國立空中大學 106 學年度下學期期末考試題【 正參】013
科目:台灣民間信仰 一律橫式作答 頁 3-1 一. 是非題(50%)
1. (○)台灣宣講聖諭始於康熙二十八年(1689)。(P144)
2. (○)咸豐三年(1853),艋舺發生頂、下郊拼。(P145)
3. (○)民國十八年(1929)國民政府公布了「監督寺廟修例」,全文共十三條。(P149)
4. (○)「道法二門」,指的是道教的「道」與「法」兩部門。(P163)
5. (○)民間信仰,或稱通俗信仰。(P163)
6. (○)台灣的道士俗稱師公,以往大多以「火居道」見稱。(P165)
7. (○)宗教學是研究神與人的關係。(P169)
8. (○)小法在民間信仰中擔任「魔障師」的功能。(P174)
9. (○)東方是以青綠色代表春天,蒼龍也就是青龍的代表。(P192)
10. (○)中央是以黃色為代表,黃龍代表主帥(天子所在)。(P193)
11. (×)東營八蠻軍。(P195)
12. (×)西營旗(黃色)。(P195)
13. (×)五營中的東營是連元帥。(P196)
14. (×)五營中的南營是李元帥。(P196)
15. (×)親人到地獄找亡者這叫遶境。(P184)
16. (○)醫師:生病時看醫師。(P168)
17. (○)業障師:前世今生困惑時找宗教師父。(P169)
18. (○)召營:召五營兵馬。(P169)
19. (×)「三牲」即狗、魚、牛。(P212)
20. (○)報馬仔,又稱探馬仔,是通風報信者。(P203)
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二. 選擇題(50%)
1. (2)民國十年三月,北港朝天宮在哪位日籍北港郡守支持下,成立管理人制的管 理委員會,接管朝天宮庶務。(1) 副島甲一郎(2)副島寅三郎(3)副島乙四郎(4) 忍者亂太郎。(P130-131)
2. (2)寺廟還有互助及救濟的功能,是哪一個台灣民間信仰的功能(1)社區意識之 凝聚(2)社區文化之形塑(3)社區經濟之形成(4)教化之輔助。(P141-144)
3. (4)寺廟附設鸞壇藉神靈降乩著書,更直接指導百姓的行為,是哪一個台灣民間 信仰的功能。(1)社區意識之凝聚(2)社區文化之形塑(3)社區經濟之形成(4)教化 之輔助。(P141-144)
4. (1)廟宇給台灣移民第二個作用是安全感,是哪一個台灣民間信仰的功能。(1) 社區意識之凝聚(2)社區文化之形塑(3)社區經濟之形成(4)教化之輔助。
(P141-144)
5. (1)台灣宣講聖諭開始於康熙哪一年(1) 康熙二十八年(2) 康熙十八年(3) 康 熙八年(4) 康熙四年。(P144)
6. (3)咸豐幾年,在艋舺地區發生頂、下郊拼。(1) 咸豐一年(2) 咸豐二年(3) 咸 豐三年(4) 咸豐四年。(P145)
7. (1)親人到地獄找亡者這個儀式稱為。(1)關(觀)落陰 (2) 關(觀)落陽(3) 關
(觀)落火(4) 關(觀)落水。(P184)
8. (1)小法團有「透獄」法術,或稱為(1) 跳獄 (2) 跳火(3) 跳山(4)跳舞。(P184)
9. (4)民間信仰認為人死了要從陽間經什麼橋到陰間去。(1)太平橋 (2)百花橋 (3) 清聖橋(4)奈何橋。(P184)
10. (1)五行是指(1)木火土金水(2)地水火風空(3)色聲香味觸(4)眼耳鼻舌身。
(P192)
科目:台灣民間信仰
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11. (4)東方以什麼色代表春天。(1)紅色(2)黑色(3)白色(4)青綠色。(P192)
12. (1)南方以什麼色代表夏天。(1)紅色(2)黑色(3)白色(4)青綠色。(P193)
13. (3)西方以什麼色代表秋天。(1)紅色(2)黑色(3)白色(4)青綠色。(P193)
14. (2)北方以以什麼色代表冬天。(1)紅色(2)黑色(3)白色(4)青綠色。(P194)
15. (1)課本提到五營中的東營是。(1)張元帥(2)蕭元帥(3)劉元帥(4)連元帥。(P196)
16. (4)課本提到五營中的北營是。(1)張元帥(2)蕭元帥(3)劉元帥(4)連元帥。(P196)
17. (2)課本提到五營中的南營是(1)張元帥(2)蕭元帥(3)劉元帥(4)連元帥。(P196)
18. (4)獅陣台灣俗稱(1)弄龍(2)弄虎(3)弄牛(4)弄獅。(P204)
19. (1)十二婆姐是(1)婦女生產保護神 (2)愛神(3)財神(4)農神。(P204)
20. (1)民國哪一年國民政府公布了「監督寺廟修例」(1)十八年(2)十九年(3)二十 八年(4)八年。(P219)