• 沒有找到結果。

(二)孔子:「晉文公譎而不正

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share " (二)孔子:「晉文公譎而不正"

Copied!
1
0
0

加載中.... (立即查看全文)

全文

(1)

101 年北市景美女中第二次教甄國文考題 PTT 版 共六題

第一題

(一)劉知幾《史通》評《左傳》:「言簡而要,事詳而博。」〈燭之武退秦師〉一文 的遊說技巧。

(二)孔子:「晉文公譎而不正。」請以下列三則引文,如何應證孔子的說法    1.《春秋》:「晉人秦人圍鄭。」

   2.因私怨而率眾攻打對方(忘了關鍵字,所以找不到原文)

   3.《史記‧鄭世家》:鄭文公有三夫人,寵子五人,皆以罪蚤死。公怒,溉 逐群公子。子蘭奔晉,從晉文公圍鄭。時蘭事晉文公甚謹,愛幸之,乃 私于晉,以求入鄭為太子。晉于是欲得叔詹為僇。鄭文公恐,不敢謂叔 詹言。詹聞,言于鄭君曰:「臣謂君,君不聽臣,晉卒為患。然晉所以 圍鄭,以詹。詹死而赦鄭國,

    詹之愿也。」乃自殺。鄭人以詹尸與晉。晉文公曰:「必欲一見鄭君,辱 之而去。」鄭人患之,乃使人私于秦曰:「破鄭益晉,非秦之利也。」秦 兵罷。晉文公欲入蘭為太子,以告鄭。鄭大夫石癸曰:「吾聞姞姓乃后 稷之元妃,其后當有興者。子蘭母,其后也。且夫人子盡已死,余庶子 無如蘭賢。今圍急,晉以為請,利孰大焉!」遂許晉,與盟,而卒立子 蘭為太子,晉兵乃罷去。

第二題

(一)鴻門宴中,劉邦表現出哪些優點,項羽表現出哪些缺點

(二)互文足見,講解鴻門宴時,如何利用以下文章,教學生人物傳記的寫法    項羽在戲下,欲攻沛公。沛公從百?騎因項伯面見項羽,謝無有閉關事。

項羽既饗軍士,中酒,亞父謀欲殺沛公,令項莊拔劍舞坐中,欲擊沛公,

項伯常蔽之。時獨沛公與張良得入坐,樊噲在營外,聞事急,乃持鐵盾入 到營。營衛止噲,噲直撞入,立帳下。項羽目之,問為誰。張良曰:"沛公 參乘樊噲。"項羽曰:"壯士。

   "賜之卮酒彘肩。噲既飲酒,拔劍切肉食,盡之。項羽曰:"能復飲乎?"大 王今日至,聽小人之言,與沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也。"項羽默 然。沛公如廁,麾樊噲去。既出。沛公留車騎,獨騎一馬,與樊噲等四人步 從,從間道山下歸走霸上軍,而使張良謝項羽。項羽亦因遂已,無誅沛公 之心矣。是日微樊噲?入營譙讓項羽,沛公事幾殆。《史記‧樊酈滕灌列傳》

(2)

Rr 三、子曰:「聖人,吾不得而見之矣;得見君子者,斯可矣。」孟子說「大丈 夫」;

  老子說無為而老子說:「是以聖人處無為之事,行不言之教。」莊子說真人 應是「不以心損道,不以人助天。」請比較儒家和道家理想人格的不同

四、江西詩派?文學主張?評下列詩   我居北海君南海,寄雁傳書謝不能。

  桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。

  持家但有四立壁,治國不蘄三折肱。

  想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴煙滕。

五、川端康成〈伊豆的舞孃〉

  (一)可以學生什麼寫作技巧   (二)教案設計、延伸閱讀

六、春夢隨雲散,飛花逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁!

  【又副冊】

  霽月難逢,彩雲易散。心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因毀 謗生,多情公子空牽念。

  枉自溫柔和順,空云似桂如蘭。堪羨優伶有福,誰知公子無緣!

  【副冊】

  根並荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉   【正冊】

  可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中挂,金簪雪裏埋。

  二十年來辨是非,榴花開處照宮闈。三春爭及初春景﹖虎兔相逢大夢歸。

參考文獻

相關文件

This paper deals with Zhu Shixing and the sūtras emphasized by him, the prajñā thought of Zhi Qian of Eastern Wu Dynasty, the prajñā and dhyāna thoughts of Saṃghavarman of

,非地之道,人之所以道也。」(〈儒效〉)因 此,「君子理天地」係指君子於天地間理成「人

• 孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:「學所至

萬丹鄉 晉豐切割企業有限公司 營建施工人員 不拘 1 道路、牆壁切割鑽孔 萬丹鄉 屏東縣私立宏靜幼稚園 中/西餐烹飪廚師 不拘 1 廚房烹調、清潔等事宜 萬丹鄉 冠瑞塑膠企業有限公司

測驗 自評 + 問卷 晉階

喇沙里、陳廷敬《日講四書解義》:「此一章書是孔門治心之實學也。為學

今存《莊子》33 篇,乃經西晉.郭象(?-312)整理之校本,篇目章節與漢 代所見版本不同。唐.陸德明(約 550-630)《經典釋文.叙錄》云:「《漢書.藝

宋欧阳修评云:“颜公书如忠臣烈士道德君子,其端庄尊重,人初 见而畏之,然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多,然虽多而不厌