在那時她只是詩歌的一個偶爾 的貢獻者，同時她也是一名聰慧，令人注目的婦女，她的生活在不受世俗陳規束 縛，和費邊式社會主義圍繞著。意．奈士比特促進了兒童文學路易斯．卡洛爾、

喬治．麥克唐納和肯尼斯．葛拉罕等人所開創的傳統寫作方式的極大轉變，一種 以往只出現於成人文學作品中的方式。 她更深受喬治‧麥克唐納「神仙故事」和 湯瑪斯‧安斯泰‧葛茲瑞的《銅瓶子》的直接影響，將道德勸說幽默化¹⁵。我們要 了解一個作家，通常都是從她的生活背景開始，對於意‧奈士比特的認識當然也 不例外，因為她的童年生活，提供了意‧奈士比特豐富的寫作題材和內容，婚姻

15約翰․洛威․湯森 (John Rowe Townsend)著，謝瑤玲譯，《英美兒童文學史綱》，頁 86-87。

狀況與社交活動對文本內容也有極大的影響，所以筆者就以(一)童年的誕生與變 奏、(二)婚姻的變奏與迴旋、(三)、寫作生涯(四)、家庭和費邊社會(五)人生的終曲 這些小節分別來說明她的一生。

一、童年的誕生與變奏

意‧奈士比特出生在英國倫敦，家人稱她 Daisy，他是家中五個小孩中排行老 么，父親是一位農業化學家，也是早期在學校推廣自然科學的先鋒，他在倫敦郊 區的一所農業學院當校長，他 1862 年去世時，意‧奈士比特未滿四歲；由母親獨 立扶養他們，除了意‧奈士比特和姊姊外，還有三個兄姊(是母親和前任丈夫所生)。

九歲前，她上在英國寄宿學校，但她並不快樂，她認為這是一段很不愉快的 童年，她最快樂的時候就是和哥哥們在一起渡過的日子，在意‧奈士比特大約 9 歲時，因為姊姊的健康，多霧的倫敦不適合她居住，她的媽媽決定離開所居住的 地方，去了法國和德國。他們在法國過了一段游牧的生活，後來她的兄弟也加入 了他們的生活，儘管經濟有困難，意‧奈士比特的母親設法讓她的女兒接受教育。

意‧奈士比特她不喜歡學校的生活，他在德國的學校讀書時，試著逃離很多 次；只有在法國本地家庭學法語時，比較成功的接受教育，因為這裡一個跟她同 年的小女孩，和她一起讀書並成為好朋友，這段期間她讀了許多書，她的寫作能 力也再此時奠定了基礎。她的文筆同時也反映了 19 世紀小孩的閱讀知識，文本中 的那些男、女主角常常參考 19 世紀當時的書籍去做某些事，這跟她當時的閱讀有 關，因為她看了許多書的關係，所以我們常常在她的書中，看到意‧奈士比特對 於 19 世紀那些書籍有時候是肯定、有時候卻是嘲笑的批判。

在法國過了一段愉快的時間後，13 歲時她們全家回到英國，她的兩個兄弟喜 歡探索，也讓她跟著他們一起探索灌木、池塘和屋頂上，並且將書和鳯梨罐頭放 在鐵路附近的祕密基地。另外，意‧奈士比特也一直相信鬼的傳說，在她後來的 寫作當中常常加入了自己的生活環境和生活方式的經驗和題材。

意‧奈士比特長大之後，成為一個複雜、敏銳、多變、脾氣壞、精力充沛、

才華橫溢又特立獨行的女人。她生活在英國維多利亞女王在位的年代，那時候的 男女地位很不平等，除非受貧窮所迫，女性不應出外工作，也不需要學習實用的 技能，而是要嫻熟練琴、唱歌和刺繡。她們一生中最重要的事便是結婚，並在婚 後仰賴丈夫供給一切。這些全和意‧奈士比特的行事風格背道而馳，她不但在公 開場合抽煙，以及未婚懷孕的行為，在當時是很震撼社會的。意‧奈士比特經常 作男性化的打扮，少穿較女姓化的衣服，在大庭廣眾下抽煙，讓自己享有傳統男 性的特點權。

二、婚姻的序曲和變奏與迴旋

1877 年意．奈士比特十九歲時，遇見了修伯特‧布蘭德(Hubert．Bland)，一 個年輕帥氣、具有魅力和金融遠見的銀行職員，兩個人都是社會主義者，活躍在 費邊(Fabian) 社會，他們有很多共同興趣。一見鐘情愛上了對方，在 1880 年她 21 歲，布蘭德 25 歲時，意‧奈士比特己懷有他的孩子七個月了，於是他們結婚。糟 糕的是布蘭德喜歡調戲女人, 對意‧奈士比特一點也不尊重。意‧奈士比特把她與 布蘭德的關係比作浪漫的的愛情故事；丈夫外遇不斷，意‧奈士比特不但沒有生 氣，還和這女人成為了朋友，這是她對她老公無可救藥的花心，所作的第一個不 可思議回應的例子。意‧奈士比特在不知情下領養了他，並當她自己的小孩一樣，

但是六個月之後，她就發現事實的真相，她依然堅持這樣的安排，後來這個小孩 成為意‧奈士比特的合作夥伴，13 年後，另一名女子又生了布蘭德的另一個小孩，

也被她帶大，同時也以為意‧奈士比特是她的母親，意‧奈士比特在一次寫給她 朋友的信中提到，”這是我自己的錯”.其實我可以阻止這機會發生的，但是我沒有，

所以是我活該＂。

布蘭德在往後的十年，同時擁有意‧奈士比特和另一名情婦，所以婚姻對她 而言是不快樂的。因為布蘭德的不忠誠是非常有名的，連英國大作家、著名的科 學幻想小說家、威爾斯(H. G. .Wells)都說:「他不是一位花心的人，但他內心引誘別

人的衝動，卻是他的社交概念」; 另外，意‧奈士比特的女婿卻說他們的婚姻是十 分的成功。讓意‧奈士比特可以在很輕鬆的狀況下經營她的婚姻。因為報復心態 所以她自己也有幾次外遇，在費邊協會裡她總是被男性仰慕者圍繞著，有時那些 仰慕者還成為她的情人，這些人總是提供意‧奈士比特一個理智的組織架構，為 她那不拘世俗的行為作辨護，她的婚姻相當開放，就像她喜歡 G..B. Shaw 這件事，

布蘭德也毫不介意 ; 她寫給友人的信件中，這樣描述 G. B. Shaw 的，他是一位我 見過最會奉承的作家，他有著讓人無法抗拒的愛爾蘭式的幽默，淨白的臉孔、光 滑的頭髮，以及討厭的小鬍子，是我遇見的人中最引人入勝的。由此可以看出她 是一個走在時代尖端的婦女。她雖然幾次想要離開布蘭德，但是都因為布蘭德的 能力，讓意‧奈士比特十分迷戀他而沒離開。

布蘭德描寫自己是一位刷子的生產者，他離開了銀行，將他全部積蓄投資在 刷子工廠，在他們結婚不久後，他就得了天花且病得很重，那段時間他的合夥人 捲款逃走，所以他們家變的一貧如洗，意‧奈士比特就一直靠賣文為生，在勞工 階級的俱樂部朗誦，大量生產手製聖誔卡片並將她所寫的詩附在上面，沿街叫賣 她的作品和兼職其它工作，只為他們一家人的家庭支出張羅費用。

另外，她賣了許多詩和故事給報社，就像《鐵路邊的小孩》(the railway children) 中的媽媽一樣，布蘭德也和她一起共同創作，合寫了一些故事，開啟了布蘭德寫 作生涯，後來也成了著名的新聞工作者和評論家。

他們最後安定在 kent 的 Well Hall 豪宅，那是一個 16 世紀城堡般的房子，有 著 30 個房間和一條護城河，由於他們非常喜愛這個房子，意‧奈士比特在這房子 裡寫下了《the moated house

》 和 1903 年她寫最有名的成人書籍《Red House》

，在 週末時布蘭德家族慷慨的接待來他們家的每一個人，有布蘭德在的派對總是非常 熱鬧的，充滿歡慶及友善的氣氛。但是，意‧奈士比特最親和個性最像她的小兒 子因為在家裡做切除扁桃腺手術時，在麻醉之後死亡，這房子的快樂時光，開始 變的的哀傷，接著 Rosamund 又發現了他是布蘭德情婦所生，而不是意．奈士比特 的兒子，這件事讓這個家愁上加愁。

三、寫作生涯

她開始寫詩，是因為她姐夫是一位瞎子詩人，透過他意‧奈士比特遇見她的 朋友，包括著名的女詩人，以及寫兒童詩的羅賽蒂(rossettis)，這使她對寫詩產生濃 厚的興趣，因為家境貧困，她嘗試投稿，15 歲時在雜誌上發表了她的第一首詩，

當她收到第一筆款項時，她心理想像著"有一天可以成為像是莎士比亞或是 Christina Rossetti 一樣的偉大詩人，並且從來沒有懷疑那將會成真"。

在《

魔術和魔術師

》(Magic and the Magician)中,，作者史崔菲得(Noel Streatfeild) 指出， 意‧奈士比特沒有特別喜歡孩子¹⁶，但在她婚姻中，只有她的五個孩子支 持他，所以她開始寫關於孩子的書，這也許可以解釋為什麼她創造她的書裡的孩 子，都有那麼完整地人格的，他們是聰明的，自負，進取，幽默，機智，殘暴，

慈悲... 實際上， 他們就像是成人。

意‧奈士比特的兒童文學作品受到英國大作家、著名的科學幻想小說家、《隱 身人》和《未來世界》的作者 H．G．威爾斯的賞識，起初他也以為她是位男作家，

因為她用了 E．Nesbit 的筆名，不知道她叫 Edith．Nesbit。這一點她聽了相當得意，

就像小時候的她一樣，因為她是長得又高又大，像個男孩的淘氣搗蛋鬼。

另一位自傳的作者－Dorisa Langley Moore 說:「意‧奈士比特花了她人生中最 好的２０年，在尋找她的寫作水平，但是她沒有發現她已找到了。」在 1892 年她 幫設計聖誔卡片的公司所辦的雜誌中寫了一部份的兒童故事。這公司幫她整理了 第一套完整的敘述性的童詩集( The Voyage of Columbus )。接著她用自己的詩做了 生日書－Pussy Tales 和 Doggy Tales，還重新編譯兒童版的莎士比亞，和她在 1896 年 10 月開始發行的 The girl’s own paper12 篇文章，書名叫做＂My schooldays”但是 事實上這些都是她小時侯的故事。

她曾計劃創辦給小孩的新雜誌，但並沒有成功。在 1898 年，她將一系列跟 Oswald Bastable 和她家人的故事分別連載在 Father Christmas、Windsor and Pall Mall

16 轉引自:張子樟，《閱讀與觀察》，頁 168。

等雜誌上，後來整理成冊，發行為一本叫做尋寶奇謀(The story of the treasure seekers) 的書，這本書非常的暢銷，並且幫布蘭德家族帶了許多財富。其他的書如《淘氣 鬼行善記》也是如此。

1909 年的年底布蘭德生了重病，這段期間意‧奈士比特只在 1911 年寫了 The

Wonderful Garden 及 1913 年 Wet Magic 兩本奇幻的書，雖然充滿了很多想法，但是

和以前的故事比起來卻不真實許多。布蘭德死後，意‧奈士比特幫出版社編輯她 老公在報紙上發表過大部份都是有關婚姻的文章。

四、家庭和費邊社會

意．奈士比特和她先生一樣，是一個社會主義者，但是因為布蘭德的傳統，

讓她被認為是”保守主義的社會主義者”，她全心全意的相信道德是會占優勢的，布 蘭德家族是費邊協會的創辦會員(Hubert 是 1884 年第一次會議的主席)，他們自己 認為他們和反對黨(visionary wing)一樣的實際。在 1880 年她發行第一本費邊 (Fabian)短文。布蘭德主持了首次會議並被選為財務官。意‧奈士比特和她的丈夫 成為學報的聯合編輯。 其它社會主義者很快的在倫敦開始參加會議。這包括馬克 思和蕭伯納等人¹⁷。無形之中就形成費邊社。

17費邊主義 Fabianism:英國費邊社所倡導的，是英國社會主義思想的主流。一八八三至八四年冬間，

在倫敦有一群知識份子，抱著以最高道德的可能，重建社會的雄心，慕羅馬大將費邊(Fabius Cunctator) 主張謀定後動，因以費邊為名，組織社團。以費邊主義代表各人的共同思想。

愛德華‧披士(Edward R. Pease)是最早的發動分子，蕭伯訥(George Bernard Shaw)，韋伯(Sidney Webb)，華萊士(Graham Wallas)，貝森特(Annie Besant)相繼加入，是主張進化的社會主義。彼時馬克 斯主義已在社會主義思想中掀起浪潮，費邊社員如蕭伯訥亦曾受到它的影響，但費邊的經濟思想仍 是承襲英國正統學派約翰‧穆勒(John Stuart Mill)和耶方士，認為英國的功利主義過去用作維護個人 主義，今後應適應現代情形，在經濟範圍內指向逐漸增加之政府干涉，以增進最大多數之最大幸福。

馬克斯把國家看做階級壓迫工具，最後必須消逝，他們卻把國家看作一種社會機構，增進社會福利。

費邊主要是知識分子的結合，初期並無計劃要使自身成為一個政黨。因有許多工會領袖參加，

遂與獨立工黨發生關係。一九 OO 年費邊分子參加英國勞工代表大會的組織。一九 O 六此一組織 正式成為英國的工黨。從一九 O 六到一九一四他們的主要工作是修改救貧法，稍後參加的韋伯夫 人(Beatrice)則是此一運動的主腦。韋伯是著名的倫敦經濟及政治學院的首任院長。他的巨著「工業 民生」是英國工會運動的理論骨幹。華萊士是這一學院的政治學講座，和接替他的拉斯基(Harold Laski)教授以及威爾士(H.G. Wells)，林賽(A.D. Lindsay)，柯爾(G.D.H. Cole)等，都是喧赫一時，影響 世界思想的巨星。韋伯自一九一二年主持費邊研究部對社會主義，工會運動，合作運動的實際問題 頗多闡發。http://www.socialwork.com.hk/artical/sociology/Fabianism.html

在她成為一位成功的小孩子的作家之後，她就比較少時間從事這些社會主義 的活動了。可是因為她的活力，加上讓人驚訝的天分和高貴的外表，使得她總是 被一群年輕崇拜者不斷的追逐著,。她是一位高聎的婦人 在喜慶宴會上穿著一套孔 雀藍緞料綴著小珠子的長禮服 從手肘到手挽也戴滿了印度手鐲。大家習慣尊稱 她 :夫人，她有著大嗓門，和深色濃密的頭髮以及流利的口才，但是她不斷地抽煙 以及她抽著長長的煙斗的樣子，成了她個人不好的形象。她是一位極精彩的婦女，

心胸寬闊，不拘泥於習俗，给人一個放蕩的羅塞蒂式人物的暗示。她非常的反傳 统，但有時也會奇怪地反過來，舉止行為變得符合傳統標準。

她的兒童故事在當時相當的流行，她在當時已經相當有名，但她還是可以自 在的在人群中一邊抽著煙一邊寫作。她會因為一個費邊社成員的有趣和友善而愛 上，並寫詩給他，但她也發表這些來賺錢，在她努力寫詩、小說、短篇故事，和 無數故事及文章的連載時，她的同儕給她的幫助似乎是很有限的，所以她抱怨布 蘭德從來沒有和她一起想出夠多的故事情節。

在費邊的沙龍(salon)社會裡，她很成功的成為一個沙龍裡的焦點人物，這些社 會主義和文學朋友都十分有名：他們都是波西米亞風格的人，這些人非常隨性且 貧窮，但說話很有內容。他們主張社會的改變是透過社會主義組織的民主改革，

就像社會在陳述土地的解放和工業資本的歸屬一樣，她們的成員常常質詢婦女的 日常態度，對於維多利亞時期的強行規範，持反對的態度，將不符合傳統規範的 想法，對當時的婦女大力的鼓吹。雖然她個人自由受到費邊社會鼓勵，但她仍是 維多利亞時期的的產物。受布蘭德對婦女自然劣等見解的影響，甚至於在她的書 裡《

魔術的城市

》

( The building of magic cities)諷刺鼓吹婦女參政的婦女，意‧奈士

比特就是這樣的矛盾。他將生活哲學和情緒寫入他的童書並不驚奇，就像在她撰 寫的《鐵路邊的小孩》中的母親一樣，在真正困難時，孩子是應該被保護的，如 同維多利亞時期的觀念，童年應該保有天真純潔，對於芭貝的父親被監禁這事也 應該被隱瞞，就在芭貝與父親團聚的那一刻，我們禁不住會想到芭貝的情感力量 來自於四歲小女孩意‧奈士比特對父親的愛戀和防護。

後來布蘭德和意．奈士比特兩人改變信仰成了天主教徒，這時她已經開始對 她自己的工作感到厭倦，卻因為經濟問題必須繼續寫下去，所以當時的她希望每 個人能夠在五十歲的時候有一筆小小的福利金，好讓他能勉強的生活下去.，直到 在 1914 年布蘭德死去，意‧奈士比特覺得她的生命因她先生的死去而變簡短了。

五、人生的終曲

在第一次世界大戰的前幾年，她身體非常的不健康且孤獨，慢慢的她沒辦法 整理自己的大房子，她收房客並且把她花園裡多餘的花及水果拿去販賣，直到 1915 年的時，由於他對文學的貢獻良多，她收到了一小筆的人民福利金，但他卻稱那 段時間為他人生最寒冷的一段時間，在她有生的最後幾年才擺脫了那段陰影，後 來她嫁給來幫助他整理房子的老朋友 Skipper，一個親切的海上工程師，她寫說:

「能找到一個那麼適合的人真的非常奇怪，他像是我經歷過所有挫折後得到的安 慰獎」，但是這個人下層社會的背景使得意．奈士比特的家人和朋友很不喜歡。意．

奈士比特雖然他不如第一任丈夫那樣才華洋溢、風流倜儻，但是他心地善良，情 緒平和、穩定，使意．奈士比特的晚年生活平靜滿足。她最後決定和 Skipper 一起 合作寫他航海的趣聞，這個故事在她死後(1925)才被發行出版。

在《wings and the child》和《The building of magic cities》 (1913)這兩本書中，

她把自己寫成一個生存在大人世界的小孩，她說:「我相信大人所認為的愚蠢，當 這些小孩子長大成人後，也是他們拿起筆來為小孩子們寫作的時候」，他時常被認 為是幼稚的，因為她有著小女孩一般的激動情緒，以及他大女人的脾氣，在她人 生的最後幾年，她變成非常相信著莎士比亞文章裡的 baconian 理論¹⁸，且不受任何 人影響的用著瘋狂的數學理論來解釋著，她在《Magic city》裡嘲笑自己，因此人 們認為她幼稚行為也是她魅力，她所說的冒險、翹課、搶蘭花和跑到海裡玩.” 這 些事時，總會提醒自己不要忘了小時候的想法及所受到的折磨，因為記憶讓她成

18 baconian 理論指的是科學研究方法的三步驟:觀察、研究、歸納。

為了一個成功的童話故事家，但卻在管理自己小孩時遇到問題，她帶給她的小孩 很多娛樂，但也在眾人面前讓他們丟臉，她要他們遵守一些她強烈藐視的社會規 範。由於意‧奈士比特長期的嚴重煙癮，最後她死於肺癌，並葬在肯特郡的一處 墓園。

由以上的說明可知，意‧奈士比特是一個走在時代尖端的女性主義者，她寫 作承襲女性作家一貫的風格，例如: 勃朗蒂姊妹描寫女性勇於面對命運的《簡愛》

（Jane Eyre）與《咆哮山莊》（Wuthering Heights），阿爾柯特的《小婦人》（Little

Woman）描寫家庭故事，大部分是以家庭為主題，因為她肩負生活重擔，所以她

不得不寫下去，以至於終生以寫作為業。她的生活故事，從日常的生活取材，讓 她的文本跟兒童的生活密切結合，描寫兒童自己的世界的故事; 她的奇幻故事，讓 人不禁聯想她從現實生活中「逃避」的念頭。對於她的寫作技巧，讓人發現她醞 釀事件的技巧非常高明，不只讓人有緊張感，同時將故事中人物的性格明顯的刻 畫，浮現出每個孩子明顯的性格取向。從文本的內容來說，我們發現意．奈士比 特是一個非常重視童年記憶和內心體驗的寫作者，因此她故事的內容充滿了愛 和 成長。

細讀文本之後，我們發現意‧奈士比特不只一次的提到吉卜林的《叢林奇 談》，有關於冒險故事的情節和主角也都曾出現在孩子的遊戲裡，由此推測十九世 紀「男孩的冒險故事」應該是意‧奈士比特創作源頭。

受到當時維多利亞「女子無才便是德」的影響，他的文章通常是以中性化筆 名發表。但是他女性作家的獨特細膩觀點，和維護家庭的責任，表現手法和男性 作家相比，觀點是相當的不同。例如在兒童冒險故事中，他總是安排一些些的溫 暖藏在孩子們物質生活不滿足的背後，就像《迪奇的時空旅行》中的迪奇受到當 舖的老闆特別信任等。

第二節 作品簡介

意‧奈士比特的每一本作品都是由一個個小故事組成，每一本都是描寫「特 定的一群孩子」在「一段期間內」的生活經驗，包括遊戲、冒險和奇幻旅行，並 以「系列書」的方式出版。意‧奈士比特的九本作品(如下表)，針對每一個家庭和 他們所經歷的故事分為：(一)生活故事，(二)奇幻冒險故事，(三)亞頓家族重建故 事，(四)探險故事這四部份做簡單描述如表 2-1。

表 2-1 意‧奈士比特作品一覽表

編

號 書名 作者 譯者 出版社 出版年月

一 尋寶奇謀 意．奈士比特 張曉至 東方出版社 1999 年 8 月 二 淘氣鬼行善記 意．奈士比特 端木倩民 東方出版社 1999 年 11 月 三 許願精靈 意．奈士比特 李俊秀 東方出版社 2001 年 4 月 四 魔法墬子 意．奈士比特 端木倩民 東方出版社 1997 年 6 月 五 五個孩子和鳳凰與魔毯 意．奈士比特 薛小曼 米娜貝爾出版社 2003 年 2 月 六 迪奇的時空旅行 意．奈士比特 區國強 東方出版社 2002 年 2 月 七 亞頓城堡 意．奈士比特 劉蘊芳 東方出版社 2000 年 1 月 八 魔法城堡 意．奈士比特 薛小曼 米娜貝爾出版社 2005 年 1 月 九 鐵路邊的小孩 意．奈士比特 海星 東方出版社 2000 年 4 月

一、生活故事

(一) 白家小孩的故事

1.《尋寶奇謀》─生活與應變能力

白家六個小孩和父親住一起，媽媽去世後，爸爸大病了一場，經商不順而致 家道中落，六個孩子不得不輟學在家。為了挽救敗落的家庭，大家想盡辦法賺錢 例如尋寶、當偵探、賣詩歌、假扮土匪、向高利貸借款…，這些行為和原先設想 都不同，在經歷了種種失敗後，卻意外地讓印度舅公解決了他們的危機。

2. 《淘氣鬼行善記》─思想與行為不一

這是《尋寶奇謀》的續集，當白家孩子過慣了優渥的生活，孩子靜極思動的 本性於焉出現，他們因為破壞舅公收藏的標本，而搬到阿波叔叔租的舊城堡，但 是不改他們好奇與探索新事物的本性，闖了一次又一次的大禍，雖然這群孩子私 下協商不再惹事，並將良好的善行紀錄下來，但是孩子們孩子弄巧成拙，狀況不 斷，在歷經神秘塔的冒險、惹出水禍、破壞釣魚大會、在古董茶會惡作劇……等 等，孩子曾經氣餒，但在阿波叔叔的鼓勵下，他們依然再接再厲，繼續完成他們 成為好孩子的願望。

(二) 芭貝家鐵路生活故事

1. 《鐵路邊的小孩》─付出後的收穫

芭貝、彼得、菲兒原本是住在倫敦的小小孩，爸爸是公務員，媽媽是家庭主 婦，兼業餘作家。但是，不幸以另一種方式不期而來。因為住家就在鐵路邊附近，

所以他們的生活也就跟火車有了密切的關係，因此結識鐵路局的員工。

也許是受了媽媽熱心助人的影響，孩子們只要發現別人有難，他們一定會伸 出援手，常常檢一些需要幫助的人回去給媽媽照顧，意外的受到別人的幫助，救 回爸爸全家團圓。

二、奇幻冒險故事

1. 《許願精靈》─願望和實際生活不同

安絲亞一家人，搬到郊區後，他們到砂石場玩，因此發現了沙仙，沙仙每天 能夠滿足他們的願望，可是，願望會在太陽下山後恢復原狀。例如 : 孩子們許下 了包括大人們都想要的願望─美麗、財富、想飛、瞬間長大…，然而，他們要的 美麗換來的是家裡的大人們不認識他們，還將他們趕走、財富為他們差點帶來牢 獄之災、想飛得到翅膀，卻讓他們坐困鐘樓頂等等，他們所許的願望不但沒給他 們帶來快樂，反而帶給他們許多的麻煩，所幸，這些不切實際的願望，在太陽下

山後消失了，他們恢復原來平靜的生活。

2. 《五個孩子和鳳凰與魔毯》─認識生命

安絲亞的媽媽舖新買來的地毯時，掉出一顆金蛋，孩子們不知道如何是好之 際，羅伯碰到那金蛋，金蛋一分為二出來了一隻鳳凰，牠說明鳳凰的生命週期，

永遠週而復始，並說媽媽買的是一條魔毯，每天可以滿足他們三個願望。鳳凰和 魔毯帶著孩子一次次的冒險，遠征英國南方海濱、中東，更為他帶來了 199 隻波 斯貓……最後讓他們參與鳳凰的重生，了解生命的輪迴。

3. 《魔法墬子》─穿越時空認識古今

安絲亞他們五個小孩和沙仙渡過一個難忘的暑假之後，雖然沙仙他們與約定 不再滿足孩子們的任何願望，但是，隔年的暑假他們卻發現沙仙身陷困境─被關 在賣寵物店的籠子裡，他們按照沙仙的指示買下了它和另外一半的魔墬，於是沙 仙和孩子們為了尋找另一半的魔墬，穿越時空到八千年前的埃及、歷經了史前戰 爭，漫遊巴比倫城，目睹傳說中消失的大陸─阿特蘭提斯，更拜訪未來，這種種 不平凡的冒險經歷，只為求得魔墬的完整，終於在考古學家的幫忙以及孩子的機 智反應下，順利的到法寶還是完整，且無人看管的年代，一下子就拿到法寶返回 家中。

三、家族重建故事

1.《迪奇的時空旅行》─穿越古今承受責任

現實生活中跛腳迪奇，因為家族徽章小木鼠和向月葵種子所形成的魔法，讓 她穿越時空回到三百年前的詹姆斯一世時代，學習謀生的技巧，還發現了自己真 正的身分─亞頓城的領主，並肩負著恢復亞頓城光榮的神聖使命，在他的努力下，

亞頓城得以恢復往昔的風貌，而迪奇卻在這個時候選擇離開，對即將到來的富貴 毫不戀棧。

2.《亞頓城的魔法》─重建城堡

愛菲達、愛德姊弟和迪奇因各自不同的奇幻經歷，相遇再過去的時空中，他 們為重建城堡而努力探險，在家族守護神白鼴鼠─魔迪瓦的協助下，穿越時空尋 找亞頓家族的藏寶蹤影，終於在兩姊弟和迪奇合力協助之下，完成家族咒語的使 命。

四、探險故事

1.《魔法城堡》─魔城探險

傑柆德、詹姆斯、凱薩琳三人因為妹妹出麻疹，必須留在學校渡過漫長的暑 假，他們突發奇想，想找個魔法城堡探險，果真進入了一座魔法城堡，認識了另 一個孩子一梅布兒，因為一枚具有魔力的戒指，而讓他們經歷了一連串的魔法事 件，過程中充滿驚險和恐懼，最後還是以快樂和圓滿收場。讓戒指的魔力消失，

成為一個把你、我結合在一起的護身符。

第三節 作品分析

當我們對作家和作品有了一個約略的了解之後，本小節凝就形式與內容對 意‧奈士比特的作品做分析討論。

意‧奈士比特的兒童文學創作大體分為兩類：一類是強調個性的生活故事，

寫現實的家庭冒險故事，代表作是描述關於白家的《尋寶奇謀》、《淘氣鬼行善記》

和《鐵路邊的孩子們》，這類作品中兒童的性格刻畫的非常顯明，家庭生活描寫的 真切動人；另一類是強調過程的非寫實奇幻童話故事，代表作有《許願精靈》、《五 個孩子和鳳凰與魔毯》、《魔法墬子》、《魔法城堡》、《迪奇的時空旅行》和《亞頓 城的魔法》等，這些故事疑雲重重、曲折離奇、想像豐富，給孩子有身歷其境、

真實可信的感覺。

一、就形式部份而言

(一) 現實的家庭冒險故事

李利安．H．史密斯指出 : 從日常的生活取材，跟兒童的生活密切結合，描 寫兒童自己的世界的故事，對意‧奈士比特來說是相當的輕而易舉的事，意‧奈 士比特把平凡的事件單純親切的加以描述，讓小說中的人物掌握了任何時代都不 會改變的兒童心理，用逐漸遠去的過去風俗為背景，雖然沒有必要回到過去，但 是能將自己當作其中的一人，加入冒險的行列中，那是因為意‧奈士比特將浪漫 的氣質加入了兒童的日常生活中，引導讀者的心，融入小說人物那壯闊的想像空 間的緣故，於是讀者很快且容易的將自己喚化成故事中的主角¹⁹。

意‧奈士比特的尋寶主題並非獨特，但孩子重振家運的決心，透過一項項的 計畫施展，不但吸引讀者往下看的力量，同時對意‧奈士比特醞釀事件的了不起 技巧佩服。雖然到處可見希望的途徑，卻也困難重重，誰也無法預料最後的結果 是什麼。意‧奈士比特小說的情節就是這麼的有趣，不只讓人有緊張感，同時將

19 李利安．H．史密斯著，傅林統譯，《李利安．H．史密斯的兒童文學觀》‚頁 313-314。

故事中人物的性格明顯的刻畫，浮現出每個孩子明顯的性格取向。讓十足的孩子 氣生龍活虎在故事中跳躍，也因此形成故事中的孩子具有普遍性的特色，因此她 的作品能不受時代的左右而存留下來²⁰。

和許多想像力超凡醉心於天馬行空、虛構情節的兒童文學作家相比，意‧奈 士比特可說是一個非常注重童年記憶和內心體驗的寫作者。她的寫作呼應現實，

同時又是忠於內心的想法和感受。這決定了她的家庭成長小說既擁有深厚的生活 基礎，兼具極其個性化的創作風格。意‧奈士比特用一種聰穎、偶具嘲諷的敘述 方式切入，引人關注書寫兒童小說的事業，作者的介入和頻頻宣稱為兒童寫作的 習慣，標記了作者和讀者關係的改變，這種關係甚至還擴散了作者的權力，並鼓 勵讀者涉入作品。例如《尋寶奇謀》運用某個孩子的聲音，讓人摸不清是哪一個 角色在說故事，使得第一人稱的敘述複雜化。用這種方法引人注意故事敘述的過 程，意‧奈士比特在她身為作者的角色中明顯的透露出自覺，從她的懷舊情懷方 面來看，她被歸類為浪漫主義的後繼者，也預視當代多數文本中後現代主義敘事 的分裂。在當時她就提出清楚且樂觀的看法，認為變革和革新是有可能的²¹。

維多利亞時代的浪漫派文學，掀起一陣讀者的愛好熱潮，這同時也反映再同 時代為兒童而寫的書本。對兒童讀物的評論，社會上的趨向是朝浪漫的，好笑的，

想像的方向去變化²²。但意‧奈士比特似乎是將她的童年記憶重現，在小說中，其 情感和細膩的飽滿、豐富常常讓閱讀者在不知不覺中將故事中的孩子和奈斯比特 的童年等量齊觀，並深受感動。這樣的情感力量和閱讀效應，是我們在面對那些 純粹虛構的故事時絕對體會到的。

這讓我們想到一個問題，我們究竟要怎樣看待童年記憶？或者說，童年記憶 對兒童文學作家究竟意味著什麼？林格倫曾說，每個人的記憶裡都永遠潛藏著一 個長不大的兒童。的確，童年記憶不僅是我們每個人的精神家園，更是兒童文學

20李利安．H．史密斯著，傅林統譯，《李利安．H．史密斯的兒童文學觀》‚頁 316。

21 Deborah Cogan Thacker，Jean Webb 著，楊雅捷，林盈蕙譯，《兒童文學導論:從浪漫主義到後現 代主義》，頁 118-119。

22李利安．H．史密斯著，傅林統譯，《李利安．H．史密斯的兒童文學觀》‚(台北:富春文化，1999)，

頁 50。

作家取之不盡的寶藏。借助於這些記憶的召喚，兒童文學作家們才拋開世俗的包 裹，一次次的返歸童年，和內心深處那個永遠的兒童，用愛擁抱生命的稚氣和純 真，讓智慧在情感和記憶中穿梭，在故事的情節裡流竄，然後順流而下，抵達童 年生命的核心。

意‧奈士比特記憶裡的兒童，相較於同時代的其他兒童文學作家，她可能更 加清晰而持久。所不同的是，她選擇不斷為童年寫作來釋放對童年生命那種洞察 的理解和記憶。我們都知道，她的童年是佈滿了傷痛和無奈的。困頓不堪的家庭 和癲沛流離的生活如同兩個憂鬱的幽靈，始終尾隨著她的成長，也塗抹出她人生 的灰暗基調。成人之後，意‧奈士比特為了維持家庭，更是拼命寫稿，常常寫到 筋疲力盡。

我們可以說，現實中屢屢發生的家庭變故和精神創傷，深深影響意‧奈士比 特的兒童文學創作。在她的小說中，常常可以看到他用一個個趣味橫生的故事撫 慰在現實中遭遇不幸的孩子，同時也弭補著自己童年的遺憾和缺失。在她的筆下，

外在的環境變遷、家庭的不幸常常伴隨著成長，考驗著童心的內在場域，但是最 後，都能借助愛和理解，孩子們在困難和命運的游戲和較量中，無一例外地獲得 了勝利。

例如《尋寶奇謀》故事中，開篇就是媽媽去世，爸爸生意破產的家庭窘境。

可是這樣的困境裡，我們看不到眼淚和悲傷，看不到無奈和憂愁，看不到自怨自 艾和頹唐，看到的只是孩子們跳耀的身影和智慧，看到了孩子們的忍耐和堅強，

以及他們責任感和愛心交織的情感與心靈的真誠。

孩子們的尋寶行為是五花八門的，讓人不禁莞爾一笑的趣味畫面層出不窮，

當然也不乏“夜半偷窺隔壁鄰居＂和“密謀欺騙老紳士以及扮土匪＂這樣“不道 德＂的做法。但是，即使是這樣，我們也絕對不能夠把他們的這種尋寶的行動，

看成是簡單的鬧劇，更不能將他們的異想天開定義為荒唐。因為對孩子們的行為，

我們不能夠簡單地採取通行在成人世界的“道德主義＂標準來評判，反而是要

“透過現象看本質＂，探討他們行為背後的心靈和願望，從而認可他們“好心辦